点滴之间|《大师有话说》：我们处于同一个世界，却有着不同的世界
欢迎打开“我与我们的世界”，从此，让我们一起“纵览世界之风云变幻、洞察社会之脉搏律动、感受个体之生活命运、挖掘自然之点滴奥妙”。
我与我们的世界，既是一个“奋斗”的世界，也是一个“思考”的世界。奋而不思则罔，思而不奋则殆。这个世界，你大，它就大；你小，它就小。
欢迎通过上方公众号名称打开公众号“查看历史信息”来挖掘往期文章，因为，每期都能让你“走近”不一样的世界、带给你不一样的精彩。
本期导读：根据马克思主义唯物历史观，宗教，是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种社会现象，属于社会特殊意识形态。
当今世界的主要宗教有：道教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教、神道教、佛教、犹太教、印度教、萨满教等。
马克思、恩格斯对宗教（主要是天主教、基督教、伊斯兰教等）的论述颇多，但专门涉及佛教的甚少，这或许与当时佛教的流行地区与马克思、恩格斯所生活的地区交集较少有关。
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆。原始佛教内部由于对教义的理解不同，发生分裂，进入部派佛教时期，主要分为上座部和大众部，南传佛教主要是上座部诸派，盛行于斯里兰卡，并传遍东南亚地区，后传入中国云南。
佛教传入中国的确切年代尚无定论，异说颇多，最广泛的说法是东汉永平十年（公元67年）。不过，根据考古实践与文献研究，中国有考古学家认为秦始皇统一全国后或曾禁止修建佛寺，由此推断佛教传入中国内地最早的时间应在秦始皇时代。
佛教从语系传承角度来看，可划分为回鹘流派、汉传流派、藏传流派以及南传流派。而其中，汉传流派又有包括禅宗、天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、律宗、密宗、净土宗等在内的八宗之别。
不管是哪宗哪派，都是大师辈出，本期将要与大家共享的，是藏传流派中一位上师发表于网上的寥寥数语，尽管寥寥，细究进去，却也是无所不包。
《大师有话说》
我们处于同一个世界，却有着不同的世界
《谈怒气》
怒气，尽管能激发人的能量，但却具有盲目性，会让人丧失自我克制。怒气，也能激发勇气，同样，被怒气激发出来的勇气，也是具有盲目性。我们时不时会因各种事情而产生负面情绪，这用理性是说不通的，而正面情绪，却是符合理性的。科学研究表明，持续性的怒气或怨气，有损于我们身体的免疫系统。而同理心，能增强我们的内在力量，也有益于我们身体的健康。
《人生的真意》
人生的真意，在于幸福，而幸福的维持，则要靠希望。对于未来，我们不能保证什么，但我们活着，就是希望未来会更好。希望意味着，我们要行动，要思考，要有“我能行、我可以”的精神。希望，能给人力量，能带来信心，能激发潜能，能让我们以实事求是的态度、全心投入的心态、胸怀坦荡的方式做我们该做的事。
《世界和平与内心安宁》
人类世界的和平，要靠人们内心的平和。若我们每个人内心平和，我们就会以同情、对话、尊重对方权益的态度来处理各种问题，这也永远是比诉诸武器或暴力要好的解决方式。外在有形世界的平静，取决于内在无形世界的安宁。
《人的多面一体性》
我是藏人，我是佛家，我是喇嘛。若非要我凸显它们之间的不同，则会让我有种分裂感，也会让我与他人有隔膜。我们需要做的，是认识到，我们与其他人一样，都是多面的，也是一体的。
《过去与未来》
过去的，就过去了，不可改变，也无法改变。不过，未来却可以是不同的，如果我们选择那样做的话。我们需要孕育一种更喜乐、更安宁的未来愿景，并现在就做出努力，让它变成现实。时间不等人，不能止步不前，希望在于行动。
《谈友谊》
友谊，靠的是信任，不是金钱，也不是权力，更不是文凭或者学识。只有当人们之间有了信任，才会有友谊。信任，关乎行为是否真诚、动机是否纯正。若我们真心呵护他人，爱惜他人生命，尊重他人权益，我们就能光明正大地畅快生活，这是产生信任的基础，并进而促生友谊。
往期精彩：
政经迷雾|《经济学人》：世界经济已开始复苏，世界政治仍处于迷途
趣图+趣文|《善于发现的眼睛》：点滴之间有深意，细微之处见精神
注：
1：本文为原创，若发现不错，欢迎转发共享。
2：图片截图自“非死不可”个人主页，非商业用途。
3：可将本公众号设为“置顶公众号”，第一时间收到最新消息。
4：若有任何方面的问题，可随时联系进行沟通。
5：关注可搜索“我与我们的世界”或扫描下方二维码：