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편의점 샛별이 5화

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诗图一家|《远观中国》:只身远在萨摩亚,心魂牵系新中国

2017-10-28 从余启 我与我们的世界 我与我们的世界

欢迎打开“我与我们的世界”,从此,让我们一起“纵览世界之风云变幻、洞察社会之脉搏律动、感受个体之生活命运、挖掘自然之点滴奥妙”。

我与我们的世界,既是一个“奋斗”的世界,也是一个“思考”的世界。奋而不思则罔,思而不奋则殆。这个世界,你大,它就大;你小,它就小。

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本期导读:每个个体、群体、民族,都会希望前方是条阳光大道,一路通畅平安,人们免于蚁族般的生活状态,在旗帜飞扬的感召下,获得广夏千万间遮风挡雨,以高于云端的意志,迎接一个个新时代,让光芒万丈照耀世间。



《新时代》


2017年10月10日摄于南太平洋岛国萨摩亚


《阳光大道》


阳禽岁岁不断飞,

光阴疾速似箭追;

大地厚爱长伴随,

道路前行难后退。

注释:

阳禽:指鸿雁,鸿雁是大型候鸟,因其每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。



2017年10月11日摄于南太平洋岛国萨摩亚


《蚁族》


天然注定蚍蜉命,

撼树精神却满身;

困苦挣扎无穷尽,

低微卑贱毕生跟。

注释:

蚁族:蚂蚁属群居动物,一个蚁穴里常有N多蚂蚁,这也与该群体在物理状态下呈现出聚居生活的特征相吻合。此外,蚂蚁很弱小,但若不给予其足够的重视,蚂蚁也会造成严重灾害(如蚁灾),因此有人称蚂蚁为“弱小的强者”。



2017年10月14日摄于南太平洋岛国萨摩亚


《旗帜飞扬》


旗号转变从未断,

帜志模范世代换;

飞鸿舞动惹人眼,

扬琴悦耳弹奏艰。

注释:

1、旗号:标明军队名称或将领姓氏的旗子,现用来比喻某种名义。孙犁 《白洋淀纪事·女保管》:“ 老顺净打着贫农团的旗号,作些坏勾当。”

2、帜志:犹典范,标准。清 吕璜 《与吴仲伦先生书》:“輒翘想先生治古文,以昌黎韩氏为帜志,而不欲舍绳尺以耀其才。”

3、飞鸿:指画有鸿雁的旗,《礼记·曲礼上》:“前有车骑,则载飞鸿。” 

4、扬琴:一种弦乐器,把许多根弦安在一个梯形的扁木箱上,用竹制的富有弹性的小槌击弦而发声,原为中东一带流行的古击弦乐器,明朝末期由波斯传入中国,最初是为曲艺伴奏,后形成多种流派。



2017年10月17日摄于南太平洋岛国萨摩亚


《广厦千万间》


高楼林立宽又阔,

民工挥洒血汗做;

命运微贱躯体弱,

安放只求一小窝。



2017年10月18日摄于南太平洋岛国萨摩亚


《云端》


天蓝不见边,

云白泛成片;

建筑体庞然,

人渺命运惨。



2017年10月19日摄于南太平洋岛国萨摩亚


《新时代》


酝酿良久新篇开,

声音遍及海内外;

华夏绵延数千载,

终都交由历史裁。



2017年10月26日摄于南太平洋岛国萨摩亚


《光芒万丈》


光鲜登场刺眼亮,
芒颖凸露无人挡;
万民称颂震天响,
丈量前路凭担当。

注释:
1、芒颖
:谷类种子壳上的细刺,引申为尖端。元 麻革 《阻雪华下》诗:“云间三峰面,隐约露芒颖。”
2、光芒万丈:形容光辉灿烂,照耀到远方。




后记:西元贰零壹柒年十月十八日大会的一声“巨响”,一下子把亿万人民送进了一个“新时代”。不过,中华大地上的每个个体、群体,乃至整个民族,虽然身体已处在一个新时代,但是,亿万个体、万千群体以及整个民族的脑袋里,想的却都依然还是数千年、数百年、数十年以来的系列老问题。征程既然已开启,前路就须有担当。不仅令人慨叹,个体命运之微薄,民族命运之壮阔。


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