李子柒爆红引争议!文化输出,错了吗?
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网红经济的时代,争议总是存在。
男有李佳琦,女有李子柒。
最近,李子柒突然站在了舆论的风口浪尖。某自媒体大V发布一条“李子柒怎么就不算文化输出了?”的微博:
于是“李子柒是不是文化输出”话题迅速登上热搜第一,网友们争论不休,各大媒体纷纷跟进,甚至还吸引了人民日报、央视、共青团中央发声。
▍ 火遍全球的李子柒究竟是何人?
“李家有女,人称子柒。”这是李子柒的个人简介。
作为一个美食视频博主,她微博粉丝2115万、B站粉丝275.3万、公众号文章篇篇10W+,抖音粉丝3044.3万,获得过超9912.8w次点赞!
李子柒抖音账号截图
今年10月18日,因李子柒在推广非物质文化遗产方面的贡献,她荣膺由成都文旅局颁发的成都非遗推广大使。
截止目前,这个90后姑娘竟然在国外“圈粉”无数,Youtube频道订阅者超746万,热门视频单个播放量超4000万:
李子柒Youtube频道截图
李子柒的走红绝非偶然。
不同于其他浓妆艳抹的网红,李子柒以田园式文艺脱俗的风格取胜,清新的画面、古典的配乐,所谓“世外桃源、人间仙境”莫不如是。
三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月琵琶熟,她摘来制成琵琶酥。
竹林里挖笋,荷塘里挖藕采莲,在森林里捡毛栗子打核桃,在田地里收获大豆、紫薯和花生,“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。”
在她的视频里,我们看到了古朴原始的村落、漫山飘渺的云雾、干净璀璨的星空、和歌而舞的惬意和自在。
门前庭院百花绽放、瓜果飘香,“春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪”。
春耕夏种、秋收冬藏,烹茶煮酒…完美契合当下都市人对“采菊东篱下,悠然见南”的向往。
看她的视频,还有更多惊喜。这个瘦弱甚至14岁就辍学的小姑娘,美食、骑马、耕犁、裁缝、染匠、造纸、养殖、建屋搭院无所不能。
从荷花茶到桂花酿,从各式小吃到年夜大餐,小吃甜点:
弄点黄泥,她徒手造个面包窑出来;木头拉锯打桩,给自己搭了个秋千,盖了个凉棚;
吃剩的葡萄皮,还能给自己做出一身葡萄衣;从设计、裁剪到染色、缝纫,一气呵成。
事实上,不止葡萄衣。视频里看到的衣架上,羊羔毛大衣、蚕丝被...大多是自制。
所以这个穿着粗布汉服干农活的姑娘,“她究竟有什么不会?”
十几分钟的视频里,我们能看到育秧、打田、插秧还有稻苗的生长、抽穗、扬花、灌浆。春种一粒,秋收百颗。
“如今的社会中,人们压力很大。所以我希望他们在忙碌一天之后,打开我的视频能感到轻松和美好,能减轻一些焦虑和压力感。——李子柒”
在她身上,我们发现,原来生活真的能过成诗。
▍ 承认别人的优秀真的很难吗?
相较于李子柒在外网的广受好评,国内关于她的讨论,已经不是第一次了。
2017年,她的视频全网播放量高达30亿,被称为「年度第一网红」。人红是非多,关于她身世、摆拍、团队、开店等问题一直争议不断。
有人质疑时,李子柒说,“只是想拍出自己的生活,或者说,拍出自己想要的生活。”
李子柒采访截图
还有人质疑,李子柒视频里所展现的全是是中国农村生活落后的一面,并不能代表中国如今的发展水平,她是在迎合外国人对中国的刻板印象。
更有人认为她拍视频是就是为了卖货赚钱,把李子柒说成文化输出是过分拔高。
李子柒究竟是不是文化输出?
目前该话题在微博的阅读量已经突破7.7亿,知乎上关于“如何评价李子柒”的问答,浏览量超过4000万。
最高赞的知乎答主是这么评价李子柒的:
她发了个年夜饭视频,我读到了全国各地人们的发自内心的新年祝福:Happy Chinese new Year。
其实,从广义上文化传播的角度看,她的确是当下中国文化输出非常成功的案例。
她的视频内容中,经常能见到关于中国传统文化、传统技艺的展示:
古法量造酱油;
马奶酒,海西州州级非物质文化遗产之一;
蜀绣,四川非物质文化遗产,蕴服章之美、华夏之仪......
微博的置顶视频是一期关于文房四宝的传统工艺,播放量已突破1.1亿次。整个笔墨纸砚的制作,视频只有十几分钟,整个拍摄却历经几年的艰辛。
共青团中央也为她打call:"笔之魁、墨之冠、纸之最、砚之首,这是一张沉淀千年历史的文化名片,述尽了中华风流。传统文化的传承,需要我们一起延续。"
砚、墨的制作过程说起活字印刷术,不但外国人没见过,除了知道是古代工艺外,中国人自己可能都并不熟悉。
李子柒专门向老工匠学习了小半年,然后开始自己制作活字印刷,从把上好棠梨木切割成木字模、到练习反手写宋体字再到刻字下刀...
漫长的篆刻之后,捡字、理稿、排版、校对、固定印版、上墨、覆纸......还有拆页、草定、切谱、装线等等,每一步都是古法技艺的传承。
因为她,我们了解到活字印刷术2010年已经被联合国教科文组织列为“急需保护的非物质文化遗产”,而目前东源村还传承了活字印刷术的匠人仅有2位!
花费一年从染布、刺绣、裁衣,甚至去找蜀绣老师专门学习。
▍ 文化传承需要全民的参与
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