在TikTok上,曾经有一段“中国榫卯工艺”的短视频播放量过千万,小哥用质朴的镜头告诉世界,“中国古人如何不用一颗钉子就造成房屋和家具。”民国时期,日本人曾经嘲笑中国大地上没有唐代建筑,要从建筑上看大唐盛世只能去日本的奈良。对于老一辈的建筑学家来说,这有点“敦煌在中国,敦煌学却不在中国”的讽刺。1932年发表的《我们所知道的唐代佛寺与宫殿》一文开篇,梁思成坦率地承认:“唐代建筑遗物的实例,除去几座砖塔而外,差不多可以说没有。”转折发生在1937年,受到伯希和《敦煌图录》中莫高窟61窟的《五台山图》壁画的启发,梁思成发现“敦煌石室壁画五台山图中有‘大佛光之寺’”。于是,他与林徽因等人顺着这点零星的线索,走进五台山,真的找到了一座老松环绕的古朴寺院,斗拱坚固而简洁,屋檐深远而支出,正是佛光寺。佛光寺的主殿东大殿的整个构架由回字形的柱网、斗拱层和梁架三部分构成,这种水平结构层组合、叠加的做法,一看就是唐代殿堂建筑的典型结构做法。梁林二人综合梁上的题字与殿外的石经幢记录,终于确认这座古刹建造于唐大中十一年(857年)。
梁思成兴奋不已,五台山佛光寺不正是他苦苦寻觅的唐代建筑?所有人都觉得木质建筑难于保存,尤其是在战火纷飞的中国,地震、火灾、洪涝、战争、灭佛…… 无数的狂风暴雨在摧毁着大地上的建筑,连明代的建筑都难以见到,更何况遥远的唐朝?榫卯(sǔn mǎo),凸出部分叫榫,凹进部分叫卯。这种“融力学、数学、美学和哲学为一体”的结构,无需借助钉子等硬金属,便能连接不同物体的结构方式,与中国人传统中的“天人合一”思想不谋而合。
木质材料受温度、湿度的影响比较大。榫卯同质同构的连接方式下,榫与卯之间通过木材的多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合,有效地限制木件向各个方向的扭动,使得连接的两端共同收缩或舒张,浑然一体,更加牢固。为了适用不同场景的受力方式,中国的手艺人发明出繁复的榫卯结构样式,譬如馒头榫、箍头榫、半榫、透榫、燕尾榫……△以上动图为传统中式榫卯,虽不似日式榫卯精巧绚丽,但更加实用牢固,图片来源于网络
如此精巧的榫卯结构让木质建筑稳定性大为提高,特别是在防震方面,毫不逊色于钢筋水泥的高楼大厦。
古人云:“榫卯万年牢”。正是通过榫卯这种巧妙的连接方式,使得佛光寺历经千年的风雨飘摇而屹立不倒。中国传统建筑工艺因尺度而各异,总体上分为“大木作”(建筑结构等)、“小木作”(门、窗等非结构构件)和“细木作”(家具)。无论哪种木作,工匠手艺的高低,通过榫卯结构便能清楚地反映。
别看榫卯像是小玩意,其工艺之精确,扣合之严密,广泛运用于传统建筑中的柱、梁、斗拱等。更有意思的是,榫卯的存在让中国古建筑发展出独特的受力结构——梁柱系统。建筑的梁柱系统通过柱子与横梁的交叠扣搭,以此来支撑整个屋顶的重量,支撑起故宫巍峨的大殿,支撑起寺庙宏阔的大堂,支撑起独特的中国古典建筑世界。在梁柱体系完成以后,再以砖、夯土、木质板材等形式做墙,墙不参与承重,只起围护作用,因而可以非常灵活地设置。民间把这种特点形象地称为“墙倒屋不塌”。梁思成见到的佛光寺的主殿东大殿,坐东朝西,面宽七间,进深四间,正面中间是5扇大小均等的板门。自建成之日起,历经1100多年一直未改动,足见梁柱系统之稳定。斗拱是中国古代建筑上特有的、集榫卯技术大成的特殊构件。梁思成先生曾经说过:“斗拱在中国建筑上的地位,犹柱式之于希腊罗马建筑;斗拱之变化,谓为中国建筑之变化,亦未尝不可。”斗拱是大型建筑物的柱与屋顶之间的过渡部分。其功用在于将屋顶的重量传递到柱子上,再由柱子传到柱础。斗拱纵横叠交,形成一层斗拱群,斗拱种类繁杂,而且各种种类都具独特功能。譬如佛光寺东大殿,斗拱纵横恣肆,威压四方,在现存中国古建筑中挑出层数最多,距离最远。东大殿的榫卯依结构分有燕尾榫、方头榫、斜角榫等40余种。坐落于柱端顶部,承整个斗拱的,叫做坐斗。身形为弓,位置与建筑表面平行的叫拱。形式与拱一致,但方向与拱垂直的,叫翘(也被称为华拱)。翘之外,向一端伸展延伸,斜向下垂,用于屋檐出挑的,叫昂。在拱与翘的相交处,且位于拱的两端,处在上下两层的拱间中,呈斗形的叫做升。总而言之,斗拱的结合,就是斗上置拱,拱上置斗,斗上又置斗。如此反复,一生二,二生三。最终的斗拱,就是这么一件件简单的零件错综复杂地拼接起来的。林徽因曾说:“如果没有斗拱'尽错综之美,穷技巧之变',就没有中国建筑的飞檐翘角,就没有中国建筑的飞动之美。”“榫卯肯定不是未来建筑和家具的趋向,它的技术已经到顶端了,造型系统也很完善了。我们再用它,只能是作为一个精神和文化符号。” 痴迷于榫卯的艺术家傅中望说。
榫卯作为古代木质建筑艺术的灵魂,凝结着古代人对于世界的感知。有些专家说,榫卯确实很精巧,但榫卯对材料要求高、工艺复杂,不适合流水线生产;榫卯对于木材的质地要求比较高,一般多用于实木,普通人家用不起;“种楼”一般的地产时代,早已经不是一套家具用几十年,一张椅子坐几代人了。榫卯,一种将自然与生活紧密连接起来的东方智慧,正在慢慢远离现代中国人的生活。那么,有没有什么办法让中国人留住榫卯?让普通人也能感悟中国工艺背后的哲学?梁思成林徽因夫妇当年发现佛光寺时,忍着蝙蝠臭虫的干扰,执着地爬到殿中构架甚至殿顶上,俯仰细量,“这次图录若不详尽,恐怕会辜负古人的匠心的”。
这就是佛光寺的文化魅力。庆幸的是,我们无需远涉千里,去寻找这座隐藏于松林间的建筑。
有一个研发团队,采用传统斗拱结构标准,以1:80比例,完整准确地复刻出了这座“中国古建筑第一瑰宝”。
这是市面上第一款对佛光寺建筑结构进行内、外全貌复原的榫卯积木。
整套积木共计1499个榫卯零件,145种构件,尺寸达到550mm*360mm*212mm。斗拱构件高度还原,百分百复刻佛光寺的内部结构,细节丰富,精妙绝伦。
精巧的榫卯结构设计,确保了全程不用胶水、不用钉子。玩家仅以纯拼接方式,即可实现佛光寺的自然成型,结构牢靠,强推也不倒!巧用分层的拼接结构,化繁为简之余,也让人充分感受佛光寺的建筑美态。
小编自认“手残党”,第一次得知这套积木有上千个零部件时,说实话有被吓到!
幸好研发团队贴心地附上了极其详尽的《营造手册》,小编按照指引步骤上手拼接,过程意外地顺畅。
拼接成型后,如果想要继续深究佛光寺的内部结构,也可以轻松掀起屋顶,甚至拆卸墙体,零距离观察。在这样的反复探索中,玩家仿佛亲手揭开了佛光寺历经千年风雨不倒的秘密。
与常见的彩色榫卯产品不同,佛光寺东大殿榫卯积木采用了通体留白设计。亲手打造一座独一无二的佛光寺,体验孤品收藏的快乐!
这款积木的研发出品方叫“梁柱间”,是人工智能软件公司商汤科技旗下的文创品牌。梁与柱的拼搭组合,于横竖错落之间,撑起了建筑,更实现了中国古人的家园梦。梁与柱的链接,也是传统与现代的链接。“梁柱间”希望以文创的形式,传承千年古建文化,再现中国古建之美。与佛光寺东大殿榫卯积木同步上市的,还有商汤旗下“数字猫”团队出品的数字文创——「佛光寺大殿」。这是一款运用AI和数字孪生技术,让千年古刹佛光寺以三维模型立体化“重生”的作品。
玩家下载数字猫APP,使用手机激活数字文创功能后,就能够使用AR功能多角度观察数字模型。当彩色的佛光寺分层结构近在眼前张开与闭合时,玩家可以身临其境体会“国宝”的魅力,沉浸式感受雄浑奇特的大唐建筑风采。现在下单,还有专属优惠券
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佛光寺东大殿榫卯积木
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