赞辞 | 主麻虎图白：最好的是折衷的，凡是公平的事情必定是折衷的事情

真主说：的确真主以公道的、至善的、施济近亲，禁止淫乱、昧真和横暴迷误而命人。他劝化你们，以便你们接受劝化。

至圣（祈主福安之）说：最好的是折衷的。凡是过分的事情不是最好的，是不公平的，凡是公平的事情必定是折衷的事情，就是恰到好处。信仰上在无神论与多神论中坚守认主独一；在唯心论与唯物论中间坚守在唯真理论上，无论是唯物论还是唯心论，都是一种方法，只要是得出的结论是符合真理的，那就都符合伊斯兰的唯真理论。在宿命论和反宿命论（认为人的行为决定一切）中间主张营谋，就是任何事情在今生都要借一个因由（赛拜布）。真主是全能的主，叫有就有，叫无就无的主。为什么造化天地还要用六天的时间呢？那就是告诉人们，要按部就班，而且有一个营谋的认知；在出世与入世中坚持以今生换取后世，以今生买后世，两世荣华富贵，在吝啬和挥霍浪费中坚持仗义疏财。

主麻虎图白中文译义：

万赞归主，万赞归主！他是由无始的尊名与德性上高洁的独一的主，他是无始无终的主。那个主他为亲眼大见者凭俊美和尊大的德性显然了光明的灵性，于是他们成了被显然处，也是真主的代理者和真主的仙笔。无求的真主用独慈之恩淹没了一切修道的人们。他把其他的一切也淹没在无始的道海中。

我作证：万物绝不是主，只有独一无二（偶）的真主。我作证：穆罕默德确是主的奴仆和使者。

真主的夸赞在执掌继承品和圣品的爱臣哈比布上，所以继承品方面他被称为奴辈，圣品方面他被称为使者，全品方面他被称为封印者。

真主的夸赞在他行善的被抬举的后裔和他优越被特选的配贤上，在他继承贤品和圣品的辈辈为穆罕默德（祈主福安之）的代理之人上。他们是在造物主和被造物之间通行调养品的桥梁，他们是世界定盘星，凭真主的一切尊名和德性治理众世界。

赞颂使人贵的主清净！他使人类贵过了万物，使伊斯兰贵过了一切教门。

赞颂博施的主清净！他把尊大百恩赐给了我们，他给我们赏赐了怜悯世人的引导者。

赞颂保护众生的主清净！他使我们活在伊斯兰教门里，使我们死在正信伊玛尼上。

的确我们为真主而生，的确我们只归宿于他。

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