穆罕麦斯 | 19俄依乃•吾勒拜提 流离和出走：《古兰》是言行的宪法，判断的维绳
《穆罕麦斯》是一部修道的经，是求祈真主，至圣（祈主福安之）喜爱和恩赐的明诗和祷词。
《穆罕麦斯》是修道者言行的指南。要口中赞念，身体力行，把意、念、言、行都动荡在全美的《穆罕麦斯》中，直到归真。
《穆罕麦斯》是临真近圣之人的一把天梯和一条绳索，由此而通达至圣（祈主福安之）的道路。
《穆罕麦斯》是一本日历，它的念法是每33天一轮。全世界的伊斯兰同时开始同时结束。当台斯必哈穿入了喜真临圣的绳索后，每日念哪字有定数。
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开赞
真主的钦差（祈主安慈他）说：
“谁若每天都说：‘主啊，求你安慈穆罕默德及其家下和众圣门弟子，并喜悦他，报酬他，使他全美职责！’”
（当达到三十三遍时，）真主就在他和圣人的坟之间开一道门，他可见他，直至复生日被复活。
主啊，求你用广恩大慈常常赞念穆罕默德及其一切随贤吧！
主啊，求你赞念阿拉伯和伊朗的元首穆罕默德吧！
主啊，求你赞念拯救教生的穆罕默德吧！
俄依乃 · 吾勒拜提 流离和出走
19_1
真主已把奥妙的《古兰》降给至圣了，
因喜真而产生的牵连使圣心欢喜。
你留心参悟其中藏有的妙理深义。
普慈主所降示的古兰天经，
是文词优美，妙义环生的。
19_2
真经为劝导我们而降，为洁净我们而现。
真经要我们谨防而立，为我们报喜而存。
真经常常莅临我们而无定位，
真经不受时代的限制，永不过时。
它叙述了阿德和伊莱米两叛王的故事。
19_3
你要研读包藏真道，显扬真理，
明扬正道的段段古兰真经，
它常莅临于我们，它承担教务中心根据之贵。
它与世长存，因此它贵过一切圣人的感应。
因为前辈圣人的感应虽显现而不长存。
19_4
真经折服了代代的雄辩家，使他们成痴汉，
真经折服了代代的大文豪，使他们成庸人，
真经降自主，不是出自人的口。
真经理义最畅明毫无设疑。
更无强断和偏歪。
19_5
与真理争胜的人已患了不治之症，
在阿拉伯和伊朗绝无此事发生。
和真理争辩的人定是卑贱无知的。
从来没有谁敢和真经斗争，
如果有，即使再强也必将大败而回。
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