回归伊斯兰传统 | 跟随真正的明师能够临近真主

演讲：谢赫•穆罕默德•舍穆素•伊斯兰

只要你渴求真理，你就显示了喜真爱道之人的高尚，只要你寻求，你便是敬畏真主之人的一员，圣人ﷺ说：“你们当敬畏真主，你们当完美地寻求”。谁不寻求跟随，谁已超出了圣人的圣道。圣人ﷺ说：“谁超出了我的圣道，谁不是我的教生”。

为了真正地跟随，你要知道尺子和镜子，第一把尺子就是：

真正的谢赫是明知胸中所怀的，并知道未见和具有真主所意欲的一切能力之人，他决不越出圣道，和上辈完全一样，是执掌明知之人，是真主启示在（明知之人）心中的代理者，他没有任何私欲和超出主的启示，是引人上正道之人。

真正的外哩是把人的心和圣道连结，把人的行持放到圣道上奔忙之人。真正的贤学者是以自身的行持感动人们，一生一世为主奋斗之人。学者用言行和知识引领人上正道，外哩用奇迹引领人上正道。谢赫凭主的口唤点燃心中有正信之灯的迷误者，又以圣人ﷺ的情份扶起跌倒的教生之人，他显现圣人的感应，显现道统的精神，复兴圣人的道路，能治心病，又能治灵魂疾病之人，你跟随就是完全听从于他，你必能临近真主，必定进高层的天堂。

而虚假、伪装、自扮的人都是正信被拒绝之人，他既然不能牵连到真主一边，他就倾向于今生的争权夺利，倾向于恶魔，自己无知迷误还诱惑无知之人更迷误，从虚伪之境无丝毫升腾，也无接绪真境，他的特恩已被割断，必定假份谢赫外哩之人是无知妄为之人，大胆是来于无知，妄为是来于无真主的口唤，也无上辈的安排，一定他自扮了执掌明知真理之人，就篡改了明知之人的语言。没有任何机密之人，他必定以造谣来冒充，他说了他无法做到的。

须知：真主若选取一位外哩，第一件事就是他变为博学，因真主不选取一位无学问的外哩，真主选择一位谢赫，一定先给他虔诚的遵行，因为一切圣人也是从主命的功修这条路通向于使命。谢赫能担待仇敌而排难解纷。即使是修功办道的爱道之人，他的正信到临终时也不纯洁，除非他一生是从善地排难解纷，并在排难解纷中离开了今生。那么，自扮的，虚假的，伪装的必定为自己（的名利地位）制造纠纷、造谣、是非，引起穆斯林的敌对，甚至断交仇杀。多斯塔尼互相口手伤害。谁愿意在罪海中死去呢？我们从这种巨大的亏折和伤害上祈主护佑。

执掌教化的人必有大机密，他以明智来教化人，引人向后世而无今生和沽名。执掌明知认主之境之人，喜真爱道之火已把他溶化，他只谋求圣道，决不以教道来谋求今生的名誉地位。而虚假的自扮者却是以《古兰经》为垫脚石，踏在脚下去取高处的金块。冒充的谢赫永远不会成为真正的谢赫，他必借造谣来诱惑人、迷误人，以沽名借教门取益，他没有任何机密和真境的足迹。你要临近真主，你就要在真假分明中上紧。而真的谢赫所昭示的一切语言都是为了把人们引入真正的教门，你追随他你就临近了真主。

圣人ﷺ归主后，奈知底有艾布•来害病之子穆赛里麦出来自扮圣人，被穆斯林所杀。每一辈谢赫归主后，都会有妄为无知之人违背谢赫的口唤去追随没有口唤的虚伪之人，这就是风箱，就是选择有福份之人，这也是选弃的大试验，你们要看谁是有能力有品级、继承上辈之人。口唤到底在谁的头上，就是看谁能兴盛圣道光扬伊斯兰，和上辈完全一样。而一切假扮之人迟早要遭到两世的罪刑，落于今生的低贱、后世的极刑。

在真道上能长远、平安、发展的那一个人，必是奉口唤的继承人，你切莫错过他，那你就临近了真主，是他割断了顺从自性之人的妄想，追随者必是远离今生之人，而过份并选择今生之人火狱是他的归宿。不信道者花言巧语的欺骗、诱惑只能哄骗无知者，不跟随之人是跟随了自性之人，因为自性比神卡废勒和恶魔更危险。而真正跟随之人是敌人越猖狂，他的正信越坚强之人。

须知：跟随谢赫外哩之人他必和他一同进天堂。自性的新生便是本身的闻言，而隐伏者 的挑唤便是歹猜和疑惑。那真正跟随外哩、谢赫之人，他们的灵性在先天便相连，在今生相遇，在后世同归，永远不再分离。而没有跟随之人心中有了灾难和病症，他已成为彻底蒙上了幔帐之人。若跟随了真正的谢赫、外哩确是近主台阶的大门。  

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