关于放生不得不说的问题
文：净空法师
你们一边放生，别人一边捕杀，有什么意思？老法师对于种种有关放生的质疑批评，精妙开示。
1.问：什么叫做放生？
答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！
2.问：为什么要放生？
答：简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。
要知道因果报应，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，今生我们所造的杀债已不可胜数，更何况累劫多生！所以我们要积极地放生，救赎生命，偿还宿债，以期灭罪消愆，消除业障！
3.问：放生有什么功德？
答：放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：
（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。
（二）长寿、健康、少病。
（三）免天灾横祸，无诸灾难。
（四）子孙代代昌盛，生生不息。
（五）多子宜男，所求顺逐！
（六）官禄亨通，一帆风顺！
（七）喜气吉祥、四季安宁。
（八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。
（九）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。
（十）得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。
4.问：放生后自己会有什么改变？
答：放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等，皆有感觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心看待世间的一切。
要知道佛心就是慈悲心，当我们长养慈悲，心与佛合，诸佛欢喜，自然容易与佛感应道交，学佛道业自然容易成就。
5.问：为什么现在反对批评放生的人很多？
答：放生最容易消业障，简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以放生。正因为放生如此殊胜，累劫多生以来，我们多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障，成就道业，因而千方百计，增长无明，混淆视听，蛊惑人心，阻挠人们放生。
6.问：为什么现代提倡放生甚难？
答：这是因为末法时代众生业障深重，没有福报值遇善人放生受救的缘故，更是因为众生愚昧，没有智慧来分别善恶是非的缘故。
因为放生的事情看起来虽然很简单，但放生蕴含的道理却十分深奥复杂，非一般人所能理解。就连放生的居士们若不能深入了解其中的道理，也很容易被世俗偏见所阻碍，对放生失去了信心，放弃了自已消除杀业的契机！
7.问：能不能简单地告诉我放生的道理？
答：（一）因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是万古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。
（二）天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！
（三）天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以]证成佛果。今朝放生，等于救一未来佛！
（四）天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放生，等于救自已的亲人！
（五）天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！
8.问：对于种种有关放生的质疑批评，我应该如何回答？
答：很简单，就一句话「将心比心」，把自己设身处地想成是异类众生，你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲去看待每一条生命，所有有关放生的质疑批评都将迎刃而解，所有有关放生的谩骂阻挠，都显得虑多疑，不够慈悲！
9.问：你们一边放生，别人一边捕杀，有什么意思？
答：天地万事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果，我们放生的人作自已的功德，人家捕杀造自已的罪过！总不能因为有恶人捕杀之罪过，我们便放弃了放生之善行吧！
10.问：很多人批评「放生就是放死」这有什么意义？
答：（一）死亡只是其中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾生命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭受宰杀，总不能因为少数物命死亡，而完全否定放生的善举吧！如此岂不因噎废食，愚蠢之至！
（二）死亡的物类至少也死得其所，死于大自然的怀抱中，也千万倍强于被割被炸，经过火烧水滚的酷刑而死吧！
（三）对于放生存活的物命，我们满心欢喜其重拾生机，对于不幸死亡的物命，我们更寄予无限的祝福！因为今朝在千载难逢的放生因缘中，已经皈了佛门，今生报尽，永不再堕入三恶道中，并且已亲闻「南无阿弥陀佛」六字洪名，必成道种，早日畜生报尽，早日转世为人，早日念佛修行，早日成佛证果，早日再回娑婆度众多苦难众生！
11.问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？
答：我们可以看看「金光明经」流水长者子品中，佛陀昔为流水长者子，不忍上万条鱼干涸死亡，急遣二十只大象负水济鱼，活鱼性命，并为上万条鱼说法念佛，上万条鱼得此功德，当日命终，众鱼尸体积聚池畔，神识往生忉利天，亨无极之福！有经为证：「尔时其地，卒大震动，时十千鱼，同日命终，既命终已，生忉利天。」
其实最有大福报的是经过放生皈依念佛仪式后，当日死亡的生命，试问千千万的众生中有几个在命终时能皈依佛门，又有法师及众多居士为其恳切念佛，为其超渡，今日业报速尽，早日脱离三恶道，岂非福禄深厚？早日畜生报尽，早日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，岂非因缘殊胜？
所以，放生居士们但发慈悲心救赎生命，并设身处地为每一个生命着想，物命万一死亡，我们也问心无愧，同时也寄予无限的祝福与希望！
12.问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必可活，何必浪费金钱？
答：任何一个有生命的个体，均好生怕死，自有其求生的本能。你想想看战争中受伤残废的人，是不是都努力挣扎，千方百计保全其性命，同伴们也都全力抢救，毫无一丝弃舍之心。损伤的畜生也是生命，放于野外自有其求生之道，若不幸死亡，也死于大自然中，远胜于被宰杀煎烤而死吧！再换个角道想，如果你今天是受伤废的物类，有人想救你，但却一旁有人阻挠说救也未必会活，你怨恨不怨恨？说这种话的人要小心，阻挠人们放生就等于杀生，因果报应是逃不了的！
13.问：禽兽畜生千千万万，我们放生怎么放得完？
答：天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人力行放生，长养慈悲，已合天心且诸佛欢喜。要知道救一物命，如救一佛子，功德已无量无边，更何况救众多物命！
至于千万异类畜生放之不尽，这是累劫宿世以来的共业所造成，我们但尽自已的能力随缘放生，惭愧自已劣为俗地凡夫，力有未逮，总不能因其太多而不解救物命于万一吧！
14.问：把放生的钱拿去救济账灾，不是比较实际吗？
答：戒杀放生的居士们对于鳏寡孤独、贫穷苦难、饥迫寒冻之人亦当发慈悲心随分随力予以救助。但贫苦饥寒虽令人同情，其生命尚不至于速死，而异类畜生若不立行救赎放生，则马上被宰杀烹烤，而可命于人口腹之中。一为境遇可怜，命犹可存，一为千钧一发，命危旦夕，孰急孰重，显而易见。
所以大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」放生是救命的行为功德至大，非其它小善所能比拟！
15.问：每个人都戒杀放生，将来会不会成为禽兽世界？
答：这真是杞人忧天，你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，而今也没有看到蚁蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界，因为在大自然的平衡化育下，万物自有其生态调节与繁衍制衡！
你现在尚未放生，便在烦恼畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在烦恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多，岂不颠倒？
16.问：劝杀生的人转行，却害了人家生计，爱畜生不爱人，似乎不合情理？
答：士农工商千百种行业，每一种行业都可以赚钱，都可以养家餬口，岂一定非得以杀生害命作为自己的谋生工具不可。要知道因果报应，分毫不爽，既造杀业，必遭杀报，如今虽暂得锦衣玉食，但未来果报现前，受苦偿报，无有止期，且祸延后代子孙，真的是得不偿失啊！
17.问：请问历代祖师大德有那些人提倡放生？
答：提倡力行放生是世尊金口宣说千古不易的真理，历代祖师大德亲身实践并广为提倡者，多不胜数。古代如智者大师、寒山大师、拾得大师、永明大师、慧能大师、莲池大师、憨山大师等，近代如印光大师、弘一大师、虚云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教诲我们要力行放生，典籍历历，查当可知。
18.问：放生的对象有没有限制？
答：没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的鱼虾、鲈鳗，土里钻的码蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有生命的个体，都可以放生。
19.问：放生为什么一定要授三皈依及念佛？
答：今朝千载难逢，我们与异类畜生有缘救其生命，但他们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心，为众生授以三皈依，「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。」使其今生报尽，永不再沦入三恶道中，并且法师与所有居士为其诵念「南无阿弥陀佛」圣号，六字洪名早已盈盈注其八识田中，来生转世为人，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永远脱离六道轮回之苦，此乃放生中之大放生！
【阿依斯德之光放生群介绍】
大家好！这里是阿依斯德之光放生群。
阿依斯德之光放生群成立于2011年8月29日阿秋法王喇嘛仁波切的荼毗日，阿依斯德之光由大恩上师益西降措尊者亲自命名，“阿依斯德”是“长寿灌顶”的意思，“之光”是“成就”的意思，具有能消除业障，令福德寿命及智慧增长，证无死成就，往生西方极乐净土等殊胜功德。
上师慈悲开示，凡欲求财求福、求儿求女、消灾延寿、忏悔罪业、超度亡灵、解脱成佛等等，都可参加阿依斯德之光放生。
阿依斯德之光放生群都由大恩上师益西降措尊者亲自指导，以清净发心，以“慈悲护生、合理放生”的宗旨，倡导人心向善，培养爱心、善心、慈悲心，并不遗余力，救护动物，爱护环境、保护地球。
《大方广佛华严经》中说：“众生至爱者生命，诸佛至爱者生命，能救众生生命，则能成就诸佛心愿。”无量劫以来，六道父母众生因疼爱我们而造下了无边恶业，至今一直辗转于三恶道，受无尽剧苦。报众生恩即为报父母恩，也就是报佛深恩。
在这个世界上，再没有任何东西比生命更珍贵了。
我们作为人类，在自己的生命一旦受到威胁时，愿意将自己所有地位、财产全部舍弃。同样，当有情众生遭受到杀戮的时候，其身心一样承受着无比的恐惧、痛苦与无助，只是它们无法言说而已。我们若能救有情众生于屠刀下，且如法为众生做皈依和回向，此殊胜功德将不可思议。
在至尊阿秋法王法王的加持和大恩上师的无量功德感召下，现共有 376 个城市成立“阿依斯德之光”放生群，累计放生物命 6亿2013万5451 位，总放生金额7709万6845.08 元。而且以上数据每天还在不断增长中，功德无量，实在不可思议！
阿依斯德之光放生，比一般放生更具殊胜之处在于：
一、阿依斯德之光放生群由亚青寺当今世界上最高持明者至尊阿秋法王的心子益西降措尊者亲自发起和指导，上师是大圆满和大威德成就者，具有圆满的佛陀智慧和无上的菩提心，为度化无边有情脱离轮回苦海而再次示现于此娑婆世间。凡参加或随喜过阿依斯德之光放生的人，都可得到上师的慈悲加持和摄受。
二、总计有三百多个群同时放生，其共修力量不可思议。经云：万人共造善恶业，每人均得万人果。上师开示：“我们圆满菩提心最好的方法就是放生。自己有时间亲自参加放生，没有时间随喜一点钱，这都是可以做到的。舍得一块钱，随喜一块钱，舍得十块钱，就随喜十块钱；舍得五十元，就随喜五十块元，都可以。即使随喜一块钱放生，你同样拥有阿依斯德之光放生的全部功德。”
三、上师亲自为阿依斯德之光放生做回向，还请破瓦寺、亚青寺、措嘉寺、扎雍珠寺、色达五明佛学院等60多座寺院的僧众每周为阿依斯德之光放生做回向，圣者回向的功德是无漏的、圆满的，如大海一般永不枯竭。
四、阿依斯德之光的放生账目专款专用，所有账目规范化、透明化，每周都会在群内公布。
五、上师金刚语开示：“参加放生非常好，好好如法地去放生，将来可以往生极乐世界！如果你好好放生，没有往生极乐世界，你去哪个道我都替你去，你去地狱我都代替你去地狱，让你一定往生极乐世界！”
坚持参加放生的师兄们，有的疾病痊愈了，有的家庭和睦了，有的孩子升学如愿了，有的生意兴隆了，有的修行进步了等等，放生感应不可思议！
为祈祷正法长久住世，六道众生早日离苦得乐，自利利他，共同成就无上的放生善举，随喜各位的放生功德！
第十二期2016.10.16
《 瑟瑟寒风，也难敌放生的喜悦》
——冯振龙师兄
第十一期2016.10.05
期期参加，风雨无阻、无论是天蒙蒙亮的早上，还是秋高气爽的下午，她就是
——张雅寒小师兄
第十期2016.09.25
第十期：淄博放生群里一抹动人的景色
——刘云涛师兄
第九期2016.09.11
第九期：淄博放生群旗帜旁的喜眉笑眼
——孔宝翌师兄
第八期2016.08.29
第八期：年龄虽小、放生龄却很长的小师兄
——张文谦
第七期2016.08.21
第七期：稳重、憨厚、负责的后勤组长
——张敏师兄
第六期2016.08.06
第六期：总指挥风采
——高玲洁师兄
第五期2016.07.09
第五期：放生群里如沐春风般（spring）的笑容
——崔安忠师兄
第四期2016.06.04
第四期：虔诚的祈愿，真诚的祈祷
——戚丽娟师兄
第三期2016.05.07
第三期：放生群里可爱淡定、会心从容的笑脸
——付鹏、吴、王师兄等
第二期2016.04.16
第二期：放生路上伉俪情深的恩爱夫妻
——高延纯师兄、张承芬师兄
第一期2016.03.26
第一期：淄博放生群美丽、温柔的形象代言人
——赵翘翘师兄