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索达吉堪布:现代人类在因果取舍方面极其愚痴!


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不管什么样的众生,无论是行为还是心理,都愿意遣除一切的痛苦。


可以看得出来,不管是地狱、旁生、饿鬼,还是世间的人类,他们都不愿意感受痛苦,每个人都想消除疾病、瘟疫、战乱、灾难等,并全力以赴忙着这些事情。


然而,尽管心里是这样想,但实际上大多数人在因果取舍方面非常愚痴,行为上行持痛苦的因,反而成了不断寻找痛苦。


比如说,有些人想发财就去抢劫、偷盗,结果不但得不到财物,自己反而被关进监狱,即生痛苦、来世也痛苦。


有些人想遣除自己的贫困,就通过一些非法的行为来谋取,但后来也不能如愿以偿;有些人为了暂时的口腹之欲,吃一顿饭就杀害无量的众生。



结果身体产生一些病变,得绝症而亡,或纵然即生中没有现前果报,来世却要以自己的生命偿还,感受种种痛苦。


正如华智仁波切在《前行》中所讲:人们心里想获得安乐,但实际行为却背道而驰,造作各种痛苦的因;虽然想遣除所有的痛苦,但行为并没有做遣除痛苦的事情。


为了快乐,有些人自杀,有些人吸毒,有些人通过肉体的接触来满足自己,这些表面上的快乐,只会使自己陷入一个永远不能自拔的泥坑之中,感受无量的痛苦。


现在的人看起来活得自由自在,但实际上很多行为非常愚痴。当代的战争、灾难、洪水、沙尘暴,实际上都和我们的行为息息相关。


对中国来讲,沙漠的范围越来越扩大,这都是乱砍森林、捕杀动物造成的结果,如果我们破坏生态平衡,这个反作用力自然会出现在我们的身心上。



非洲的战争因素,基本上也是其自身的行为所引起的,这是全球许多智者得出的结论。


还有一些国家的战乱、阿富汗的灭佛,应该说都是人类在寻找一些快乐、遣除痛苦的过程中,因为不善巧因果之间的关系,而把自己的快乐全部灭掉,不愿意的东西才开始出现的。


所以,世间上的众生相当可怜,他们很想依靠一些手段来遣除痛苦,可不但达不到这种目的,反而造成了各种痛苦。


虽然在希求安乐,但因为愚痴蒙蔽,反而像消灭敌人一样,将快乐的因和快乐的果全部摧毁了。


现在这样的人多得不可计数,假如观察有些大城市里的人,他们不管吃饭还是言行举止,都不知道什么才对自己的今生来世真正有意义,反而对快乐之因的善法以斜眼看待。



至于那些根本没有利益的事情,他们却趋之若鹜,当作是非常稀有、非常胜妙的东西,所以有时候看人类,觉得他们已经愚痴到极点。


当然,也许个别人不一定承认,就像疯人群体中谁也不承认自己是疯子一样,这个比喻,我们原来学《四百论》的时候也引用过。


颂词一针见血地指出了现在人类在因果取舍方面极其愚痴,在没有开显取舍因果的智慧之前,人类会一直处于这样的痛苦中,无法解脱出来。


虽然人类说要创造自己的环境、共创美好家园,有许多好听的口号,但实际上他们的行为隐含着许许多多不良因素。


鉴于此,我们必须以清醒的头脑来观察:什么才是安乐的因?什么才是痛苦的因?什么能真正给众生带来快乐?什么能给众生带来痛苦?这些问题上面,值得大家好好分析! 




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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐

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