最不像成语的成语：博士买驴、酒店猛狗、惨绿少年……这些“令人喷饭”的成语你知道多少？
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原文作者：巣小庞
文章来源：读者新语文（duzhexinyuwen）
这些不像成语的成语的背后，也与中华文化深深相连。
成语，众人皆说，成之于语。成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。
但是，许多“不像成语的成语”却混迹其中。你以为是臭词滥用的辣眼搭配，竟然都有典故可寻。
01.简单粗暴组
酒
店
猛
狗
从字面意思看，难道就是“酒店门口拴着一条猛狗”？没想到这则成语，就是这么易于脑补。
“酒店猛狗”出自于《晏子春秋·内篇问上》。从前有一个卖酒的人，他使用的器皿很清洁，挂出的招牌又醒目，但是生意总是不好，酒常常因为卖不出去而发酸。
他向附近邻里询问原因，邻居说：“您家里养的那条狗实在是太凶了。别人拿着酒器来店里买酒，这狗就迎上来咬，谁还敢来你这买酒啊？”
哎！做生意还在店里搞一条恶犬，别说卖不出去东西，真要给人家咬伤了，赔得起吗？
于是，作者晏婴感慨：
夫国亦有猛狗，用事者是也。
”那些专权的人就是国家的猛狗，有治国学说和方法的贤人求见国君，但把持权力的大臣迎上去诽谤他们，这些就是国家的猛狗啊!
晏婴
······
蛤
蟆
夜
哭
这个成语，让人浮想联翩，难道是蛤蟆在大半夜里哭吗？没想到瞎猫碰上死耗子，还真蒙对了！
“蛤蟆夜哭”出自《艾子杂说》，相传是大学士苏东坡所撰。艾子乘船在大海中航行，晚上停泊在一个海岛上，半夜听见水底下有人哭，又好像有人在说话。
一个声音说:“昨天龙王下了一道命令，水族中凡是有尾巴的都要斩首。我是鼍（tuo二声，扬子鳄）呀，怕被杀头才哭。而你是蛤蟆，又没有尾巴，为啥也哭个不停呢?”
另一个声音说:“我现在是没有尾巴，万一龙王追究我当蝌蚪的事情呢!”
又是一个“长得不正经”却阐述“正经道理”的成语，比喻毫无根据地诬陷别人。要想找一个人的差错，总可以找到理由。但它带来的却是人心惶惶，民不聊生。
······
一
龙
一
猪
简单粗暴地猜，“一龙一猪”指的就是一条龙和一头猪呗！
这个典故来自唐代文学家韩愈的《符读书城南》。韩愈给儿子韩符写一首诗勉励他用功读书：“两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。三十骨骼成，乃一龙一猪。”
有两户人家各生了一个儿子，长相十分相似，经常在一块儿玩耍，到了12岁左右，渐渐发现他们有了差异。30岁时一个有了成就像呼风唤雨的龙，一个却像蠢笨无能的猪，简直是天壤之别。
后来韩愈问韩符:“你到底是想成为呼风唤雨的龙还是蠢笨无能的猪？”韩符听后用功读书，成了有用之人。
韩愈
这个成语也未免太扎心。同胞手足，要真是因为不够聪明好学就被父母说是蠢猪，还被迫跟“龙族”兄弟比较，那才真是彻头彻尾的悲剧。
▼
博
士
买
驴
看到这，你大概已经猜到了吧！就是一个博士去买驴了呗！
这个成语出自大名鼎鼎的《颜氏家训》：说当时有个博士（古代官职名），满肚子都是经文。他非常欣赏自己，做什么事都要咬文嚼字一番。
有一天，博士家的一头驴子死了，就到市场上去买。双方讲好价后，博士要卖驴的写一份凭据。卖驴的表示自己不识字，请博士代写，写完后，博士就摇头晃脑地念了起来。
卖驴的听后，不解地问:"先生写了满满三张纸，怎么连个驴字也没有呀?”旁观的人听了，都哄笑起来：“博士买驴，书卷三纸，未有驴字。”
原以为是找到了展示的舞台，没想到妥妥地演绎了翻车现场，博士也不灵光了。
02.迷惑不解组
莼
羹
鲈
脍
这个成语一看就不简单，必定是美味。莼羹代表莼菜羹，鲈脍代表鲈鱼脍。成语典出《晋书·张翰传》。
晋代有一个人叫张翰，在洛阳任齐王司马炯的属官。一年秋天，张翰在洛阳感受秋风阵阵，突然产生了强烈的思乡之绪，他想起家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，更觉得乡情无法排遣，自然自语地说:
既然故乡如此值得留恋，我又何必定要跑到几千里之外，做这一个受拘束的官儿，去博取什么名位呢？
”后人用“莼羹鲈脍”来形容人不追求名利，凡事顺乎自然。或用以形容人对家乡的思念之情。看起来是说美食，实际是在赞美人。
▼
余
桃
啗
君
成语中，还有许多借物喻人的典故，就比如“余桃啗君”，出自《韩非子·说难》。
战国时期，卫灵公有一位大臣叫弥子瑕，很受宠。一天深夜，弥子瑕得知母亲生病，就私自驾驶卫灵公的车回家探望，卫灵公知道后，没有按当时的律法砍其双足，还夸他有孝心。
又一次，弥子瑕与卫君游桃园，弥子瑕尝了一个桃子很甜，于是就让卫灵公也吃，卫君不但没有生气，还夸他心中有君王。
多年过去，弥子瑕逐渐失宠。一次，他因一件小事得罪国君，卫灵公竟提起当年马车和分桃的事：
当初你偷驾我的马车，狂妄之极;又让我吃你的剩桃，借此侮辱我，该当何罪?
”弥子瑕与卫灵公
所谓“伴君如伴虎”，标准都是君王来定，是否遵循标准行事却是由君王的爱憎来决定。弥子瑕的做法没有改变，变的是人心，也是凄凉。
▼
空
心
汤
圆
空心汤圆是上海的一道小吃，没想到摇身一变，也能成为成语。多数成语都是出自于古代汉语典籍，当然，还有一部分成语是出自现代文学中。
茅盾《“九一八”周年》：“华盛顿也许要来‘周年’：重申《九国条约》，再给高等华人空心汤圆。”叶圣陶在《外国旗》中也曾用过这个词语：“他等了半天，末了吃了个空心汤圆。”
根据语境我们可以判断，空心汤圆是指“指徒有虚名，并无实利可图的东西。”在茅盾文章的用语中，这一词也指代不能实现的诺言。
▼
药
店
飞
龙
这又是怎么回事呢？难道是药店里的药太神奇，连龙都飞进来了吗？
这个成语出自南朝宋乐府《读曲歌》：
自从别郎后，
卧宿头不举，
飞龙落药店，
骨出只为汝。
唐代诗人李商隐在《垂柳》一诗中也曾提到：
旧作琴台凤，今为药店龙。
”这两首诗都是表达了因思念而导致日渐消瘦的状态，飞龙指的是中药龙骨。形容自己瘦骨嶙峋时，也别只会用“皮包骨头”，不妨沾点仙气，说自己是“药店飞龙”。
03.屡被误解组
惨
绿
少
年
乍一听，“少年”？“惨绿”？怎么听起来有点不对劲儿？
潘孟阳是唐朝一个普普通通的“公务员”。他因为父亲的关系当上户部侍郎后，母亲开始担忧，觉得他才干不够，身居户部侍郎之位早晚要有灾祸。潘孟阳却不服气。
于是，母亲就让潘孟阳请同僚来家里吃饭，自己偷偷观察这些人，对一位绿衣少年印象深刻，于是询问"末座惨绿少年何人"。也就是问，坐在最后穿绿衣服的少年是谁。
潘孟阳回答，此人是补阙杜黄裳。他的母亲感叹，此人器宇不凡，将来必然是“有名卿相”。后来，杜黄裳果然成为大唐宰相。
杜黄裳
“惨绿少年”语出唐代张固的《幽闲鼓吹》，本指身穿暗绿色衣服的少年，后用以指风度翩翩、意气风发的青年才俊。
原来，少年也没啥特殊的故事，就是碰巧在那一天穿了一件绿油油的衣服。
▼
冬
日
可
爱
当下文艺小清新们对这句“冬日可爱，夏日可畏”都不陌生。原以为是网络文学发展而来的词语，没想到是有出处可寻的。
“冬日可爱”并不是说冬天很可爱，而是指某人的态度像冬天的太阳那样温和慈爱，值得别人喜爱。反之，“夏日可畏”也很好理解。
这两个成语都来自《左传·文公七年》。鄷舒问贾季：“赵衰和赵盾这两个人，谁比较贤能？”贾季答：“赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。”
魏晋时期的杜预特别喜欢读《左传》，自称有《左传》癖。他读到这段的时候加上批注：“冬日可爱，夏日可畏。”
古人说话就是这么文雅，明明是在评论别人，却丝毫没有背后说人坏话的感觉。
▼
令
人
喷
饭
去年有一期新闻联播在网上大火，主持人康辉在点评时说了一句：“荒唐得令人喷饭！”顿时引来很多网友吐槽，用这么口水化的词是不是太随意了？
官方立马发文给大家科普了，“令人喷饭”是正儿八经的成语。它最早出自大文豪苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》：“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。”
而词义确实正如大家理解的那样，形容事情或说话十分可笑，笑到饭都喷出来，不得不说十分有画面感了！
······
这么多让人匪夷所思的成语，让我们不禁思考，到底什么是成语？什么样的词会被判定为“成语”呢？
成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。大多数的成语来自于古代经典或著作、历史故事，还有一些成语来源于人们的口头故事。
简单的说，成语就是说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
中国语言文化博大精深，成语数量不计其数，就连这样奇葩的成语，也远不止这些。“女生外向”“蹇人上天”“东兔西乌”“吴牛喘月”“下马冯妇”“君子豹变”“冬烘先生”……
这些“不像成语的成语”，不仅是汉语言词汇中极具个性的组成部分，更饱含历史信息，也凝聚了丰富的历史文化内涵。
但是文化的存在，不仅是为了仰望和纪念，我们更要将生活与其紧密相联，甚至在一定程度上改变我们的生活。之前“不像成语的成语”登上热搜，甚至引发了大家跟风“制造”成语，拥有了极高的讨论度，这何尝不是一个让成语重回大众语言习惯的契机呢？
现代社会不同于古代，若是张口闭口就是一串文绉绉的成语，也显得有些做作。而这些接地气的“奇葩”成语却拉近了我们与文化的距离，更容易使用和表达。
传承，只有广泛传播，才有机会继承。日常生活中，我们不妨多多关注这些有趣的成语，适当地将粗俗的白话换作成语，也能让你的语言更具魅力，更富有“中国味”。
这笔巨大而宝贵的文化遗产，不仅值得我们骄傲，更让我们中国的文化在现代信息科技传播中收益匪浅。
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