《外普拉可持续发展行动计划》| 你眼里的可持续乡村，啥样儿？

-今日话题-

「可持续发展」理念在乡村落实过程中，

会给乡村带来什么改变？

你理想中的可持续乡村，

长啥样儿？

全球明星大咖如何解读

联合国 17 个可持续发展目标

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联合国可持续发展目标SDGs的示范村

邀您来共建

村落档案

外 普 拉 村 历史：始建于元朝的彝族村落
地理：云南省楚雄州永仁县宜就镇，位于海拔1440m的河谷地带
荣誉：2014年被列为国家级传统村落；2017年被联合国列为国内首个可持续发展目标SDGs的示范村项目特产：阳光、好山好水出帅哥美女、热情的歌舞、勤劳能干的妇女、野放的黑山羊、甜度满分的芒果

特色：三层楼的夯土民居、播种即生长的优越水土光条件

目标：生产友好、生活美好、环境保护、平权、赋能、文化保育项目：创业培训、技能培训、文化教育、生态景观打造、生态种植推广、外普拉书院建设、朴门永续农场建设（生态农业示范基地）、一院一品民宿、咖啡馆下乡计划

我们以联合国可持续发展目标SDGs为指导，以村民为主体，希望通过生产、生活、生态三生融合，在外普拉村实现平权、赋能、生产友好、生活美好、环境保护和文化保育的目标，共建可持续乡村。

1

我们需要改变，我们需要一起行动起来，

并且现在就行动。

关键词：生产友好

要做到生产友好，在生产过程中，需要不对土地、河流、空气及其他生物造成伤害、不过度和提前消耗当地自然资源、不伤害农民的身体健康和福祉。

对农民而言，生产不仅为满足一家人的生活需要，更是全家的收入来源。烤烟种植是外普拉村目前的支柱产业，每户每年烤烟的基础收入达三万左右。烤烟种植生产的过程，却与生产友好的目标背道而驰。

村民的主要收入是烤烟

从育苗、移栽到生长、收获，烟叶必打的农药不下五道。叶子是烟草的原料，少不了大量化肥的养护；

烟叶对土壤肥力消耗巨大，几年种植下来，土壤的肥力便会被烤烟消耗殆尽；

收割后，需将烟叶烤干再出售给烟草公司，村民便砍伐树木作为能源烘烤烟叶，远离村庄的山里森林茂密，村庄周围却树木稀疏；

烤烟需水量大，而外普拉地处山区，烟叶田大多分布在梯田上，村民们便用花篮装水，人力一趟趟背水灌溉烤烟。

外普拉村民用花篮背水

当地政府看到种植烤烟的不可持续，引导村民栽种两千亩芒果树，今年挂果的已有八百亩。仅次于拉萨的年光照量和较大的昼夜温差，让芒果累积大量糖分，个儿大果肉甜。

外普拉村地处河谷地带，金沙江支流流经村落，给水稻生长提供了良好的水热条件，且村庄有种植水稻的历史。

外普拉村优越的自然地理条件给了我们生态种植的信心，转换支柱产业的建议也得到一些村民的认可。但生态种植的转变无法一蹴而就，村民思想也无法在一朝一夕内改变。我们明白这是一个过程，但至少我们要马上开始行动。

来年春夏，我们将采用尽可能生态的方式，在村里恢复种植云南当地品种水稻。

我们将引导村民用生态的方式养护芒果树，用生态酵素、农家肥为树木施肥。

我们将启动朴门永续农场项目，打造生态农业示范基地，和大自然学设计，用多样化种植而非破坏自然的方式，种植蔬菜水果等日常作物。

生态种植方式可以是多样化的，自然农法、朴门永续、生物动力、有机种植等农法，都可以在这片土地上实践。如果你对可持续农业生产感兴趣，只要你能提供技术、资金、市场、劳动时间等其一，欢迎关注我们即将发布的合伙人和志愿者招募详情。加入我们，共建可持续乡村外普拉。

2

时代车轮滚滚向前，以致于我们已然忘记

曾经低影响却美好的生活模样。

关键词：生活美好

村民生活富裕了，精神生活却没跟着富起来。过了农忙季闲下来，有些村民会选择喝酒赌博来放松身心，读书喝茶、锻炼身体、聊天交流这些真正有益身心的活动，村里的条件欠缺，村民的意识也尚未养成。

曾经的日常手工活儿，现在成了一件辛苦事，能在市场上买到的就不自己动手做。竹编、织布、绣花、布染这些手艺被搁置一边，无人传承，逐渐褪色，消失......

彝家女本都会的彝绣，现在呢？

这真的是我们想过的美好生活吗？过上真正的美好生活，乡村需要更多公共场所，将文化艺术融入生活，需要更丰富的教育资源，来为乡村教育提供支持。

我们将建设适合乡村的书院、咖啡馆、农场等公共场所，为村里的儿童、妇女提供生活和生命教育，让阅读、交流成为村民们日常休闲的选择，丰富村民的文化生活。

村里的妇女学习手冲咖啡

我们将向村里老一辈的手工艺人学习竹编、彝绣等手艺，通过请老村民授课、请本村的村民匠人参与项目建设、组织妇女生产和售卖当地手工艺品等方式，保护传承本地传统文化。

村民的竹编手艺

关键词：环境保护

村民们富起来了，生活跟着越来越粗放。一次性筷子和纸杯是桌上必备品，塑料包装一拆，用完即扔，方便快捷。垃圾不再是放错地方的资源，塑料、酒瓶、纸杯、剩饭剩菜、厨余统统扔进垃圾桶，一起焚烧。

乡村需要实践垃圾分类，资源堆肥还田

皂角、无患子、玉米粉，曾经这些源自自然的清洁用品被我们使用后又回归自然。随着化学洗护用品日益普及，厨房和浴室成了危害土壤和河流的污水生产地，化学用品通过水循环进入我们的饮用水中，浸入土壤中危害微生物的生存......

村里几乎家家户户都使用化学洗护用品

身处乡村的我们，需要在日常生活中去实践环境保护。

我们将通过为村民授课、入户指导村民的方式，带动村民实践垃圾源头减量、垃圾分类，生厨余堆肥还田，熟厨余收集起来喂牲口。

实践垃圾分类、堆肥还田

我们将通过课程分享、共同实践的方式，和村民一起制作和使用生态洗护用品，酵素洗涤、手工皂、茶籽粉等，保护河流和土地，保护地球上的其他生物，也保护我们的村庄和自己的身体。

使用生态洗涤用品

我们朝低影响、可持续的美好生活走，一起吗？

3

可持续的内核是文化、价值观的可持续，

包含我们对人文的理解，对自然的敬畏。

「自我」和「生态」两个词，英文是「EGO」和「ECO」，只差一个字母，而在这两个不同思考方式下产生的行为，却千差万别。

「自我」是以自我为中心的思考方式，在左下图中我们发现，在当今的男权社会，男性凌驾于万物之上，女性和其他万物以金字塔形式居于男性之下，这与男女平权、人与万物平等背道而驰。

「生态」是以大我为出发点的思考方式，如右下图，在地球这个球体上，我们人类男女、动物、植物、微生物等万物共同生活，我们平等而相互联系和影响，人类并非高出一等。 

自我：以自我为中心 | 生态：我是生态系统的一部分，和其他生物平等

图片来源：全球生态村联盟GEN

因而，可持续首先是我们的文化和价值观的可持续，在「生态」的理念指导下，平权、赋能、文化保育才能真正落实。

关键词：平权、赋能

在外普拉村，曾经，妇女怀胎十月仍需做农活儿；曾经，妇女面临「家里来客不上桌」的处境。

自项目实施以来，村里妇女自发组建火波诺玛（月亮女儿）艺术团，代表外普拉村进行歌舞演出，妇女有机会外出学习彝绣、布艺，有机会学习乡村导览和旅游管理，学习烘焙和咖啡，去上海汇报可持续发展项目的成果......

我们将继续为妇女进行创业培训和技能培训，带村民外出看世界，为妇女赋能，提高妇女的家庭和社会地位，改善妇女的物质和精神生活。

村里的女强人韩世琼

关键词：文化保育

靠山吃山、靠海吃海，体现着各地人民的生存智慧。这智慧中，最大的特点是敬畏自然。人类需依靠自然而活，而不能随意改造自然，这是老一辈的经验和智慧，衍生出相应的传统节庆和文化习俗。在这些传统文化中，我们能得出现代语境中「生态可持续」的智慧。

靠海吃海

在大山深处居住的彝族人，有敬拜山神的习俗，山神代表着自然，敬拜山神即敬畏自然，这是彝族传统文化中的精华部分，值得保育和发扬。

我们将通过恢复村里的传统民族节日、建筑、习俗，复兴优秀的传统文化，重塑村民的精神信仰，让与自然和谐相处的朴素哲学，重新指导村民的生产生活。

毕摩祭祀

乡村建设是个过程，不是结果。我们希望通过以上项目的落地，带动外普拉村发展生态旅游和本地经济，实现传统村落的真正活化，让外普拉村成为一个超越现代工业主义、消费主义、高消耗的，真正面向未来、可再生、低影响的可持续村庄，一个人们能安放身心的宜居之地。

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如果你

对乡村生产友好、生活美好、环境保护有见解

关注平权和女性赋能

对传统文化保育感兴趣

2019 · 12 · 29

我们将在北京· 光合空间

举办外普拉乡建交流会

十五位村民代表携带家乡美食和歌舞

举办一场别开生面的乡建发布会

众多关注可持续发展的专家聚集一起

为SDGs示范村贡献智慧

欢迎来现场，我们一起探讨

传统村落的可持续发展模式

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点击「阅读原文」报名

欢迎转发：）

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如果您对可持续乡村建设感兴趣，

认同我们的理念，

请关注我们即将发布的招募详情，

合伙人、志愿者、共建者，

我们一起窝村里，共建美丽外普拉！

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云南·外普拉村简介

始建于元朝的国家级传统村落外普拉村，位于云南楚雄州永仁县宜就镇，是联合国可持续发展目标SDGs在中国唯一的示范村项目。古秾乡建团队运用乡村社会创新模式，希望通过生态景观打造、生态种植推广、一院一品民宿、外普拉耕读书院、朴门永续农场及咖啡馆下乡计划等项目的落地，为老村民赋能，引新村民入村，让外普拉村实现可持续发展，成为新老村民安放身心的宜居之地。