查看原文
其他

通知 | 近期两场渠敬东教授的讲座预告

2017-03-14 博雅学院 中山大学博雅学院

博雅学院有幸邀请到北京大学社会学系渠敬东教授前来中山大学南校园做讲~渠教授将于3月16、17(本周四、周五)两日连作两场博雅讲座,分别题为“天下大观:郭熙的山水世界”及“现代教育的起源:信仰、学术与帝国——涂尔干《教育思想的演进》解析”。讲座具体信息如下:


 

讲座信息

中山大学博雅讲座第75讲

天下大观:郭熙的山水世界


时间:2017年3月16日(星期四)19:30

地点:南校园岭南堂三楼讲学厅

 

讲座内容简介:


自魏晋以来,中国社会进入到一个政治疏解和宗教会升的一段历史时期,谢赫六法的提出,将中国士大夫阶层的精神世界和社会作用发育到了一个新的历史阶段。经由五代到北宋,山水画走向成熟,成为中国艺术的峰极。“外师造化,中得心源”,是山水画家反诸内心的天下观。号称“李郭”的郭熙,不仅有《早春图》流传有序,亦有画论《林泉高致》存世,两者对堪,既可揭示山水的画理,更可透视士人构建的整全精神世界。出仕与隐逸,亦是理解中古以降社会政治构成的内在机理。寄情山水,系心天下,展现了中国文明的双重特质。


中山大学博雅讲座第76讲


现代教育的起源:信仰、学术与帝国——涂尔干《教育思想的演进》解析


时间:2017年3月17日(星期五)15:00

地点:南校园管理学院善思堂M106

 

讲座内容简介:


基督教与罗马的文化连带,是现代教育的起源,西方现代性的生成,始终将古典时代与宗教时代错综复杂地胶合一起。自加洛林时期,到查理大帝,人性与教育的展开,将信仰、学术和帝国三重维度相整合,催生了大学的产生。由此,三者的调和、冲突与分离,构成了西方文明发展变迁的基调。从经院哲学到文艺复兴,从耶稣会的反动,到大革命的再反动,西方现代教育始终不同主题、不同节奏地重塑宗教、学术和政治的关系,其思想形态、政制构造和学校组织亦随之发生深刻变化。考察和检讨这一历史的过程,有助于我们发现现代文明的内在机理,以及“如何塑造人”这个教育之根本问题的由来和转变。


讲座人简介:

渠敬东,北京大学社会学系教授,北京大学人文社会科学研究院常务副院长,博士生导师。曾任中国社会科学院社会学研究所副所长,社会发展战略研究院副院长,研究员。主要著作有:《缺席与断裂:有关失范的社会学研究》(胡绳奖)、《现代社会中的人性与教育》、《自由与教育:洛克与卢梭的教育哲学》等;合著《中国单位组织变迁的失范效应》、《组织变迁的社会过程》等;主编文选3部,出版译著10部(包括《涂尔干文集》共10卷),并在《中国社会科学》、《社会学研究》、《社会》等核心期刊发表论文数十篇。

 

主办单位:中山大学博雅学院  人文高等研究院


欢迎各位前来听讲~

长按上方二维码,扫描关注我们

荐稿投稿请发至3514173425@qq.com

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存