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毕业典礼 | 郭天卿:博雅精神与我的西部岁月

2017-06-27 郭天卿 中山大学博雅学院

郭天卿博雅学院2010级本科毕业生现工作于广东省对口支援新疆工作前方指挥部驻伽师县工作队,工作地点在新疆喀什。

本文是郭天卿作为校友代表在今年博雅学院毕业典礼上的发言。通过这些年的工作,郭天卿对博雅精神有了新的体会:即便所从事的不是学术甚至是看似平凡的工作仍是符合博雅精神的选择,因为博雅精神的核心是对社会责任的一种担当。

校友代表郭天卿


博雅精神与我的西部岁月

——博雅学院2017届毕业典礼校友代表发言


郭天卿


各位嘉宾、各位老师、各位同学:

大家上午好!我是2010级本科毕业生郭天卿,现工作于广东省对口支援新疆工作前方指挥部驻伽师县工作队,工作地点在新疆喀什。

非常荣幸能有机会再回到熟悉的康乐园,代表已毕业的博雅学子,为即将毕业的师弟师妹们送上祝福。不过在此之前,请允许我先向甘院长、以及博雅学院的全体老师们致以最诚挚的谢意。只有离开,才会真正长大,只有长大,才会真正感恩。请允许我再一次向老师们说一声:谢谢!

我在新疆长大,在广州上学的时候,我是个思乡病很重的人。我仿佛离不开那连绵的雪山草原,广阔的荒漠,离不开那种纯净桀骜,遗世独立的心境。每学期我特别盼着放假回家,回到我心中的圣境。但是在新疆工作这三年,我反而开始怀念博雅了,甚至是一种牵挂。毕业的时间越长,越觉得博雅的精神就像另一座丰碑,比之昆仑、天山更令我眷恋。


新疆的雪山


现在回想,博雅最先教会我的就是选择。无论是递交申请书选择博雅的那一刻,大三时选择方向,还是毕业时选择读研或工作,博雅都为一张白纸的我们提供了多种选择的可能。也许是选择多了,我反而觉得许多同学在面临抉择时,在理想和现实之间犹豫徘徊,缺乏勇气,缺乏魄力。当年毕业的时候,我们10级大部分选择了继续读书深造,他们至今还在学术的路上继续求索。毕业聚餐的时候,甘老师特地跟我们几个选择工作的同学坐在一桌,对我们交代了很多,殷殷期盼,犹在眼前。现在看来,选择工作的同学干得都还不错,有从军的,有当基层公务员的,有在地产公司工作的。伍平师兄在重庆、广州工作了两年之后,也被我叫到新疆去了,现在我们并肩作战,一起工作。甘老师说,博雅学生的人生榜样不是亿万富翁,而是学富五车的大思想家、大学问家——这本身就暗含了博雅人的选择方向。但当你作出的选择是对社会责任的一种担当,即便所从事的不是学术,甚至是看似平凡的工作,这仍是符合博雅精神的选择。只要我们没有向现实妥协,坚持理想,甘老师都会为我们高兴。


博雅学院2010级合影


毕业后的工作环境跟在博雅读书的时候大不一样。刚到单位的时候有个聚餐,领导让我自我介绍一下。我说我回到新疆不止是对家乡的眷恋,新疆也需要更多的年轻人来到这里奉献年华,为新疆的稳定做出自己的贡献。之后在一些人眼里,我就是个毛头小子,书生气很重,就想出来指点江山,也太不知轻重!也有人鼓励我说二十年后等你到了我们这个年纪,不会后悔的,坚持理想。

在博雅读书不讲求实用主义,在工作中处处都是实用,讲实际效果。而且你做的怎么样,立刻就能显现出来。当时我刚到单位,一点不敢怠慢。后来我们领导跟我说他看过我的简历,知道我是中大博雅的,才挑的我,我更不敢松懈,怕给学院丢脸面。我在单位主要负责行政后勤事务,比较繁杂琐碎,刚开始我们常委对我很客气地说:“中大毕业的,让你来做这些事情,确实大材小用了,不过也是一个过渡和锻炼。”后来我们领导安排我去买菜,负责采购。谁都知道这里头油水大得很,之所以交给我来做也是看中了我的书生气。我想在博雅最基本的是学会如何做人,与现实社会庸俗的东西保持距离,看管好自己的灵魂,仰不愧于天,俯不怍于人。

由于新疆这几年的形势问题,“5+2”、“白加黑”的工作强度已经常态化了。绝大多数的公务人员常年被抽调下乡,过年都很难回来跟家人团聚。我们援疆工作虽然不住村,但基本上是在赶各个工地督查项目,遇有接待尤其忙。像去年小丹省长来视察援疆工作,我们要提前踩点,做项目介绍、宣传设计及制作等一系列工作,基本上有一星期没在床上睡过觉。还有次我们去孤儿院看望孩子,他们正在上晚自习,我留意看了他们的作业,居然发现大多数维吾尔族高中学生的汉语语文水平还达不到汉族学生五六年级的水平。事后我找了几个小伙伴去给他们补课,一周两晚,一直坚持到他们高考。这个过程对我帮助也很大,对维吾尔族的一些东西从学生的身上有了更真实的体会。其实,不管是在博雅,还是工作,要把事情做好,都要付出努力,要认真踏实,才能立足。工作上用心付出,是对单位、对社会情况加深了解的基础,个人也是在付出中成长的。何况在外做事不容易,想做成事情更不容易,哪怕是筹备会议一件小事,都要上上下下沟通协调几十个电话。对我来说打几十个电话还是好的,我最怕的就是个别场合吃饭喝酒,我的体质喝不了酒,新疆人非常粗犷,江湖豪气很重,看你喝酒忸忸怩怩人家多半不愿意跟你再说下去,硬着头皮也得干。 工作了要与各种各样的人来往,尤其是在党政机关,政治本身是要去处理众人之间的关系。这个过程中自己得有节操,但也不能持论甚深,你心中能容得下多少人,多少人就能容得下你。

在基层一个更深的感受是,你不能坐而论道,不能来太多温良恭俭让,没有点江湖气很难开展工作。在博雅的时候,有甘院长宠着,老师们护着,我们同学身上多多少少都有些矫情。不是说大家读了许多经典,就能祛除掉这些。这跟我们所处的生活环境和生活状态很有关系。博雅向来推崇智慧和修养,我们在学《唐代诗歌》的时候有不少边塞诗,当时读起来很豪迈,荡气回肠,但身处西北的山川地理中时,再读这些诗,总觉得少了那么点野性,让人感觉中气不足。优雅地生活固然是人类的向往,但是对生活不妨带点野性,这和博雅精神并不冲突。


新疆的人文景观


当然,在工作后我也经历过很多迷茫,甚至失望。还记得我们拍毕业视频的时候,被问到我最近有什么心愿或愿望?我答曰:用30—50年的时间让新疆在我们这代人的手里稳定下来。这三年中,我经常在夜里问自己,你做的这些工作有多大作用。有人也跟我说家国天下的理想不是人人都有资格来谈的。这种说法确实犀利,但有没有可能实现是能力和形势问题,有没有这种理想则是态度和情怀上的问题。在博雅读书的时候,我非常景仰颜渊跟孔子的一段对话:夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!所以,即使在我非常失望时,博雅精神帮我排解掉现实问题的烦躁,让人觉得在眼前这些事情的背后有一个更长远的、有意义的事业和信念在支撑着你,你的选择、工作是在为之而努力。


在前几日推送的《我们究竟在博雅学院做什么》一文中,甘阳院长也提议同学们在毕业后随身携带《论语》


最后,我希望看到师弟师妹们有一个好的去向,不管做什么,你们的选择不仅仅是个人意义上的自我实现,也是博雅几年培养的一个结果,是一个长远的追求。当然,我也非常欢迎大家趁着国家建设“一带一路”的时机,到西域去建功立业!

谢谢大家!


编辑:乐扬/ 校对:泽若/ 供图:郭天卿

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