重阳 | 集对

重阳佳节，小编谨选了一些对联，供各位看官欣赏，若有兴致，亦可自行隐去其中对子的一联，另行做对，留言发至后台，我们相互交流切磋~

凤岭设赏

龙山落冠

凤岭，西晋刘弘、山简等名士九日宴赏之所。龙山落冠，《晋书》卷九十八《桓温列传·孟嘉》九月九日，（桓）温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹（孟）嘉帽堕落，嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。

陈枚 《月曼清游图》之九月重阳赏菊

临风乌帽落

送酒白衣香

白衣送酒是王弘派人为陶渊明送酒的典故，　南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也，即便就酌，醉而后归。”

院闭青霞入

松高老鹤寻

唐代薛用弱《集异记》记载：“益州城距郭十五里有明月观焉，依山临水，松桂深寂，道流非修习精慤者莫得而居。观之东廊第一院尤为幽绝，每有自称青城道士徐左卿者，风局清古，一岁率三四而至焉。观之耆旧因虚其院之正堂，以俟其来。”此联即用此故事。

秋奉椿萱茂

菊同兰桂馨

《庄子•逍遥游》谓大椿树长寿，后世因以椿称父。《诗•卫风•伯兮》云：“焉得谖草，言树之背。”毛传曰：“谖草令人忘忧；背北堂也。”谖草即萱草，又叫忘忧草。古人在北堂前种萱草，而北堂为主妇居室所以后来用“萱草”指母亲的居室，因以萱借指母亲。椿萱连用，代称父母。兰桂，兰草和桂树，古代用来比喻子孙后代。如《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”

吴昌硕 《菊花图》

三径谁从陶靖节

重阳唯有傅延平

梁章钜《巧对录》卷二载：“《本草》：‘菊一名傅延年’。”

劝君一醉重阳酒

邀月同观敬老花

敬老花指菊花

缪冰如作品

乌台好访黄花宴

风笛催成红叶诗

乌台，官署名，即御史台，专弹劾之职。红叶诗，红叶题诗的典故有多个版本，见于唐代范摅《云溪友议》，五代孙光宪《北梦琐言》，宋代王铚《补侍儿小名录》，刘斧《青琐高议·流红记》。《本事诗·情感》记载：顾况在洛，乘间与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶题诗上曰：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况明日于上游，亦题叶上，放于波中。诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中寻春，又于叶上得诗以示况。诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”

习射谈经，天高地爽

佩萸插菊，人寿花香

“谈经”是指东晋孝武帝重阳日与臣下研读《孝经》之事，当时传为美谈。《太平御览》卷三十二引南朝宋代檀道鸾《续晋阳秋》云：“宁康三年九月九日，上尝讲《孝经》，谢安侍坐，陆约并卞耽执读，谢石、袁宏并执经，车胤、王温摘句。”

李苦禅 《菊蟹图》

高阁滕王，何人赋就

曲江学士，此日齐来

唐代重阳节，皇帝常为学士于赐宴曲江。

冒雨先寻菊

迎晴便插萸

一片秋香世界

几层秋雨阑干

何处题糕酬锦句

有人送酒对黄花

黄菊倚风村酒熟

紫门临水稻花香

九九芳辰，幸未遇满城风雨

三三佳节，好共登附郭云山

绿竹本无心，遇节卽时挨不过

黄花如有约，重阳以后诗何迟

编辑：   小瓜    

排版：吃瓜群众