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国学共读 | 金田起义爆发 太平天国成立

2018-03-20 林书彤 有书国学共读


文 |林书彤 · 主播 | 童颜


 


各位书友好,本周我们将共读《极乐诱惑:太平天国的兴亡》一书。在周日的预告中,我们简单地介绍了这本描述太平天国兴衰史的历史小说。

 

在今天的共读中,我们将一起打开本书的第1页至第35页,了解太平天国初期的发展历程。

 

在共读的过程中,你可以思考这样一个问题:太平天国是在怎样的历史背景下成立的?





 

1843年,一个极其普通又不普通的一天,一名男子在大街上阴郁地走着,想到这次科举考试又名落孙山,他心情极其失落,这已经是第四次落榜了,他心灰意冷,好像整个世界故意跟他作对似的。

 

这个男子就是我们的主人公洪秀全。


洪秀全出生于1814年1月1日,从小在广东花县官禄埗村长大,也就是今天的广州市花都区。

 

洪秀全的本名叫洪火秀,“秀全”是他给自己取的“号”。他出生于农民家庭,家境不算富裕,也算不上贫民。


洪秀全从小就特别聪明,所以父亲洪镜扬特别偏爱他,举全家之力来供这个儿子读书,希望他有朝一日能榜上有名,光宗耀祖。

 

从7岁开始他被送入私塾念书,16岁开始考科举,断断续续,用了15年的时间,一共考了四次,次次都名落中山。


洪秀全还是一个蛮有毅力的人,即使在现在的社会,考个大学或者考研能够坚持考四次的,都鲜有人在。

 


洪秀全落榜后,大病一场,昏迷了很长一段时间。


他醒来后,说他梦见自己去了天上,见到了上帝耶和华,上帝说洪秀全是他的儿子,还赐给洪秀全一把宝剑,让他伸张正义,把天下所有的妖怪都杀光,自己当大王。


也不知道是不是洪秀全病得糊涂了,他完全相信了,这是他 “做梦”的开始。

 

洪秀全在第二次赴广州考试时,路边免费派发收到了一本小册子,叫《劝世良言》。


这个小册子的作者叫梁发,本是一个雕版工人,后来十分信奉基督教,成为受洗礼的第一个中国人,他根据自身对基督教的理解,写出了这本小册子。


洪秀全当时随便翻看过一些,但没有太放在心上。

 

四次落榜之后,洪秀全气急败坏,发誓再也不考科举制度,还大言不惭说将来自己要亲自开科举考试,自己做考官。


后来在远房亲戚李敬芳的推荐下,他又重新开始读《劝世良言》。

 

一个人越是在失落的时候,越需要一种精神支柱。


他越读越痴迷,越读越相信那个“梦”是真的,既然科举考试已无希望,他就连同自己小时候的玩伴冯云山一起,开辟另一条路,于是他们正式开始发展教徒,宣扬基督教义。

 

1846年前后,有卓越组织才能的冯云山在广西紫荆山地区迅速发展出一批教徒,“拜上帝会”正式成立。

 

洪秀全、冯云山等人在宣扬教义的时候,总是砸坏孔圣人牌位,他们认为上帝只有一个,其他的都是妖魔鬼怪,所以都必须斩草除根。


洪秀全对基督教的理解并不准确,他虽然从小饱读诗书,但是他的骨子里完全没有读书人的谦逊和公良,反倒是很爱虚张声势、打打杀杀,喜欢用武力、权势来表现自己。

 

 

因为四处滋生闹事,砸坏各种牌位,丢掉私塾工作的洪秀全开始四处奔走,到处散发他自己写的《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等小册子。


事实上,这个时候,洪秀全连《圣经》都没有读过,他完全是按照自己的想象来描绘他心目中的“教义”。

 

基督教对于洪秀全来说,也许只是一个幌子,他所需要的是一种“精神灵药”,一种符合他内心期待和欲望的象征物,一种在落榜后想要“斩妖除魔”的合法性。


儒家学派虽然在国土上根深蒂固,却像一潭死水让人心生绝望和厌弃,新的宗教出现的恰到好处,像一股清流点燃了洪秀全内心积压已久的反抗之心。

 

在这里,不得不提洪秀全的发小冯云山,他是太平天国的开拓者之一。


冯云山跟洪秀全很不一样,他出生于殷实的小地主家庭,和洪秀全不同村,但离得不远,祖上也是客家人。虽然也落过榜,但文笔要比洪秀全高出好几个级别。

 

当时洪秀全觉得在广西招收信徒十分辛苦,屡次打算放弃,事实上,他确实放弃过,还回到老家休息了一段时间。


是冯云山锲而不舍,一直守在广西,才遇到了太平天国未来的主将,比如杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等人。

 

当时冯云山以毁庙、宣扬妖书等罪名被捕入狱,还是杨秀清四下在衙门中打点关系才被放出来,是金子总会发光,杨秀清是一个很会利用和把握机会的人,情商很高。

 

在冯云山入狱期间,教徒群龙无首,拜上帝会的骨干成员杨秀清就自称“天父”附体,能带“天父”传话,而杨秀清的烧炭同伙萧朝贵也随声附和,和他一起唱双簧,很多教徒信以为真,杨秀清也因此在教中享有很高的声誉。


而这件事,对远在天边的广州和在牢狱中的冯云山毫不知情,杨秀清是个很喜欢耍小聪明的人,但可惜他性格也十分张狂傲慢,这也直接为他后来被杀埋下了祸根。

 

在广西金田村,大财主韦昌辉也是拜上帝会的骨干,由于他家境殷实,为太平军打仗提供了良好的物质基础。

 

在广西招收众多教徒后,由于激烈的“来土之争”,金田起义爆发。


“来土之争”,实际上就是指客家人和土著人之间的战争。当时清政府腐败,名不聊生,土地本来就少,来到广西的客家人越来越多,引起当地人的极大反感,但为了生存,不得你争我抢,矛盾就这样爆发了。

 

金田起义发生时,洪秀全并没有“造反”之心,纯碎是为了生存;但后来越来越多的客家人、无家可归的农民投奔“拜上帝会”,使得“拜上帝会”迅速壮大,这无疑给洪秀全巨大的信心。


他的“梦”也开始慢慢膨胀起来。

 

 “拜上帝会”由于各种矛盾,与清军发生冲突。


大败清军给“拜上帝会”成员带来了极大的士气,洪秀全的名字开始渐渐被清军所知。


后来“拜上帝会”条件成熟,洪秀全在冯云山的帮助下,开始正式建立军制。

 

话说金田这一地,已集结了好几万“教徒”。


这时候,洪秀全要求所有人把房屋和财宝全部变卖,变成真金白银全部上交“圣库”,所有成员的一切开支都从“圣库”支出。

 

在1851年,洪秀全在广西东乡正式称“天王”。攻占福建永安后,洪秀全酬功,下昭封王,分别是:


东王杨秀清,西王萧朝贵,南王冯云山,北王韦昌辉,翼王石达开。


五军主帅制度成型。

 

为扩大宣传攻势,太平军印发了大量宣传册来宣传教义,并要求太平军要早晚礼拜,见到各王要呼“千岁、万岁”。

 

在永安停顿半年之后,太平军开始突围,向北进发,自此,太平军从广西变成全国范围内的“叛乱”。

 

可以说,广西是太平军的崛起之地,“拜上帝会”也成为了正式的“太平天国”,从此走上了“造反”之路。洪秀全的“梦”也渐渐地从“教主”变成了“天王”。

 

就这样,一直北进,在广西全州时,冯云山在战争中不幸身亡,让天平军失去一枚大将。


冯云山是天平天国最重要的开国功臣,在天平军初步建立后,很多规章制度和宣传手册也大多出自冯云山之手。

 

后来太平军攻入湖南,可惜在攻占长沙的过程中,西王萧朝贵不幸中弹身亡。这下,南王刚死没多久,又失去了西王,一连损失两名大将,对太平军损失不小。

 

清军火力太猛,长沙迟迟攻不下,不得不绕道而行。后来,太平军一路北上,战绩斐然,攻占了湖南大片其它城池,也拿下了重要军事战地武昌。


而他们的下一步目标就是南京。

 

太平天国在发展初期,以迅雷不及掩耳之势在广西等省市遍地开花结果,洪秀全能够“一呼万应”既跟当时他宣扬的教义有关,又跟当时的历史社会背景有着密切联系。

 

天平天国运动爆发的时期是中国内忧外患的时候,鸦片战争、火烧圆明园、各种不平等条约的签订以及满清朝的腐败,再加上当时自然灾害也多,社会比较混乱,老百姓的生活苦不堪言。


这众多“不利条件”都给了太平天国以可乘之机。


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林书彤,自由撰稿人。我在做一个梦,梦里有希望,梦在远方。我在播一粒种子,种子里有光,光在心里。还有一片金灿灿的田野,我在那里等你。


童颜,有书签约主播,原电视主播。童颜鹤发,我一直都在。公众号:童你听(ID:urwarm219),个人微信号:urwarm666。喜马拉雅:童颜格格,新浪微博:童童夜话。

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