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殷海光:许多人藉崇拜别人来壮大自己



“没有自己思想的人,只能算是一团肉,一团肉便做成什么都可以。”



殷海光病中语录


本文摘录其弟子陈鼓应先生《殷海光最后的话语——春蚕吐丝》一书中殷先生的病中语录,以深切悼念与缅怀这位中国进入20世纪后半期以来,极其罕见的“学术良心”。



这个地球上,有各形各色的鞭子哲学,有各形各色的大众哲学。这种哲学有种种说法:不能违背时代啦!要服从现实权威啦!要和别人同乐队起舞啦……


有些人心怀妒忌与恐惧,用这鞭子哲学将孤独者从静僻中赶出来,和群众一齐呐喊,一样的做绵羊,做火牛,一样的陪同他们做大众哲学大教主的工具,来化作时代浪费的灰烬,啊!——鞭子哲学

  


我是一个头脑复杂而心思单纯的人。

  


现在最令我焦虑的问题是:这个世界技术化越来越强,而人的道德理想却越来越败坏,人的心灵却越来越萎缩。哎!真令人焦虑。

  


我根本不相信Marx-Lenin一类的狂热主义的原因之一:我不以为世界上有这样完美的一种政治制度,其完美性居然要用人的生命、要涂人的肝脑才能实现。

  


有些人名位越来越高,车子越坐越大,而心灵越来越萎缩。

  


许多人藉崇拜别人来壮大自己。

  


许多人用空虚来填塞空虚,结果还是空虚。

  


一般中国人搞西洋哲学有三种:(1)蜻蜓点水;(2)雾里看花;(3)水牛吃草。


名声像一个影子,这个影子常比本人大。

  


没有自己思想的人,只能算是一团肉,一团肉便做成什么都可以。

  

十一


凡是以博士、教授一类的头衔沾沾自喜者,都是不足挂齿的人。

  

十二


许多人活着,连自己是什么都不知道,连自己搞什么都不知道。

  

十三


思想家是观念的探险者,也是新境界的开拓者。他的心灵永远对真理开放,对别人开放,他不拒绝倾听和他自己思想不同的思想。

  

十四


至于在思想上,我认为各人有各人的天地。我并不想勉强别人跟着我走;我实在也不希望别人勉强我跟着他走——除非他的学识真能说服我——各行其是,并行不悖,不是很愉快吗?


在民主社会,是没有所谓“思想问题”的。因为,“思想问题”是私事。在“□□制度”之下,硬是要把“思想问题”当做一个公事办,结果一个人可以因“思想偏差”而进“集中营”。但是,我不明白,犯“思想偏差”罪的为什么总是老百姓,而斯大林之流永远不偏差呢?难道上帝这样规定过的吗?

  

十五


近几十年来,文人的浮动与轻率,实在直接或间接助长了中国的祸乱。像目前若干文人的言论和动作,似乎是为了小利为忘记大义,似乎是为了泄私愤而败学术,似乎是怕被人遗忘而站在街头大吵大闹。知识分子这样的言论和动作,怎能作“四民之首”,怎能叫人瞧得起?



李敖曾说:“在这个摧毁知识分子的绞肉机下,殷海光先生是大陆性狂飙知识分子的最后一个,他生于五四之年,他以五十年生命,为五四精神做了创新与重建。殷海光的死去是那一代蛟龙人物的共同收场。”

可以说,是他是在用逻辑作思想的武器,使一代人的头脑“不受专制散布的愚昧与虚伪所蒙骗”。

作为哈耶克思想的引进者,殷海光教授一直关注时代的命运和国人的启蒙,然而,他痛感国人因为逻辑不清,导致文明的精神和哲人的思想最终无法扎根。


为此,先知书店诚挚推荐殷海光教授《逻辑新引・怎样判别是非》,推荐本书有三个理由:


◎懂逻辑的人最“可怕”:一个懂逻辑的人,是非常强大的,他可以独立思考一切问题。这意味谁也骗不了他,谁也控制不了他。掌握了逻辑,就可以独立思考一切问题,也掌握了一把丈量是非的标尺。

◎作者是响了台湾半个世纪的“逻辑大师”:殷海光师承著名逻辑学家金岳霖,又是李敖、林毓生、陈鼓应等知名学者的老师,同时深深影响了包括柏杨、董桥在内的一代文化名人,影响了整整两代台湾人,是上世纪台湾当之无愧的启蒙大师。

◎本书豆瓣评分高达9.2分,读过的都说好:本书是豆瓣评分最高的书籍之一,它是用实实在在的干货,“写服”了大多数读者,堪称高价值又好读的口碑典范。

土家野夫:中国人多无逻辑训练,故乏辨别是非能力。湖北乡贤,自由主义先驱学者殷海光先生此书,可为我们祛魅。


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