周末悦读 | 宋律告诉你，这是一个女子扬眉吐气的朝代
许多人以为宋朝是女性社会地位开始下降的时代，但审判君研究了下，宋代女性的地位绝不是大家想得那么低，甚至可能在历代王朝中，宋朝女性的地位是最高的。来，听审判君给你聊聊。衡量女性地位指标就是法律里规定的离婚权利、女性的财产权、改嫁的权利等等。
法律明确女性财产继承权
宋代家庭分家，按照当时的风俗与法律的规定，要分给女儿一部分财产。“父母已亡，儿女分产，女合得男之半。”这部分财产，通常叫做“奁（lián）产”，即以办嫁妆名义给予的财产。女儿所得的奁产，一般为兄弟所得的一半。因为法律与习惯法明确了女性的财产继承权，甚至出现了女子为争家产将兄弟告上法庭的事情，“处女亦蒙首执牒，自讦于庭府，以争嫁资”。
离婚或改嫁，女子有权带走奁产
宋代有这样的风俗：两个家庭结成姻亲，在议婚、定亲的阶段，女方要给男方送“定帖”，除了写明出嫁的是第几个女儿，以及她的生辰年月日，还要“具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物，及随嫁田土、屋业、山园等”，此处具列的就是随嫁的奁产。
富贵人家的奁产是非常惊人的，如理宗朝时，一位姓郑的太师给女儿的奁产是“奁租五百亩、奁具十一万贯、缔纲五千贯”。有个叫做虞艾的人，“娶陈氏，得妻家標拨田一百二十种，与之随嫁”；比较常见的奁产应该是十亩田上下。
奁产随出嫁的女子带入夫家。法律规定，女子随嫁的奁产，名义上为夫妻双方共同财产，并不归夫家所有，夫家分家析产时，奁产不可分。实际上，奁产的所有权与处分权，都归女方掌握，女方可以拿出来奉献给夫家，也可以自己保管。丈夫如果索要妻子的奁产，往往会被当时的风俗所鄙视。以后假如夫妻离婚，或者妻子改嫁，女方有权带走她的全部奁产。
宋人袁采观察到，宋朝有很多已婚男子，因为不愿意以后分家时被兄弟分去财产，便以妻子的名义添置产业，后来不幸去世了，妻子以这些产业是她所有为由，在改嫁时全都带走了。袁采讲这一社会现象，是为了忠告家人，千万不可干借妻名置产的蠢事。
不过呢，袁采的话恰好从侧面证明了：宋朝女性改嫁，是有权利带走属于她所有的财产的。宋朝的法律也保护女性的这一权利。一旦发生奁产纷纷、闹上法庭时，以前定亲时的“定帖”，妻子可以拿出来作为自己主张财产权的证明，这有点像现代的“婚前财产公证”。而在宋朝之后，女子就丧失了这种处分自己财产的自由了。
女子可主动提出离婚
那么宋朝女子能不能够提出离婚呢？能。法律上叫做“和离”。在宋代，和离并不是什么稀罕事，妇女主动提出离婚的诉讼也不鲜见，以致宋人应俊感慨说：“为妇人者视夫家如过传舍，偶然而合，忽尔而离。”
和离的理由也是各种各样。
李廌《师友谈记》记载：“章元弼顷娶中表陈氏，甚端丽。元弼貌寝陋，嗜学。初，《眉山集》有雕本，元弼得之也，观忘寐。陈氏有言，遂求去，元弼出之。”这是妻子因为丈夫长得丑、而且冷落了自己而提出离婚。
王明清《玉照新志》记载：“郑绅者，京师人，少日以宾赞事政府，坐累被逐，贫篓之甚。妻弃去适他人。”这是妻子嫌弃丈夫贫穷而主动离婚。
洪迈《夷坚志》记载：唐州有个叫王八郞的富商，在外面包了个二奶，嫌弃结发妻子。妻子“执夫袂，走诣县，县听仳离而中分其赀产。王欲取幼女，妻诉曰：‘夫无状，弃妇嬖倡，此女若随之，必流落矣。’县宰义之，遂得女而出居于别村”。妻子拉着丈夫到公堂闹离婚，法官准离，并判妻子可分得一半家产，获得女儿的抚养权。
此外，法律也规定了几种女子可主动提出离婚的情形：
丈夫若没有能力赡养妻子，妻子有权利离婚；
丈夫离家三年未归，妻子也有权利离婚；
妻子被夫家亲属性侵犯，也有权利提出离婚。
这是前所未有的法律对女性离婚权的承认哦。
一封放妻书，离婚也温柔
不过毕竟是男权社会，离婚还是需要丈夫写一道“放妻书”，作为法律上的凭证。唐宋时代的“放妻书”写得非常温文尔雅，就是审判君在上周给大家提过的“放妻书”（来，再欣赏一遍）：
盖闻伉俪情深，夫妇语义重，幽怀合卺之欢，念同牢之乐。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐，两德之美，恩爱极重，二体一心。共同床枕于寝间，死同棺椁于坟下，三载结缘，则夫妇相和。三年有怨，则来仇隙。今已不和，想是前世怨家。反目生怨，作为后代增嫉，缘业不遂，见此分离。聚会二亲，以求一别，所有物色书之。相隔之后，更选重官双职之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态。械恐舍结，更莫相谈，千万永辞，布施欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
时×年×月×日×乡百姓×甲放妻书
注意啦！
这不是某一个读书人写的“放妻书”，而是流行于敦煌一带民间通用的“放妻书”样本。
夫妻好聚好散，相离不出恶声，正是文明的表现。
许多人也许会用“缠足”来说明宋代女性的悲惨。实际上，缠足并非发端于宋，唐朝时已经出现了缠足的风气。有诗为证：温庭筠《锦鞋赋》：“耀粲织女之束足”。杜牧诗：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”
唐宋时期，缠足只是流行于上层贵妇和妓女群体的风尚，社会绝大多数的女性是不缠足的。
另外，宋人的缠足，指的是将女性足部缠得纤直一些，叫做“快上马”，并不是明清时代那种“三寸金莲”。
大体来说，宋代的缠足风气，只是出于上层社会病态审美的产物，跟西欧的束腰、今日的隆胸时尚差不多。到元代时，才出现了性别压迫的意味。但在宋代，妇女并不受禁锢。
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编辑：花蕾