这部印度电影不仅有最美的肉体，还有品质和力量
当5年前《三傻》席卷全球的时候，我们惊讶：
怎么印度除了无脑歌舞和印度神片，还有这种让人泪奔的好电影？
当4年前《我的个神啊》再次顶着一个咖喱味十足的名字惊艳上映的时候，我们奇怪：
印度人真的可以这么豪放地拿自己的宗教开涮吗？
真实的印度电影，其品质和力量远远超出你的想象。
印度电影起于19世纪末，1896年，在孟买第一次放映了卢米埃尔兄弟的电影，这与电影这种艺术的诞生仅仅差了几个月。
比中国第一部电影《定军山》要早九年。
《定军山》（1905）
一百多年来，印度一直是全世界最重要的电影产区之一，产量居全球之冠。
现在印度电影越来越多是对改变的渴求，和对想象力的追逐。
无论是种族问题、宗教问题，抑或政局，已经从“不碰”发展到“必碰”。
当我们的票房冠军还是《美人鱼》、《捉妖记》这样的幼齿喜剧时，《我的个神啊》早已用猛烈炮轰宗教顽疾，赢得了全世界的赞誉。
而最关键的是，印度虽有“电影审查委员会”，却罕见枪毙电影，更多的是执行分级的职能。
之前安利的《摔跤吧！爸爸》是2016年印度交出的又一张对女权主义的满分答卷。
其实在它之前一年，已有另一部印度电影将女权主义讲得痛彻心扉。
直白赤裸地揭露了印度女性艰难的生存现状，明嘲暗讽社会陋习，发人深省——
《炙热》
豆瓣高达8.6分。
IMDb7.6。
烂番茄新鲜度94%。
在各个电影节上拿奖拿到吓人。
到底是怎样一部痛彻心扉的电影呢？
影片一开始，荒漠中一辆公车开过。
公车上两个女人正在去提亲的路上。她们开心的享受着片刻清风，仿佛全世界的烦恼都被甩在车后。
而车上的男人对她们的态度，是这样的。
开篇的蜻蜓点水，就已经把全片的“女权主义”内核点了出来。
印度的女性生存境况，我们大都从新闻里有所见闻：女孩在公交上被人轮奸。
对于生活在印度的女人来说，她们每天都要和魔鬼打交道。
女性就像牲口，一个逃婚的女人被村里的长老团强制遣送回夫家，即使她说出了夫家全部男性每天都在轮奸她，也无济于事。
（字幕组厉害了）
一个“见过世面”的男人想用女人们做手工的钱为她们采购电视机，却被长老们以“女人不该有娱乐”的理由驳回。
村里唯一的“女明星”因为跳舞而被当作怪物，就连发小儿子的婚礼也无权参加。
最令人心痛的，莫过于被提亲的这位年轻姑娘。
只是因为没有一头男人们喜欢的柔顺长发，就被当做是不祥的媳妇。
将本就垂危的外婆之死，认作是对这个媳妇的报应。
丧偶的印度农村妇女——拉妮，是整个故事的核心。
拉妮是近两年来番茄君看过的电影中，印象最深刻的女性形象。在她的身上，潜藏着一种异常巨大的矛盾，让人不胜唏嘘。
她独自赡养婆婆，抚养性格恶劣的独生子。十几年的寡妇生活，让她的心理和生理都极度压抑。
一方面，她是固守男尊女卑守则的卫道士。
在逃婚的女人被遣送的时候，她事不关己地看着。
为儿子找回了一位“秃头”的新娘，堪称大男子主义标杆的儿子对新娘不理不睬，反而出去鬼混。
这时候的拉妮，把一切罪责都怪到自己身上，觉得是自己毁了儿子的一生。
就算是最要好的发小突然在婚礼露面，她也下达了逐客令。
荒唐的儿子找乐子居然找到了发小的身上，她不先怪罪儿子，反而是先对发小痛骂一通。
她的价值观是这样简单正确：
男人永远是对的，女人永远是错的。
另一方面，她却渴望着身为女人的权利。
作为村里最早用上手机的女人，她把手机的用途扩展到了女人的禁区。
守寡十五年的她，“居然”用手机联系上了一个“情人”，勇敢地向对方敞开了心扉。
她居然还用手机的震动功能自慰，这是整部片子里，女人做的最大胆的事。
“手机最伟大的一刻，莫过于它有了振动模式。”
当丈夫死后，儿子往往就会成为家中男权主义的化身。
而拉妮对儿子的态度，从最开始的百依百顺，到可以舍身劝阻儿子打他的新娘。还不顾儿子无家可归的惨景，毅然卖掉了房子还钱。
守寡十五年，唯一做成的事情是为儿子找到了媳妇，但因此被全村人诟病。
这位三十多岁的母亲，承受了无法想象的苦难。
但最终将自己身上的矛盾解决，成为女权主义的斗士。
一部好电影，往往能够刻画好一个存在巨大内心冲突的角色。
而这部电影里，有三个。
上面所说的拉妮是一个。
肤黑貌美大长腿的拉荞是其中一个。
如果说守寡可以忍受，那么整天面对一个醉气熏天、动不动就打人的丈夫呢？
如果，她还无法生育呢？
在男尊女卑的社会里，女人唯一的价值就是生育机器，这也是女人唯一的地位根基。
而拉荞是一位毫无价值可言，卑微如蝼蚁的生物。
原谅番茄君用“生物”这样冷漠的词，因为在电影中的男人眼里，拉荞没有资格做女人。
更加可怕的是，她自己也是这么认为的。
她把一切的痛苦，归结于自己的“无能”，因为生不出孩子，所以一切都是可以原谅的。
直到有一天，发小告诉她，生不出孩子，也有可能是男人的问题。
发小帮她牵线另一个男人，让她成功怀孕。
她终于有了做一个女人的勇气。
但回到家告诉了丈夫，换来的却是前所未有的疯狂虐打。
她终于知道了真相。
这位自己愿意忍耐一切的丈夫，早就知道了是他自己不行。他对她的虐待，根本就是迁怒。
就像服了一剂猛药，她醒了。
醒来的结果，就是她直接烧死了丈夫。
电影中拉荞一共有两处果露的镜头，一处是被毒打后，跑到拉妮家疗伤，后者为她擦拭着全身。
一处是在山洞中，与另一个男人的灵肉交合。
前者是番茄君看过最美的肉体，后者是番茄君看过最美的性爱场面。
受尽了苦难的灵魂是最洁净的，而苦难之人得到的片刻宽愉，最令人动容。
电影另外一个是未婚大龄舞娘——碧琪丽。
一个丰满美丽的脱衣舞女，一个妓女，一个放荡的女人，她与周围的世界格格不入。
村民已经连歧视她都懒得歧视了，把她当外星人，当然，是每个男人都想上的外星人。
女人物化的极端，却是女权主义最前锋的先驱者。
她是拉妮和拉荞悲伤时唯一的庇护者，也是片中最狂浪，会做出开着大篷车到处招摇过市的人。
完全不在意自己被排斥和歧视，活得我行我素。
她是村上唯一不戴头巾的女人，是她引领两个朋友在苦难之外享受了片刻的欢乐，也是她鼓励她们在苦难中活下去。
她的矛盾，藏得最深。
虽然不羁，虽然潇潇洒洒，但她仍然试图在一个男性的社会中，寻找自己生活的缝隙。
她还是想依靠男人获得想要的生活。
拉妮内心系着的是对儿子的挂念，拉荞系着的是生个孩子的愿景，而碧琪丽系着的，是对一份真正爱情的憧憬。
当舞团的男伴邀她赴会，一起私奔的时候，她毫不犹豫地答应了。
她们三个都被男权社会里的一个绳绑架着，前面的两根已经断了。
而当男伴表明，私奔后还是会做她的皮条客，拿她赚钱的时候。她的这一根，也断了。
卖了房子的拉妮，烧死丈夫的拉荞，对爱死心的碧琪丽，三个走到绝境的女人。
摆在她们面前的路只有一条——逃离。
于是，电影中最经典的一幕，出现了！
电影最后出现一句经典台词：
“从现在起，我将交由我的心来决定。”
三个女人终于发现，系着她们心的三根绳子断的时刻，正是她们越过了内心的矛盾，达到圆满的时刻。
她们终于悟到，生活原来不是男人赐予的，而是自己的选择。
这场景，像极了美国经典女权主义电影《末路狂花》。
同样是被逼到绝路的女人，同样是驾着车逃离，甚至同样是有一个比较放浪的女人，带着一个或两个相对保守的女人。
不同的是，一个是逃向了新生活，另一个是逃向了死亡。
致敬也好，模仿也罢。《炙热》中塑造人物的功力，丝毫不落于《末路狂花》。
而且我们不要忘了。这是一部在女人被当街强奸的国家拍摄的电影。
它能拍摄并上映，必定经历了比《末路狂花》更加艰苦的道路。
它对于国家的现实触动，也远远大于后者。
被这部《炙热》的力量所深深震撼。
反观我们自己的电影呢？
一部《嫁给大山的女人》，番茄君难以启齿说出这部电影。
甩出网友的评论：
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