掘坟、摸金、烧粽子……你眼熟的这些盗墓剧情，他都经历过
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导 读
本文摘自柴焕波《洞庭之时光》，原标题为《蔡师傅》。
《洞庭之时光》这部小说讲述的是一个考古学家“我”在洞庭湖畔一个封闭的村庄的往事。本书通过不同时期的考古遗存和“我”的行迹，将历史事件、社会生活、个人记忆巧妙地交织在一起，在城镇和乡村、古老的遗址和青春的欲望之间，演绎出一个个精彩的故事。
蔡师傅
蔡师傅早年得风水师的真传，以看风水、盗墓为业，相地形，辨土色，很早已经称师带徒了。
解放前，蔡师傅在长沙砚瓦池旅社认识了一个叫陈胜望的人，他携带一些铜器来长沙推销，不知道门路，希望蔡师傅帮他找到买主，卖个好价钱，他告诉蔡师傅，陈家屋场还有很多这样的墓，并邀蔡师傅同去发财，因此之故，蔡师傅多次来过陈家屋场，我也常听蔡师傅念叨，凤形山上有好墓。
据蔡师傅回忆，当时，陈家屋场有十几条弯弯曲曲的石板巷道，几十栋房子的风火墙连毗。头一次到村里，陈胜望的屋子被人砸坏了，不好住人。昏暮时分，他将蔡师傅引到一户地主家，叩门求宿，地主腾出了几间干净的屋子租给蔡师傅，还送来了茶水、点心。
当时，地主家的媳妇连生了三胎，都活不到两岁便夭折了，地主请蔡师傅辟邪，蔡师傅打卦，说有昏沉妖魅，损伤人口。依蔡师傅的意思，挖开原来的死婴坟，死婴埋了一年多，仍气色红润，与活人无异，挖时误伤后脑，仍流红血。
蔡师傅说，只要这一个复活，活着的一个便又保不住，这叫“连胎杀”。蔡师傅要了三斤煤油，把这个死婴烧了，边烧边咒：“发生的事永世不得翻身，你可能不认得我，我的东西很多，朋友也很多，我要驱赶你，你这没良心的东西，我要用磨石压住你，压进泥土里出不来，你快点走，纸钱是给你的路费，不许再到陈家吵闹，否则对你不客气。”然后挥剑，做种种驱邪动作，并在门框贴上符箓，此后，地主家的媳妇连怀几胎都保住了。
因此之故，地主请蔡师傅住了下来，帮他寻找墓穴，又请了三个风水先生前来会商，喝酒后各摆理由。那三个都说，你是长沙来的，又看了那么久，我们比不得你，分量最重的红包归你。蔡师傅说，我的年纪还小，在你们面前还是小孩，我向你们讨教才是。最后，蔡师傅将他们带到现场，三个风水师都嗟叹不已：好家伙啊，好家伙啊。蔡师傅说起这些，眉飞色舞，如数家珍，这是他一生中刻骨铭心的经历。
蔡师傅说，住在陈家屋场那些年，因为担心村里人嫉妒，挖墓都是在晚上，白天不敢挖，尤其在月亮好时，悄悄地搞。土箕、锄头都藏在山里，白天，三五人上山，带一副纸牌，玩牌望风。
盗墓一般从墓顶凿穴而下，深挖后，就要搭人梯，触到白膏泥，就由蔡师傅亲自动手了。棺椁需要用斧头砍，凿子凿，有的棺椁会冒一种气体，见火会爆炸，叫火洞子。摸宝物需要经验，兵器、铜镜、玉器、印章，什么东西放在什么位置，都是有讲究的。盗掘后，又以散土封住洞口，草木生长，又恢复了原形。
蔡师傅说，发现好的东西，不能扬声，怕同伙起歹心。在对视的目光中，说话的口气中，甚至在沉默中，都能透露出来，瞬间萌动同伙的杀机。
曾经有同伙在长沙郊外盗墓，两个在下面取物，两个在上面接物，上面发现陶瓮里的马蹄金，便互相做个眼色，堆土就下去了，下面的再也没有上来。所以，先是把一般的东西递上来，最值钱的东西放在自己身上。也有个别师傅贪财忘义，见玉器偷偷埋在土里，将同伙骗开，以后自己单个来取，见金箔，冒着危险吞进肚子里，再从粪便中找出。
蔡师傅说，有一个晚上，他们正在挖墓，听到村里人声骚动，远处有火光，一队日本人沿着石板路进村了，他们趴在墓堆上不敢作声。不久，看到村子里走出一队人，年老的走在前面，打拱作揖，后边是一批送酒、肉、香烟的青壮年，小孩子手里拿两片竹片敲打，表示欢迎的意思。走到近处，有村民自作聪明，燃起鞭炮迎接，日本人以为有意暴露其目标，用刺刀把几个为首的捅死了。
我惊问：“你见过日本人？”
蔡师傅说，日本人当然见过。头一次是春上来的，来找姑娘家，拉到山湾里困，姑娘家身上涂了锅灰，日本人让几个村民挑水给她们洗体，反抗的杀，同意，就一起吃饭，见小孩，不杀，不反抗的也不杀。
第二次是收麦子时候来的，听到日本人来了，村民把煮的饭闷上，熄了火，躲在竹林后，日本人骑着马，比屋檐还要高。有个妇女怕发出声音，将婴儿捂死了。日本人住在村里时，妇女用灶灰抹了脖子，装作坐月子，日本人见了鸡屎嚷着要吃鸡，烤火时，妇女怕火烧了日本人的大衣，用手拨了一下，日本人以为要搞他，一刀将妇女戳死了。一些村民被日本人掳到狮子岩上修工事，每天吃两顿，只两个饭团，吃完了到山坡下捧水喝，怕他们逃走，将箩筐、扁担与手绑在一起。
日本人枪法准，百米开外可以一枪打死你，一个日本人，不管是背着枪还是扁担，可以赶几百人，两个日本人可管一个村子，你敢杀他，全村就要遭殃。小李村，一个日本伤员被村民锄死，后来日本人来报复，把全村青壮年绑在树上，用刺刀捅死，人痛得回头将大树咬掉半边，地上踢出一个个的坑。也有当地人装扮成日本人的，脸上抹了黑，来强奸，来抢米谷的，那时的人觉悟低些，这是事实。
有一个村民，日本飞机丢炸弹，全家都炸死了，他当时在看牛，回家看到树上、墙上都是血肉，还有小儿的一只手，从此精神恍惚，一听到飞机，就神色惊慌地钻地窖，这也是事实。
据蔡师傅回忆，1943年 5月上旬，日本人先后攻占南县、华容、安乡，三县公务人员、学生、难民及未撤退的国民党部队，被包围在以厂窖为中心的狭长地带。不久，日本人开始大屠杀，洞庭湖上烧的是船，岸上烧的是房子，火光熊熊，惨叫声汇成一片。
当时，回长沙的公路已经堵塞，幸运的是，蔡师傅遇到几百名步行而过的中国军队，蔡师傅尾随部队而行，有士兵死了，尸体就躺在沟边。夜间，经过一些村庄，都是一片灰色瓦砾，看不到几个人，尸体遍地，无人收尸。一个男人用砖垒灶生火做饭，一个妇人和孩子的尸体放在一旁，面部是灰色的。蔡师傅帮部队收尸，手上捏着檀香，口里含着酒，还是一阵阵恶心。以后，又见过共产党的部队从这里开过，很威武。
我问：“那是什么时候？”
蔡师傅笑逐颜开，说，那是在 1949年春上，第三十八军沿常澧公路向常德挺进，攻打白崇禧的桂军。士兵自己带着炒米，用水煮一下，不沾老百姓，队伍有好几里长，整整走了一个晚上，一边走还一边唱歌，到了夜里，看县城这个方向，炮弹像烟花一样，“啾”的一声，“啾”的一声，可好看了。国民党兵吃糙米，饿了什么都吃，蛇啊，青蛙啊，坐在太阳下找蚤子，走不动的就倒在沟里，也造孽，不如当共产党的兵，这是享福的兵，这也是事实。
蔡师傅说，以前挖墓的找不到堂客，你们叫考古，就不一样了。以前我找堂客，介绍人说我是布行的，有钱放息，等生米做成熟饭，看见我夜里出去，回来一身泥巴的味，才产生怀疑，后来悄悄地跟到山上，才知道我是盗墓的，哭着要跳井上吊，要打介绍人的嘴巴。
日子一长，我又没有别的手艺，就眼开眼闭了。以前只取值钱的东西，陶器都不要，也没有绘图、照相之类。挖到大墓，就有流氓来吃冤枉，那个兵符，卖了八百元。那时油几分钱一斤，布一分钱一尺，八百元是不得了的数字。
有六个流氓来，说要借钱，两个是认得的，四个不认得，说，我们调查了解，你们卖了八百元，我们要借三百元。我说，借钱没有，打架不怕。流氓说，我们也是实在对不起，兄弟们几天没有吃家伙了。于是我就叫人打酒买鱼肉，搞饭吃，这些流氓一会儿说咸了，一会儿说淡了，有意找岔，借的数字也一直在还价，一直还到一百元，不能再少了，否则休怪兄弟们不留情面。我说，也莫讲一百，也莫讲五十，每人十元作数，另外，再请你们吃一次，这才罢休。那次在石三胜酒楼摆了满满一桌，才花了三块多钱。解放后，北京科学院到长沙挖墓，没有找到什么，就把我喊去了。
以前玩是好玩些，长沙有五个地方有妓院，一个在荷花池，一个在窑岭，妓女都是自己来喊，说晚上去玩啦。长得好的拉客，长得不好的接客，脸上涂着好厚的粉，这个嘛，也是听别人说的。以前的妹子没有工作，比现在爱打扮，现在的妹子不爱打扮，怕领导批评。日本人的墓我也挖过不少，别人不敢挖，挖了眼睛发红，我冒事，日本人有金牙，纯金的，铺子里说只有一半金，赚去不少……
我睡在床上，听蔡师傅说着陈年旧事，当年同伴多半已经死了，当蔡师傅念叨着一个个死人的名字，我便在一片睡雾中沉入梦乡。
本文摘自《洞庭之时光》，原标题为《蔡师傅》，作者柴焕波，岳麓书社2017年5月出版。
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《洞庭之时光》
编 著：柴焕波
定 &nbs 48 31853 48 15536 0 0 4062 0 0:00:07 0:00:03 0:00:04 4061p;价：￥38.00
本书讲述的是一个考古学家“我”在洞庭湖畔一个封闭的村庄的往事。通过不同时期的考古遗存和“我”的行迹，将历史事件、社会生活、个人记忆巧妙地交织在一起，在城镇和乡村、古老的遗址和青春的欲望之间，演绎出一个个精彩的故事。
作者长期的职业考古生涯，积累了独特的文学创作资源，本书通过细腻、优美的文笔，表达作者对于古代文明与世事人生的感悟。
柴焕波，浙江宁波人，厦门大学考古学专业毕业，湖南省文物考古研究所研究员。
主持发掘的里耶古城、秦简被誉为本世纪最重大的考古发现之一；主持发掘的永顺老司城遗址，入选世界文化遗产名录；出版有《永顺老司城——八百年溪州土司的踪迹》《湘西画卷》《武陵山区古代文化概论》《武陵山区考古纪行》等。
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一刀平五千
考古编辑邱建明
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