【难忘的记忆】在云南孟连县景信公社付恩上寨（佤族寨）的往事（邵美华 ）
我叫邵美华。1969年11月17日（16岁），从上海赴云南勐腊水利一团十连、五连当知青。曾获知青先进标兵，通令嘉奖等荣誉，1971年入党（18岁）。
1972年4月，调往孟连县机关，先后在干部组、团县委工作，经过自身奋斗和努力，被提任县知青领导小组副组长，县级机关团总部书记、党支部委员等职务，多次被评为县、地区级先进个人。
1972年底，被派去景信公社付恩上寨（佤族寨）。参加复查阶级成份工作，历时8个月。四十多年过去了，在佤族村寨生活的往事还历历在目：
一、宣传掌握，落实处
复查工作是一项复杂的系统工程。政策落实到位，必须要做好宣传工作，并且要了解付恩上寨历史的转变过程。要了解各家各户人口、生产、经济、劳动与不劳动、生产工具的占有情况等等。来正确划分地主、富农、中农、贫农成份的正确定位。
我到达寨子后，心贴心和佤族群众打成一片，卷起裤子，打着赤脚，参加各项劳动。山上蚂蟥多，经常不知不觉地爬上腿吸血，大大的蚂蟥吸在腿上，像戴上了“银环”。如用手拉，会越拉越长，钻的越深。只能手心里吐上口水，往蚂蟥身重拍，有时腿都被拍肿，蚂蟥才滚下来。山上蛇也很多，经常用随身带的长刀和棍子驱赶。在那儿虽然觉得怕、累、苦，但和佤族群众贴近了，慢慢都愿意和我我说话交流了，感情也加深了。
通过多种方式，采用大会小会，田间地头，深入家庭，对特殊人物（吸大烟的人，有威胁语言的人）做耐心细致的政策宣传和思想教育工作。抓住重点，各个击破，逐步摸清各家各户，对过去在生产、劳动力、雇佣和被雇佣以及生产工具占有情况等，经过深入了解，做到心里有数，按照政策，对全寨20多户人家，160多人口的复查阶段界线有了正确的定位和划分。
二、汇报会上，被测查
复查工作，政策性很强，要做好这项工作，上面抓得很紧，每个阶段。要到公社、大队汇报复查阶段进展情况。
有一次汇报会上，有位老同志用测试的口气问我，听说你一个人（原同去的一位男知青，因身体不适，未能坚持下来）在寨子里的复查阶段工作搞得还不错？你对每个阶段（阶层）的划分政策掌握的怎样了？测试的口气。当时我把书本上的各项政策清楚的背了下来，并对落实政策情况，也做了介绍，他点 38 38504 38 14939 0 0 2937 0 0:00:13 0:00:05 0:00:08 3048点头，用赞许的眼光看着我笑了……
三、山路不熟，走错路
刚去付恩上寨，是当地干部带去，一行人往深山老林里走，山里自然风景非常美，一道道白色阳光照射进森林，刚劲有力，指引着我们往前走，树上鸟儿叫，地上蛇类到处穿梭，蚂蟥闻到人的气味，昂头四处袭来，森林中长满了野草山花，散发出沁人的芬芳，山里的野果到处都有。参天大树，昂立挺拔，景色非常美丽，仿佛到了一个美丽如画的梦境。经过几个小时的爬涉，顺利到达目的地。
人多一起走，有依赖性，也没记路，当我后来第一次单独走山路，走错了。
那天没想到，走到三叉路口，就从左边的一条山路走了下去，一直走到山底，有一条小河，河中央静躺着一颗枯树，我试着爬上去，到了河中央，心发慌，腿发软。就坐在河中央的树杆上，静静地看着下面哗哗地流水，小鱼在水里游来游去，时而听见森林中的鸟叫声，心里凄凉，这时有只青蛙鼓着眼睛跳过来看着我，嘴里不停发出“咕啰、咕啰”的叫声。仿佛在说：“这是我的地盘，你坐在这里干什么？快走吧。”，噢！对啊，我坐在的这里不是个头啊，怎么办呢？只能退下来，往回走。这时发现山脚下有位少数民族，在地里劳动，因离得远，看不清男女，我放开嗓子拼命用傣族语喊：“老波涛（男）、老咪涛（女）”，准备向他们问路，他始终没理我，再喊都没用，只好走回原路，找正方向，再向付恩上寨出发，肚子饿了，山里有野果摘着吃，从早上8点到下午5点左右，才回到寨里。
四、付恩上寨，我来了
我居住在罗岩孔家里（5人）。用竹子建造的吊脚楼历史悠久，楼上住人，楼下养牛。我在不到50平米的竹楼北边的竹地板上铺了一张床，床前有个铁三脚架支撑的火堆，常年不熄火。我和他们住在一起，就用一个蚊帐遮掩着，晚上睡觉呼吸都听得清楚，楼下牛粪的气味时时从地板缝中窜上来，难闻。家里没有厕所，自己在山上到处寻找“方便”。
付恩上寨，大部分靠刀耕火种，少部分梯田，简单耕作，劳动力低下，贫穷落后。
什么叫复查阶级？阶级成分是什么？这些佤族群众都不知道，思想模糊，为了把这项工作做好，与生产队长扎妥、会计岩文，组织民兵、积极分子，讲政策，摸底子，宣传重要性。说清划分阶级政策的范围。做到家喻户晓，人人心中有数。佤族有句俗语：“只愿和石头打交道，不愿和汉人交朋友”。开始不理我，为了接近他们，实行“三同”（同吃、同住、同劳动）。谈知心话，琐事。经常和他们闲聊交心，拉近距离，加深感情，慢慢的成为知心朋友，从而打开局面，顺利进入成份复查阶段。
老队长扎妥
老会计岩文
现贺恩（原付恩）上寨
五、石臼杵米，吃饭香
吃饭的大米，是用谷子放在石臼里，用大棒杵打出来，这是每天都要做的事情。开始我学着杵米，手上起泡，很痛。慢慢地手上起了老茧，学会了杵米后，就经常和佤族群众一起杵米去壳（米壳喂猪吃），这杵出来的米饭好吃，很香。
平时吃些梧桐树的花，加点大米，盐巴，辣椒，放在水里煮熟，上面漂点油，当菜吃，为了改善生活，东家为我到田里抓泥鳅，这是最好的菜了。
他们把节省下来的饭菜给我吃，自己到山里挖“观音土”，白色的，拿来放在火上烤后，当饭吃，很香，叫我也吃，确实很好吃，好像上海的“硬香糕”，但不甜。我只是尝尝，但他们吃后，肚子发胀，大便不出，我心里不是滋味，往后，饭和菜我也少吃一点了……
六、喝水不忘背水人
我居住在罗岩孔家，他妹妹罗娜露每天拿着长1.5米，直径30公分左右的大竹筒，竹简上挤着一根宽带子，或者若干根小竹筒（里面竹节掏空装水用的）放在背篓里，到距离上寨有几公里处的山脚下用头顶背水回来。
那里有股小小的泉水，从山间流出，水不大，用劈开半边的毛竹，做成水槽，扦在山间，把这股泉水，引流下来，大家排着队，竹筒装满水，唱着山歌，头顶着大大小小竹筒的水，背回到各自的家里。
好几次，我也学着头顶背水，结果头发胀，腿发软，背不动，罗娜露就不让我去背水了，她每天背水给我用，让我非常感动！
山上的水很珍贵，刷牙洗脸用过的水还要留给猪和牛喝或者拌料，这种情况，自己就主动把换下的脏衣服，跑到山脚下的泉水边清洗。这样也减少罗娜露为我背水的辛苦。
罗娜露
七、开心时刻、塞牙祭
当时，从县、公社、大队，到其他寨子的每家每户都有广播，每当参加复查成份的老同志、军代表，只要他们在山里抓到“穿山甲、蟒蛇、采到野蘑菇”等食物，总要通过有线广播通知我:“小华，有吃的啦！快下山。塞牙祭吧。”，这是最开心的时刻了，我马上下山，与他们会合，分享艰苦环境中的“苦与乐”。
为了吃，大家忙碌起来，杀的杀，洗的洗，捡柴的拣柴，烧火的烧火。吃饱喝足，各自回寨了。等下回有消息，再来吃喝。哈哈，其乐无穷，真有趣开心……
八、身体不适，闯难关
年轻时不好意思说，现在60多岁了，说一说，把回忆记下来。
自从来到云南后，我每个月的“例假”不来，每次（月）要到医院打“黄体酮”，还解决不了问题。身体常常不舒服，难受，平时就用中草药调理，去医院配红花、“猴渍”（雌猴例假在山上留下的“血迹”刮下来的粉末），医院少量有配，用来泡酒喝。那种情况下，我学会了喝酒，通过各种方法医治，也始终解决不了根本问题。
回内地后，不吃药，不打针，自然好了，可能在高山地区，水土不服造成的原因吧。
由于当时不好意思说，在孟连工作期间，经常头痛发胀，脸发红，感冒发烧，这是经常的事。难忍、难受，不言而喻……。
一次，县领导马骙同志等人来找我寨检查工作，落实生产和复查阶级情况。
我在山上已病了好几天了，检查工作那天，我全身酸痛难受，跟在他们后面，边走，边轻轻的呻吟，走不动，时而偷偷的在旁边坐下休息。一天下来，终于受不了，走不动了。马骙同志发现我不对劲，走过来关心的问我：“小华怎么了？”一摸我的额头，很烫，马上送我下山，送到景信公社卫生院，一量体温，40.5度，就在公社卫生院住下来打吊针。几天后，还未完全好转，县领导非常重视，马上派0294部队的解放牌卡车，由部队、解放军、县六办的罗春妹（知青战友）来到山里，用担架从山上把我抬到山下部队来接的卡车上，及时把我送到县医院治疗，我很感动，感谢他们！
几天的治疗，病情还未全好，想到山上的复查工作还没完，怕进度赶不上，焦急，偷偷地从宿舍窗户爬出去（大家关心我把宿舍门反锁了），从勐白公路走回山寨，走走停停，经过十几个小时爬山，终于到达目的地，这时县领导马骙同志通过有线广播，已经在找我了，“小华同志你在哪里”，我用哽咽的声音说：“我到山寨了，请放心。”，“请注意身体”，我说：“好！”，多亲切的声音，给力了。虽然身体不适，还得闯关，但有了这份关怀，我继续投入工作，才是唯一的报答。
九、难分难离，情意深
复查工作结束了，打起背包回县里的那天，佤族朋友们不去参加劳动了，都来送我。他们把山里采来的野生木耳，挖的山笋晒干，自己舍不得吃；限量布票，自己舍不得用，拿来送给我，拉着我的手：“小华不要走，你是我们的阿佤姑娘”，多亲切的称呼，我很感动，我说：“会来看你们的”，大家都哽咽了……
回到县上，阿佤朋友经常来看我，还到深山老林砍来“红椿木”，用牛从山顶上拖下来，送来给我做家具，朴实的感情，有时不能用言语来表达，只能记在心里。与他们离别四十多年，还经常想起他们……
十、梦系阿佤，难忘情
离别了四十多年，总想起曾经工作（8个月复查阶级）过的那个阿佤山寨，太深刻了，忘不了……
前些时候，曾打过几次电话到县里，接电话的是个年轻人，无法打听到我所需要的情况。
这次，普洱市政协征集《上海知青在孟连》史料中有了联系方式，我找到了孟连县政协刘克主任，他帮我找到了付恩上寨的佤族朋友，并通过岩排副组长唯一的微信用视频看到了当年的佤族朋友们，视频聊天对他们是个新玩意，他们用耳朵贴着视频和我说话，怕我听不见；用脸贴着视频，怕我看不见；后用鼻子贴着视频和我说话，让我看的清楚点，我们在视频面前激动的掉泪，说不出话。我叫岩排副组长用手机微信照几张照片给我看看，后来他用微信拍了几张照片传给了我……
副组长岩排全家照
佤族朋友们热烈地盼望我重回山寨来相聚，我后来考虑了一下，还是把要去的费用一万元节省下来，寄给了他们（据了解，他们人均收入为1800元/年）。并写一封信给他们，其内容是：
“岩恩，岩排两位组长你们好！
近期想寄一万元给你们，40多年没见。想你们了，本想抽时间来看看你们，现决定把我想来看望你们的一万元节省下来，寄给你们。其中请转交：
1、我曾经在他家住过的罗岩孔1500元；
2、老队长扎妥500元；
3、老会计岩文500元；
4、有肺气肿的大爷500元；
5、剩下7000元，由两位组长安排，用到实处。
钱不多，但代表我的感情和心意!这次找到你们，全靠县政协刘克主任的帮助，请代表我谢谢他！”
后收到罗岩孔女儿的短信：“阿姨，我是罗芳，您现在也可以加我手机的微信了，我刚申请的，谢谢您！我爸爸正在住院，你寄给我爸爸的钱，又寄营养品，对我家来说真是雪中送炭，如今像您这样念感恩的人也是廖廖无几了。作为他的儿女们，我们不知道怎么感谢您对我们爸爸的帮助。”
我说：“罗芳，寄给你爸爸的钱是应该的，这代表我对你们的感情和心意，不用谢！”
感谢普洱市政协征集《上海知青在孟连》的史料，让我们这年代的知青们把回忆留下，把美好留下，把孟连知青当时那段激情燃烧的人生岁月，点点滴滴知青情感上的故事留下。
作者邵美华近照
附：
云南水利一团赴孟连建设四十周年战友照片。
2017.10.18于上海
邵美华:
1969年11月从上海闵行七宝镇上山下乡到云南勐腊水利一团:先后在三营十连、二营五连当知青;
1972年调云南孟连县委工作;
1979年调兵器部湖南湘潭282集团公司工作;
2005年在外退休。
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