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探秘金三角残军总部（闲云）
探秘金三角残军总部
作者：闲云
1970年代我作为知青曾经在云南生产建设兵团待了八年，在那个以阶级斗争为纲的年代，这支准军事部队的主要作用就是屯垦戍边。当然，戍边主要的敌对目标就是解放战争最后败退到缅甸的蒋军残部。
当时，云南人民广播电台每天傍晚都有《对云南境外蒋军残部广播》的内容，基本内容就是国内的亲人呼唤着在残军的亲属回国投诚。我听过广播，很多喊话人都是我们附近村寨的老乡。后来经过了解，原来，1951年残军曾经窜犯边境一带，并且攻占了耿马等几个边境县镇，（也就是我们的驻地区域）。但解放军14军携三个师军力赶来围剿的时候，残军撤退鼓动了很多老百姓跟他们一起退出国境，附近村寨的老百姓很多就是那个时候加入到残军部队的。
我们在70年代初刚到边疆时，气氛还是比较紧张，每半个月一次的敌情通报；经常发现的空飘气球，莫不显示边疆地区的复杂局势。特别是1971年的9.13林彪事件，在我们都还不知道的时候，那段时间晚上密林处的信号弹特别密集，此起彼伏，感觉异常。那些原始森林平时人迹罕至，密林里猛兽巨蟒出没，晚上更是不会有人在那里活动。后来在金三角了解到，那些都是残军袭扰分队干的，袭扰分队的人员原先就是当地老乡，地形熟悉，白天放置定时信号弹装置，晚上击发，确实达到了袭扰的目的。
后来知青运动终结，我也回到了四川家乡。斗转星移，一晃数十年过去，但对云南境外的蒋军残部我一直有浓厚的兴趣，因为我们毕竟一直在边境对峙了八年之久，对方是怎样的情况？这个念头一直萦绕在我脑海，挥之不去。多年来我一直念叨，想到金三角残军总部去看一下。
女儿一直把我这个念想记着，2013年，决定带我到清迈自由行碰碰运气。在清迈这个非常小资的休闲小城我却静不下来，一直催促想法联系旅行社去金三角美斯乐残军总部。当然，我事先也是做了些功课的，因为残军各种原因多次改变名称，但和他们打交道的人还是习惯称呼他们为93师（以前远征军的部队番号）。
在清迈这个遍布旅行社的旅游小城，多番打听竟然没有一家旅行社知道残军总部美斯乐在什么地方！因为美斯乐只是一个自治的村庄，不知道那段历史渊源的人怎么也不会去了解那个根本没有发展旅游业的小地方。
眼看时间已经过了三天，我已经逐渐感觉无望的时候，又走进了路边一家小旅行社打听，女老板对美斯乐闻所未闻，连忙摇头，我们正准备跨出门，突然旅行社里面一位正在漱口的泰国司机对女老板说:××去过那里，（旅行社的另一名司机），他能够找到！女老板一听，马上给那个司机打电话，确定他曾经去过，我们马上付款租赁他们的车，第二天一大早，踏上了奔赴金三角的路程。
当然，现在旅行社开辟的金三角旅游是地理位置的金三角，完全由政府控制的，我们去的是真正意义上的金三角，那里是三不管的自由世界。
第二天一早，一位泰国司机如约而至，我怀着激动而又隐隐有点忐忑不安的心情踏上了去美斯乐的征程。
到残军总部美斯乐之前，必须经过著名的“阿卡三角”检查站，该检查站地处交通要冲。从清莱斜插过来，往前十余公里山路就是坤沙的大本营——满星叠；往左拐十余公里山路就是残军总部美斯乐。
这个检查站扼住了交通咽喉，要从边境往内地走必须要有身份证一类的东西，大山里面数万的难民是不能进入的。随着局势的平定，现在的检查站的气氛很祥和。据说前两年都是沙包垒起工事架机关枪的。
(山顶驻有一只泰国的精锐部队)
请司机和他们勾通了一下，征得军人的同意我留了几张照片。
就在阿卡检查站拐弯处，美斯乐竖起了这巨大的广告牌，现在美斯乐也想发展旅游，但恐怕没有哪个旅行社敢开辟这条旅游线。
一路巅颇，多弯狭窄的盘山路逐渐开始宽了一些，美斯乐快到了！
美斯乐的最高学府，兴华中学，这名字是那么贴切——振兴中华！
以前，台湾给出特别政策，在振华中学毕业的学生可以到台湾读大学，而且在美斯乐学校的教材全部出自台湾，中文教学，台湾特别专门出版了泰北版的教材。
自从陈水扁上台后实行台独政策，对振华中学的学生到台湾读书不再给政策。残军后代恨死了台独分子！
（此图来自网络，若有侵权联系删除。）
进入约两三百米的主街，到了美斯乐最重要的地方，段将军墓园。
段将军墓是美斯乐的重要地标，段希文，残军第五军军长，（原陆军93师师长）中将，是残军的灵魂人物，深受大家爱戴，于1980年以80高龄去世。
段将军墓在美斯乐的最高处，从路口上去约一公里，在那里可以俯视整个美斯乐。
墓园一侧
原来义务守墓二十余年的老兵黄家福已经去世（孤寡老人，义务为老长官守墓二十多年，没有任何收入。后来广为传颂，台湾政府专门每个月给他发救济金）
现在的守墓人也是没有收入，靠游客捐助。现守墓人是残军的第二代或者第三代。我和他简短交谈，他说是耿马人，从来没有到过耿马，由于不断地有人来墓地，他很忙碌。父辈估计是51年被残军鼓动去金三角的耿马老乡。我们算半个老乡。
随着时局的稳定，美斯乐也注意到筹措旅游的发展，该文贴在墓园处，为收集“文物”的通知。
墓园的开支经费公开，简单计算，他们的日工为人民币60-80一天。
墓园高处俯瞰，这就是名震金三角的美斯乐！
美斯乐，一个曾经称为“密索隆”的傈僳村寨，残军在缅军和解放军越境的联合打击下，撤出了缅甸，进入泰国边境撤到这个傈僳村寨的时候，发现这里地势险要，易守难攻，就决定把残军总部安置在这里，后来根据中国话发音决定取名美斯乐（美死了）。
（1980年代鉴于残军已经加入泰国国籍，解放军取消了对残军的军事关注）
墓园下面段将军后人开的茶店。美斯乐茶庄遍布，由于地理原因，这里的茶特别好，美斯乐出产的乌龙茶在台湾特别受欢迎，名闻遐迩，在这里买价格不高。除了这里，外面买的美斯乐乌龙茶价格惊人。
历史开了一个玩笑，曾经的敌对双方，现在都把武器放下，并且不约而同地发展种茶经济。同样，耿马的大叶茶也是名闻遐迩。
段将军茶店内供奉的段希文像。
在美斯乐我感到最亲切的就是语言，他们的语言和我们云南建设兵团的语言一样，属于“兵团语系”，简单说，就是带四川口音的云南话。估计是军队人员来自五湖四海，语言互为影响，为了交流方便不知不觉间形成了这么一种奇怪的语系。在这里，中国话畅通无阻，人民币使用也是畅通无阻。
老兵多已耄耋之年，在“荣民院”养老了，在街上经营的都是老兵的二代三代子女。但他们大多数都认为自己是中国人云南人。店内箭头所指这位年轻女子我和她交谈，问她哪里人？她答：云南人，云南哪个地方的？她毫不迟疑地答道：云南上海！
我估计她们处于这么偏僻的地方，想象中云南老家是很大的，中国随便那个城市都在云南。
在已经和平，并且经济高速发展的今天，美斯乐人由于经济原因，除了少数上层军官，绝大多数的残军人员及后代都没有回过中国，但他们都没有忘记自己的根，没有忘记自己是中国人。
鳞次栉比的茶店
鳞次栉比的茶店
鳞次栉比的茶店
鳞次栉比的茶店
鳞次栉比的茶店
鳞次栉比的茶店
彩色花卷馒头
、简陋的中餐馆。
简陋的中餐馆。
简陋的中餐馆，我们在这家饭馆用餐，人民币付款，价格非常便宜。
美斯乐的主街，看似风平浪静，但深知这政府都管不着的金三角腹地自治区高深莫测，据说一条人命的价格就是人民币千余元。
街景
街景
街道尽头。
卖杂货的山民，估计年纪不大，刚刚还在奶孩子。
操场一角，那操场以前应该是阅兵场。
美斯乐原点标志
美斯乐原点标志
距仰光895公里
距曼谷1130公里
兜售小商品的小孩。
给了他们10元人民币，排起拍个集体像。
漂亮的茶店老板娘，价格公道，茶叶好。也是残军后代。
参观离街一段距离的文史纪念馆
许愿池——迎面就是一座象征着和平，手持着莲花的雕塑。
文史馆介绍
泰北义民文史馆落成碑记
1949年12月9日，云南昆明事变后，神州全面易色，不容于马列主义生活下之中华儿女，均自投奔异域，跋涉于滇缅边境。为了崇高理念，为了生存，奋战于穷山恶水之间，食不果腹，衣不遮体，凡十有余年。
1953年、1961年，两次被国际压迫撤台，1961年之撤台，一部分为尊奉層峰之密示，一部分为主客观条件不适宜，因而留置于泰缅边区，荒山峦莽之间，苦况倍尝，幸蒙普密蓬圣皇荫庇，当时泰政府最高领导他浓元帅高瞻远瞩，深某远虑，由子过议，曾经向台商洽，经于1969年11月达成协议，由泰政府自行程宜处理，乃策订。协防、归化、辅导生产一之至高英明之政策实施，泰我双方忠诚履行，遂缔造泰北之安定，我异胞欣获安居乐业，自由发展，历40余年于兹，繁衍生息，世代交替，已子子孙孙，而世局犹多纷扰，鉴于饮水思源，勿忘报恩偿德之大义，亦为子子孙孙前程计，遗老诸同仁，无不同鞠建馆，以萸集展示过往之宝贵历史文物事迹。即可澄清世人几十年来对我众说纷纭，莫衷一是之视听，以史实真相籍供研讨，免于误导之伤害。 奉祀阵亡忠烈，以鼓励培育后代忠贞爱国精神。亦教育子子孙孙了然于血汗史实真相，俾知珍惜先辈于万般艰辛中缔造得来今日之成果。坚志尊崇圣皇，以报答荫庇之天恩大德。圣志守法爱国，仍须不段努力建设，繁荣进步，安定居住边区，巩固国防。皆且文史馆之设，亦可促进地方旅游事业，于国于家均裨益无限！北议即成共识，获最高统帅部于美斯乐核撰土地六策，泰北义民文史馆筹建委员会，在中华救总泰北工作团龚团长承业暨其全员之大力协助下于马姐成矣。 成员计为 主任委员雷雨田，副主任委员陈茂修，张国祀，张兆兴，委员瞿述成、张述尧、王世俊、李人杰、任极、黄科、鲁大湛、刘忠（）、刘甲礼、任自芳、张开诚、李泰增，李文坛、曾化义。 中华救总在邬理事长哲公领导下，全员投入，倾力辅导，净心长老慈悲济助，请台湾关辰昌建筑师义务设计蓝图，由泰国宝威利集团承包工程，自2002年3月28日开工，2003年7月31日竣工，内部设施亦相继在年底完成。 兴建工作展开期间，承各方贤德，各村各户，具踊跃轮捐，费尽其成。 为表感谢各方之区赐玉成大德，为使子子孙孙报恩报德计，谨此乐石为念，以永垂不朽 泰北义民文史馆筹建委员会 西元2004年 2月1日立
怀恩亭
对美斯乐作出重要贡献的台湾中华救总泰北工作团龚团长。
为感谢台湾一对夫妇坚持十余年，在泰北为残军人员建立三所孤儿院而立的雕塑《华苑亲子情》
进入纪念馆，台湾著名作家柏杨参观美斯乐纪念馆写下的话语感动了很多人——“一群被遗忘的人，他们战死，便与草木同朽；他们战胜，仍是天地不容！”揭秘了早已被世界遗忘的残军的存在。这段话在港台引起了轰动，人们才知道有这么一群中国人在泰北的困境，因而在港台掀起了“送炭到泰北”的捐募活动，使美斯乐得到了很大的发展。
这图说明残军事怎样流落到金三角的。
1951年，残军窜犯云南边境县镇，这是从残军的视角描绘的这场战斗。（参见《异域》柏杨著）
经过这次战斗后，解放军为了使部队不至疲于奔命，14军把49年前的老兵全部转业，沿中缅边境建立了多个军垦农场屯垦戍边，这就是我们解放军云南生产建设兵团的前世今生。
从残军视角描述的1960年代缅甸政府放解放军越境打击残军的战斗。残军在金三角打遍天下无敌手，但就怕放军。
残军灵魂人物，段希文将军。
段将军去世后，在美斯乐掌舵的雷雨田将军。
一直驻扎在离美斯乐20余公里的地方，和美斯乐形成倚角之势的三军军长，李文焕将军。
泰国政府很聪明，对于这支部队很客气，容忍他们驻扎在地处泰缅边境深山里。
泰国知道这支处于绝境的，大败缅军的部队的强悍战斗力，泰国军队根本不是对手。通过慢慢地协调，让他们以志愿军的名义打泰国军队无法对付的泰共游击队。
残军为了取得一个比较稳妥的居住地点，无奈为了生存作战，最终残军以惨重伤亡消灭了泰共。泰国政府同意高层军官，参战部队，伤残军人等取得泰国国藉，对那些一心只当中国人，宁愿做难民也不愿加入泰国国藉的发难民证，难民证只能够在金三角区域活动，不能够进入泰国内地，否则会被逮捕。
消灭泰共后，泰国陆军少将给残军发的褒扬书/
战死将士灵位堂。
这些在金三角声名显赫，如雷贯耳的名字也都被写上了灵牌，他们的故事仍然在腥风血雨的金三角江湖流传。
战死将士灵位堂。
李文焕将军——此图翻拍于邓贤所著《流浪金三角》一书插图。
这位憨厚的小伙子就是带我去美斯乐的泰国司机。
作者系赴云南生产建设兵团二师八团成都知青
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