佛教说的不执着感情，并不是无情
放下万缘，不执着感情，并不是无情。
人本来就是有情众生，只消把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。
一个人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润。而感情就是最好的精神滋润剂。
感情和生命息息相关。感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦。
相爱的人，如胶似漆分不开；可一旦爱过了头，或失去了爱，就变成了苦。
也有人以为只要不动情，就不会为爱所苦，这也是一厢情愿的想法。
世上男女间的感情，往往非自己的期待所能控制。失恋的人，常常觉得生不如死。
有人为情轻生，结束自己的生命；有人为情杀人，抱着“你让我这样痛苦，我也不让你快活” 或是 “我得不到你，天下人也甭想得到你”的偏激心理，而把对方杀了。
爱情是双向的。既然如此，如果对方不爱你，何必苦苦穷追不舍，何不洒脱放下，开启新生。
可有些人偏偏就是死心眼，非卿不娶，非君不嫁，不但为对方带来困扰，也让自己陷入困境。
人非草木，孰能无情？一般的人，仍常常为情所苦。真正要放下感情，其实是件很不容易的事。
因爱而生怨、生恨是很不幸的，真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就。
如果无法挽回，就不要再陷下去了。做到随缘不攀缘，不仅是照顾别人，事实上，也是在保护自己。
我们期待、要求，希望得到对方“真心”的对待和付出。可是，这种心是“真心”吗？《金刚经》中有一段话：“如来说诸心，皆为非心，是名为心”。
“诸心”是言，每一众生的种种心理活动现象，都是虚妄的。从佛法的观点来看，只要有心，就皆非真心，要“心无所住”，心中无物、无心，那才是“真心”。所以说，占有心、依靠心、期待心，都不叫“真心”，而是“烦恼心”。
爱情里的关系，并不是互相执着、纠缠和占有，而是互相贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容，不去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩提眷属。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起学佛，慢慢变老。”这是佛化家庭最浪漫的爱情了。
为了利益众生，从携手世间的快乐，直到一起成佛；从短暂的人天福报，直到究竟的解脱大乐。这才是世上最幸福的时光。
转载自：腾讯佛学
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