很多家庭的问题，往往都是跟外遇有关
我们念佛人就要以一句佛号成全我们的生命，以西方极乐世界成就我们的解脱。净土，最大的亮点就是以极乐世界为人生的目标，也是成为生命的方向。要完成目标方向，必定建立良好的信仰。因为有了信仰，人才没有改变方向和目标。当人没有信仰，自然可有可无，就是等于自己让自己的生命成为可有可无。生命，有生下来，有活下去。生下来是父母的德，活下去是个人的事情。每个人都有经历两头：生下来是小孩，老了就是老人。往往小孩比较容易教，到成为老人了就难教了。
每一个人都需要有寿命，但是如果没有健康的寿命，我认为是大错。请问大家，有苦难的寿命好吗？（众答：不好。）但是有部分老人，明明苦难了，大小便都在床上了，还是放不下、舍不得的呀。不是说不允许大家有寿命，但是我希望大家都有健康的寿命，不要有跟灾难陪伴的寿命。那么健康也没有谁给我们，苦难也没有谁给我们，健康或苦难完全是我们自己自演自编的。好和坏，每一个人都喜欢好，那为什么我们不向好去，偏向苦难去呢？原因就是无知、无明，最关键是没有把自己的人生定位好，没有把握生命的方向。
为什么我们很多人头脑有问题啊？就是不该想的事整天都在想，该想的事情想不来，所以头脑就有问题了嘛。第二，应该看的事不去看，不该看的事看个没完没了，那眼睛坏不坏啊？就证明自己没懂得保护自己。不该听的事、不该听的话我们又去听了，该听的听不进去、不愿意听，所以为什么很多人未老先衰啊？未老先衰是非常有原因的，都是我们自己把自己搞坏的。该说的话不会说，不该说的话整天说个没完没了。不应该做的却做了，轻的叫做不守本分，重的叫做什么呢？是不是过分呢？
守本分是守什么本分？是守平安的本分。过分就有灾难的事件出来了。大家必定要懂得，成为一个家庭，不管这个家庭人多人少，这个家庭就是代表什么？就是一棵树。这棵树分有树根、树干、树枝、树果。对吗？如果这棵树每一个部分都非常和谐，组起来就叫做四世同堂、五世同堂。和不了的，经常闹矛盾，是什么原因呢？凡是造成家庭有问题的，证明是没有修养，不管你理由多大，就是没有修养。有修养的人怎么说呢：家庭不可能没有问题，你把问题和平起来，事情就好了嘛。
一个家庭譬喻为一棵树，树的根、干、枝、果齐全且和谐，也就是家人们各守本分、各正其位、关爱互助，自然组成四世同堂、五世同堂的和乐家族。
同样，整个社会不可能没有负面，假如社会都没有负面的话，就不可能有这么回事。为什么不要看社会的负面呢？首先认可社会有负面，如果我们真的有修养，就不要把负面传播，反过来努力去改变负面。如果没有修养，就把负面传播，修养不到位的人，容易变成好心办坏事。什么叫做好心办坏事呢？本来你要去改变负面，最后却变成负面改变你。请问大家，有没有这么回事啊？（众答：有）所以说呢，真正的修养，要懂得自己的能力有多大。有良好修养的人，不把社会的负面传播，也不把国家的负面传播。还没有能力改变负面的时候，首先不靠近负面，当有能力改变的时候，就要去改变负面了。上等修养人就改变负面，中等修养人就不靠近负面，下等修养人就不传播负面。为什么我们不要去传播负面？请问大家，我们整天拿难闻的东西到处去传播，有好处吗？既然它不好了，应该就不要让它存在。没有修养的人认为传播是好事，传播就是等于让不好的局面、负面大量扩散。
我们热爱国家，首先守好公民的本分；第二，不要去传播负面的东西，也不去靠近负面的东西。我认为能守本分才起码算是一个爱国的人。家庭出现问题，有一句话，家丑……后面怎么讲？不可外扬。当你们把家丑外扬的时候，其他人拿去传播扩大你的矛盾还是帮助你解决问题？有修养的人，家庭有问题，应该第一个反省：“还是我没有做好，我做好了自然就没有问题了。”家庭没做好最根本原因在哪里？家庭往往是没有达成共识、没有一个共同目标，目标不同步、观念不同步，就容易产生家庭的矛盾。
什么叫做厚德载物？厚德载物就是把家庭的负面改变成良好。一般的人都认为自己是好人，没想到把家庭负面扩大的人就是你把这个家庭弄到极端去了。请问在场的人，外面真的有人能帮我们解决家庭的矛盾吗？有的你们举手起来。于我认为，外面的人只有把我们的矛盾扩大，搬弄是非。在我们面前说一套，在对方那又说一套，是不是？家是我们的家，家人是我们的家人，不要把我们没做好的事情去告诉别人。下个决心对老祖宗说、对天地说：“我一定要改变这个家庭，请老祖宗威德来帮助，请天地慈悲来帮助。”当你们发这个愿力了，时间不长，事情就会变化了。
大家既然有缘分学佛了，我认为每一个人暂不能说是这个世界的菩萨，起码要做一个家庭的菩萨嘛。做家庭的菩萨很简单，把家庭搞好了，自己就是菩萨了。如果在一方把一方做好，一方人都认可你是了不起的人，我们就是一方的菩萨。谈到这个地方，往往会有人说：“师父啊，你在台上说就容易，我们做就很难啊。”我的经验是怎么样？你们为灾难说理由很容易啊，但是灾难爆发起来是很容易的呀！这个地方叫做：愿做不难，不愿做就非常难了！
有一个老板，他在我前面称赞二奶好，说大奶都不行。我讲：“二奶什么时候跟你在一起？”他说：“两年前。”我讲：“大奶跟你有多长时间？”“喔，我们结婚２０多年咯”。后来我讲：“你去医院检查过没有？”他讲：“师父啊，我身体还很好的，干嘛要去检查。”我讲：“我感觉你的精神不好啊，你的精神有问题。”他说：“我精神也没问题啊。”我讲：“大奶帮你把家庭照顾好，小孩都长大了，你现在说大奶不好。二奶跟你享受，什么都顺你，把你的钱花光了你都说她好。你有钱去把二奶装漂亮，没把大奶装漂亮。如果你把所有的钱全部给大奶装，大奶绝对很漂亮。”因为他讲他事业不行，我问事业什么时候开始不好？原来他自从接触二奶以后事业就不行了。明明傻了还说自己精神还可以，被二奶迷糊了还说正常。
很多家庭出现的问题，往往都是跟外遇有关。你们辛苦的时候都觉得家庭还好，到发财的时候就说家庭不行了。这难道不是精神变态了吗？连医院都检查不出来的，懂吗？家庭一棵树的意思是说：家庭的条件是互相尊重、互相关心、互相帮助、互相成全、互相礼让。家庭的修养，不管小孩、老人，必定做到各守本分、各正其位。没守本分就是没有家道，能守本分就是有家道。不管你们的知识文化多高，不守本分就等于没有文化。
我讲的这些道理都跟灾难有关，都跟平安有关，做得到就是平安，做不到就是灾难。刚才我讲过，灾难也没有谁给我们，平安也没有谁给我们，唯独是我们自己做。如果我们不爱我们的家庭，首先我们的命，连家庭都没有缘分。如果我们不爱社会，等于我们的命在一方都没有缘分。如果我们不爱国家，等于我们的命在整个国家都没有缘分了。讲到这个地方，你们认为重要不重要啊？（众答：重要。）大家必定要懂得：爱哪里命就在哪里，没有爱心就没有命了。纵使你还没有断气，命已经不在了。希望大家人人做家庭的菩萨、社会的菩萨、国家的菩萨。