万般带不去，只有业随身
我们怎么样做善业抵消以前的恶业？我们每个人上辈子或者前几辈子都有过一些恶业，包括一些小的杀业，比如杀鱼杀鸡等等，做一些不如理不如法的事情害人，比方去讲人家不好、嫉妒人家、挑拨人家、造一些口业这些都叫恶业。
现在学佛之后天天在进步，每天在做一些善业，而且天天做很多好事，那么很多人经常就问师父：能不能抵消啊？或者可以不可以让自己过去的恶业能够减轻？师父告诉大家，造了恶业之后，就算你现在造了善业，它还是会报，但是这个报有轻和重的问题，如果你有功德，可能你就真的会抵消你很多的恶业，善有善报，恶有恶报。
善业越来越多，再加上学佛修心之后用心来做善事就是功德，为什么要做功德？因为功德已经不是单纯的善业了，它是一种善业到了一种心灵上存在于帮助别人、解脱自己、解脱别人的一种愿力，而这些愿力会让你认识因果，你才能化解自己的恶果。所以不管你做什么善业，你要知道最后不管做什么事情，恶因造了会有恶报，善因造了会有善报。
只有你彻底地不造这个恶因了，你才会慢慢地消除你身上的恶报。要认识业果、慧对人生，什么叫慧对人生？智慧地面对人生，所以我们要靠自己的力量去相信菩萨，要相信我们只要种下福田一定会有福报产生，如果你今天做功德，那么一定会有善报，真正地懂得这些，你才会慢慢地、彻底地能够接受现实。
所以很多人一辈子，两辈子，三辈子不能脱离六道，因为每一辈子他都做善事他都有善根，但是最后全部六道轮回当中再一次投到有钱人家里，再布施再投胎再布施，尝尽人间的苦难。
一个人应该怎样彻底地放下？这是一个很大的问题，所以希望大家要懂，要懂什么？就是我今天要懂得做人做善事不是为了自己，不是我在做好事，是因为我必须要做好事，因为我要做个好人；我今天学佛，因为我要学佛，所以我必须要像佛的样子在这个世界上活着。
师父经常跟大家讲：万般带不去，只有业随身。所以我们说佛教是说善业和恶业是不能抵消的，我们学佛不是消某一个业，而是要懂得，因为你的恶业会让你下三恶道，因为你做的善事会让你上三善道；因为你的等流果（佛学用语，又作依果、习果）它已经预知了你一辈子的善和恶，所以要懂得一个道理，你如果让恶业成熟得快那么你就是下三恶道，如果你让你善业成熟得快，那么你就上三善道。
等流果是什么呢？比如短命了、身体不好了、烦恼多了，如果你修得好，那么这个人就是人家说好也不好，这个人好事也做但是有时候不是完全做好事，那么你就是等流果，那么这样你就非常的累，因为你并不可以抵消，但是可以慢慢地给你更多的机会来消除你的业障。
第三叫增上果，恶业三种果报一个叫是异熟的果报，二是等流果，三就是增上果，所要看你到底花了多大的精力多的的努力在善上面，那你可能就获得的果报特别大，你花了多少的精力在恶业上面恶报上面，那你的苦就会有多大。
所以我们懂得了不能抵消我们就要会消除业障，最重要的不要去做那些恶的事情，不要去为自己下三恶道去种下任何的因。
今天要骂人了想一想自己怎么可以这么做，今天要对别人不好了我怎么可以这么不干净，一切的一切全部都要学得非常的干净，一切的一切都要懂得随顺众生，众善奉行，诸恶莫作。
这才是真正学会自己怎么样来减轻自己的恶报的方法。
所以一个人忏悔是最重要的一个问题，如果你忏悔了并不是完全没有了，忏悔了也就是说你洗过了，但是可能还会有一些恶业在里边，比如说这个恶业是80%，但是你不停地忏悔而且做很多的善事，可能你的恶业只剩下30%，不再做坏事的话，你的恶业可能只有10%，那想一想，80和10 是何等的差距？80%它可以引起任何的业障爆发，而10%的话那可能就会消除得更快。
所以要向大家说明了一点，虽然不能抵消，但是善业大于恶业的话还是会消掉很多的，所以人要常做善事，不要贡高我慢，要常常得爱护自己的本性和良心你才能真正地脱离六道。
⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。
下面是你最爱的微信榜单, 家庭伦理道德思想, 中医知识, 国学传统文化, 并提供最新的免费公益传统文化培训, 开启幸福圆满人生...
快去关注吧，还等什么呢？！
wangfengyi88
▲长按二维码“识别”关注
弘扬家庭伦理道德思想, 家庭教育, 免费公益培训信息
yidaoyiruchan
▲长按二维码“识别”关注
学习中医, 道学, 儒学, 易学, 佛学
daodeism
▲长按二维码“识别”关注
圣贤治世精要, 国学传统文化, 免费传统文化公益培训信息, 历史