国学：古人故意写的残缺字

残缺字常在古人题墨中出现，总是藏著意外之意，让人豁然领悟。

1.“虫二”

“虫二”是何意？泰山有一块摩崖刻石，鐫刻著醒目的“虫二”两个字，多数人百思不得其解。据记载，明代才子唐伯虎有一次游览岳阳楼，用笔在墙壁上题写“虫二”两字。原来“风”字，去掉裡边的一撇和外面的边儿，就剩个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿就 剩下个“二”字。后经解释，才知道“虫二”寄寓“风月无边”之意。

2.“花港观鱼”

游览杭州西湖十景之一的“花港观鱼”时，景名碑上那个“鱼”字底部少一点。这块碑上所刻“花港观鱼”四字為清朝康熙皇帝手跡。在汉字裡，三点為水，四点為火。“鱼”字底部的四点，本為火字，鱼遇水而生，遇火必死。康熙不忍见鱼死，便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成三点。　

3 “富贵无顶”

孔子故乡山东曲阜，孔府大门上有一副对联，云：“与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家。”其中“富”字顶上无点。孔府有厅、堂、楼、阁共463间，雕樑画栋，奇花异草，极尽尊荣华贵。“孔家人自然希望其家庭的富贵永无止境因此“富”字顶上无点，意指“富贵无顶”。

4、“点心”

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来眾人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因為1心1有了这一点，而今生意清淡，正因為1心1少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人心的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

其二、明代文学家徐渭在為江南一个“点心店”题写招牌时，肚子空了要“点心” 有意不写“心”字中间那个点。虽然只是一个点，但是却起到了狠好的广告效果。其用意一是為了吸引顾客；二是突出点心店的作用：肚子空了，需进“点心”了

5、“殷比干莫”

河南卫辉市城北约7.5公里处，有一座中华林姓的太始祖比干的墓，墓碑4个隐约可见的字“殷比干莫”，我国春时期儒教创始人孔子的存世惟一真跡。传说，孔子对比干非常敬仰，他周游列国讲学时，特地来到比干的葬身之地凭弔，并用剑在石头上刻下了“殷比干莫”四个字。

“墓’’字為何少写了一个‘‘土’’字？孔子认為比干乃取大地之土而葬，於是，”墓“字下面的”土“字有意不写。后来，有个秀才说孔子这个大教育家也写错字，便自作聪明把“土”字添到了“莫”字下面。当他写完后，突然晴空霹靂，把完整的碑劈开了，秀才刚添加上的“土”字也被劈掉了。於是，人们看到的“殷比干墓”四个字残缺不全。清朝乾隆皇帝到此游览以后，挥笔写下了“宣圣真笔”四个字，皆在昭告世人：我乾隆皇帝作证，这是孔子的真跡！    

6、“书院与讲堂”（“書院與講堂”）

海南清末著名书院之一的“溪北书院”，建於清光绪十九年（公元1893年）。在书院训导学生的场所，掛著一块清末著名书法家潘存（字儒初）题写的“讲堂”木匾最有意思的是，书院的“书”（“書”）字缺一画

讲堂的“讲”（“講”）字，却缺了一横一竖两画。有学识的方家认為，这“书”`（“書”）“讲”（“講”）两字残缺的含义是书写者独具匠心的杰作。“书”字（“書”）缺一画，隐指浩如瀚海的“书”（“書”）是永远读不完的，也可说是书到用时方恨少“讲”（“講”）字缺二画，正好是一横一竖，寓意古今中外的知识，不论纵讲直讲是永远讲不完的讲解时要少而精，不要面面俱到。既然书是“读”不完，就应该学到老，读到老既然是“讲”不完，就应该旁徵博引世世代代讲下去，既是少而精就要掌握知识的精华。

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