随时随处称念地藏圣号，那在厕所里呢？

因为善根少，业障多，一直没什么进步，又加上烦恼很重，不能调伏，心里总怀疑、怯弱常怕堕三途八难，又怕遇不着佛、菩萨，听不到正法，不能培福，菩提道难成，有了这些怀疑和种种障碍。怎么办呢?地藏菩萨教我们最方便的方法，你应该在一切时一切处称念地藏菩萨名号。

菩萨告诉我们一切时一切处，都可以称念圣号。可是有些道友，执着进厕所不能念，睡觉不能念，到这也不能念，到那也不能念。我说：“鬼就在厕所等着你，到哪儿不念就把你抓住，这是你自己给鬼一个好机会来抓你，应该放开心量不要执着，任何时任何处无罢无碍。”

——节选自梦参老和尚《地藏菩萨本愿经讲记》

为什么念佛不能间断?

假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。

念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是，你每天能够不断念三年，得靠你坚持力量了，经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。

不要说一千声，十声都有时候还断，忘了，这叫业障。咱们经常说业障业障，当你发一个愿，修行的功力做做给忘了，谁让你忘的?不是你自己想忘，业障。

这有默念的金刚念法，不出声，能够做到三年，一千天大概是三年吧!

你发愿一天诵一部地藏经，三年不断，十年不断，二十年不断，那利益更大了。

一般的说，我们出家人，乃至于四众弟子，这个愿力我们是能做得到的，特别是我们出家二众，你一天吃完饭干什么?一定要了生死，这个就了生死的。

第一个信力不够，没有这个信心，第二个愿力不够，做做就断了。

假使你发愿一个功力，哪管先念一部心经，一千日不断，一天不断;或者你一天念十声阿弥陀佛，十声不多吧?

一千天，一天没断过，每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛，恐怕有的人念不了十声吧?但是他中间断。

这在西藏讲密宗时候，中断魔障最厉害。你念个咒，或者修一个法门，那魔鬼就使你断，不让你相续。一断就完了，断了得重新再起。断了之后，你再起，得从你再起那天算，重新另算，以前的都没有了。

修道的时候，最难的不中断。

我经常跟我们道友说功课不要定太多，太多你做不到，也容易中断。

说我一天念一千声，就念一千声阿弥陀佛，时间很短。

一千声好长时间?但是我天天不断，可就长了，日久才见功力，愈久功力愈大。说一劫两劫，为什么修那么长?他断了，修修断了，断了得重新再开始。

懂得这个道理，所以希望我们的道友，不论你修哪一门功夫，一定要做到。做到什么呢?不间断。

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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.