读者来稿：爸爸，您到底往生没有？阿弥陀佛竟陪您一起，空中示现……
作者三宝弟子佛晓
（小编前言：今年2月14日，是佛晓师兄父亲的百日祭。师兄特选这一天发布文章供养有缘。一是感恩阿弥陀佛、父亲慈悲善巧的示现；二是，以亲身经历，坚固我等生性多疑、虚妄颠倒的佛子们，念佛成佛的信心。随喜赞叹法布施……）
爸爸往生记
——写在爸爸的百日祭前
从小到大，我很少看到爸爸流眼泪，好像爸爸在我们面前从来也没有流过眼泪，他总是笑呵呵的，话并不很多（除非喝多了酒的时候），但总在做着一些事情。或者是扛着锄头去挖土，或者是挑着尿桶在施肥，或者是抓着柴刀去砍柴，或者是捧着书本在啃书。他总是默默地耕耘着，想为我们多准备点吃的、用的；想把家里建设得更方便点，让我们回家更舒服些；他很少用语言表达过对我们的爱，但总是竭尽全力为妻子儿女营造一个让人安心的后花园。
爸爸为人很正直，总是尽心竭力帮助他人，是我们那里出了名的好人。
但这样的好爸爸，在我们完全没有思想准备的时候，突然就没有了！
农历2017年的9月19日下午4点41分，我的爸爸在流下了两滴清泪后永远地停止了呼吸，终年六十六岁。这是我第二次看到爸爸流泪，而第一次流泪，就是9月15日下午第一次停止呼吸之前，那时候他神智还很清醒，弟弟正在开车回来的路上，好不容易安排好了湘雅的急疹床位，我们都焦急地等着弟弟来接他去长沙动手术。
爸爸的心持续痛了好久，我想不出什么好办法，各种急救的药都吃了没有效果，一个劲地求阿弥陀佛加持也没有好转。
我忽然想起两个月之前人家帮我爸算的那个命，说他的病没得救，要做好心里准备。心里飘过一丝隐忧，万一爸爸真的救不了，他最牵挂谁，他最放心不下的事情就会成为他往生西方极乐世界的障碍！
一失人身万劫不复，我该如何做才能真正利益到我最亲的人？
犹豫片刻，我还是问了这个问题。爸爸闻言，两行热泪就滚了下来，我知道他很舍不得这个世界，更舍不得离开我们，他说他最牵挂的人是奶奶，最放心不下的是我（因为我还没有孩子），我安慰他说，这两个问题都不用担心，只要我们相信极乐世界真的存在，愿意往生，一心念佛就能去那里成佛，如果成了佛，就有了无限的神通，那时候想做什么都能做成。爸爸没有再多说什么，对于有没有极乐世界，能不能成佛，我想爸爸是不完全相信的，他更愿意相信眼睛所能看到的东西。
弟弟到家后，妈妈和我把爸爸扶下床，爸爸坐在椅子上长叹一声就不能起身了，身上突然出了一大身汗（后来才知道这是“绝汗”），我们赶紧给他擦干重新换衣，爸爸脸上的血渐渐变紫，耳朵也开始变黑，妈妈一摸感觉爸爸没气了，放声哭起来，我颤抖着手摸到了包里准备好的三棱针，将十个手指和十个脚趾刺破放血，那个时候爸爸的脚趾又干又瘪，好几个都放不出血来了，弟弟掐着爸爸的虎口，然后又掐人中，终于又睁开了眼睛，但脸上和耳朵的血还是紫黑的，妈妈接过针把两边耳朵刺破，放出黑血，爸爸就真的醒过来了！
我飞奔到佛堂，请下阿弥陀佛的挂像，一边大声念佛一边打县医院的救护车电话。
晚上九点多，爸爸进入了县医院的重症监护室。直到他被推进ICU，我都没有想到我爸真的会走，因为我相信医院，那么多人都被救活了，我爸也应该可以，更何况我们全家大部分都信佛，佛菩萨不会见死不救啊！
可是，在重症监护室外熬了四天三夜的我们，等来的是爸爸心跳停止的消息！当医生把我们放进去，看到全身插满管子的爸爸心跳显示器上是一条横线的时候，我才意识到爸爸真的进入临终状态了，作为一个佛弟子，我清楚地知道临终的人是不能高强度地刺激的，很有可能会让他们直接堕入地狱；但作为一个女儿，我又心存侥幸，希望爸爸能够真正活过来，只好不断地念佛求佛，当电击到第七次的时候，我含着泪阻止医生，这是最后一次，如果还不行，就放弃吧！
或许是爸爸强烈的求生欲望，医生人工按压加上电击，折腾了一个多小时，爸爸的心跳居然奇迹般地恢复了，但忽高忽低非常不稳定。我坐在靠近爸爸头部的地上，跟着念佛机一声一声地念佛号，同时也提醒爸爸的神识要念佛，求生极乐世界。
在从医院回家的救护车上，我们一家人围坐在爸爸的身边，车上挂着阿弥陀佛的画像，大家眼里噙着泪，跟着念佛机慢慢念佛，没有一句废话，没有一声号哭，爸爸也很安详，我想他是撑着最后一口气想在家里往生，到家以后才十分钟他就走了，我们都忍住没有哭，因为我们知道此刻他的神识就在我们身边，如果大声哭喊会增加他的执着，本来走的人就很不舍，如果我们呼天抢地，表面上是孝顺，是爱，是不舍得，实际上是害了他，就算是阿弥陀佛现身来接了，他都会看不见会不肯走，会害他堕入地狱受尽各种难以言说的痛苦！
爸爸的灵柩家里停了六天，两位师父非常慈悲，第一时间将我爸的往生讯息发到了助念群，组织师兄们帮忙空中助念并且立上往生牌位；期间还得到佛畅师兄指点，在寺院立了一个49天的超度牌位；在老家，尽管我拜托师兄找了两个助念团，他们都要求不能哭泣不能放鞭炮，我没办法答应他们不放鞭炮的要求（农村习俗如此），就只好自己带领家人念佛。
经过二十二小时助念，我揭开爸爸的面巾看了一下，爸爸的脸带着笑容，嘴已经由断气时的青色转成浅青色，整个面部非常安详；第三天，嘴唇变成白色带着水珠；第四天，嘴唇转为活人的红色；第五天封殡时，已经变成像涂了口红一样的深红色了。封殡之前，棺材盖全部打开，当我看到爸爸的面容像有一层光一样，嘴唇深红，感觉皮肤也很柔软（没有真的去摸），这跟我平常看的那些念佛往生故事一模一样，心里充满着法喜，为我爸成功往生了极乐世界而欣慰，不由得放心地笑了。
在那一刻和之前的五天五夜里，我的眼里和心里都没有别人，没有自己，只有我的爸爸和阿弥陀佛，我们日夜念佛只为一个愿望就是请求阿弥陀佛接引爸爸往生极乐世界，如今所有的努力没有白费，爸爸从此不必再受轮回之苦，以凡夫之身成为西方极乐世界的一位佛菩萨，这是多么难得的福份啊！所以我笑了，我忘记了我是一个“孝女”的身份，我应该捶胸顿足，应该哭得呼天抢地，应该扒着棺材盖不让盖……可是我没有！而且居然还笑了！这简直就是该死！大家一定觉得我学佛学成了神经病，自己的爸爸走了不哭反笑，不是心肠太硬就是神经出了毛病，我一下子成了众矢之的，不孝的反面教材，现在依然有很多人在拿这件事当作奇谈消遣，唉，一切皆是因缘啊，我就当消业障吧！
我在家陪了妈妈一段时间，妈妈天天长吁短叹，说着说着就会哭起来，夜里也睡得很不好，我知道妈妈和爸爸虽然吵吵闹闹一辈子，但妈妈对爸爸的情执非常深，特别在乎爸爸，这么多年了从来没有变过，或许是妈妈前世欠了爸爸的，为他做什么都心甘情愿。妈妈本来计划好再带五年孩子就告老归乡，和爸爸安度晚年，他们二老结婚近四十年，真正在一起的时间非常少，年轻时要赚钱，老了要带孙子，所以他们长期过着两地分居的日子。以前没学佛的时候不明白，觉得感情是很奇怪的缘份，有些人不怎么吵架说分就分了，有些人天天打打闹闹却永远离不开，现在才知道一切不过是欠债还债而已，债没还清能分得了吗？我以为我自己很明了这些道理，应该能够看得开，想不到回到惠州以后没几天，我居然像变了一个人，陷入了对爸爸的无限思念中，天天哭泣，日日思惟。更可怕的是：对自己的信仰起了怀疑，我爸爸真的往生极乐世界了吗？
缘起是这样的：
农历十月十四日晚上，我恭请师父和师兄们专门为爸爸做了一场超度法会，法会的过程很圆满顺利，我一直被一种强烈的暖融融的感觉笼罩着，其中有一位师兄有阴阳眼，（你或许不信，但请不要诽谤，对自己不利。）他清楚地告诉我，我的爸爸坐在莲花上，就在阿弥陀佛的身边，跟大家一起在念佛。
听到这个，我的心算是放下了。
但同时我也知道我的哭泣对他不会再有影响以后，眼泪就像放开了闸，一不小心就会决堤，整整哭了半个多月，那个时候我才明白当时爸爸刚走时不是因为我有多理智能管得住自己的眼泪，而是因为阿弥陀佛的加持啊，像我这种泪点低、情商低、情执重的人如果不是靠阿弥陀佛的加持，怎么可能保持如法地为爸爸超度啊!而且六天五夜的时间，我们的精神始终很好，困了在棺材旁打个盹就行，全身上下通体舒畅，爸爸生前是给亡灵做超度的，他的道友们也轮翻给爸爸诵经祈福，现在回想起来，当时肯定是满堂的佛菩萨感受到了我们的虔诚给予加持，加上阿弥陀佛的大悲愿力，爸爸才有如此好的因缘可以脱离轮回苦海的吧？
可是过了几天以后，我听到有人说做梦梦到了我爸，样子不太好，被人追杀，我就起了怀疑心，成了佛的爸爸怎么会示现这样的梦给别人呢？《地藏经》上说过世的亡人如果过得不好会求阳上人帮忙就有可能会做这样的梦，但即有这种需求也应该找我或者妈妈呀，我们是念佛人，才有功德可以回向给他啊，怎么会找别人呢？
我开始胡思乱想，开始疯狂地寻找答案，然而，没有！
我这个人很执着（即使学佛了也是如此，业习太重啊），一旦有疑问就一定要找到答案。加上之前家里的亲人朋友都说，你说你爸往生了，这个事情可是死无对证的，大家都不相信我。我就特别想要一个答案，到底我爸有没有往生，他自己亲口告诉我的或者阿弥陀佛亲口告诉我的才靠谱！我当即决定，在我爸爸往生的49天内（佛教认为人死以后49天内神识会根据生前的善恶业力牵引到不同的地方，亲人在49天内所作功德对亡者的处境有很大的帮助，那时候还有大概二十天满49天），天天念佛抄经行善以此功德回向给爸爸往生极乐世界，求阿弥陀佛在梦中告诉我或者让我爸在梦中示现金刚那罗延身的样子我才会彻底放心！
人的怀疑心多重啊！我以前一直认为自己是很虔诚的佛弟子，对佛说的话都会信受，可是一点风吹草动就开始怀疑了，难怪《佛说四十二章经》里说：甚勿信汝意，汝意不可信，我们都是罪恶凡夫，自己的心是虚妄颠倒的，又有什么可以相信的呢？我这真是一下子就被照清楚了！可见如果不仰靠阿弥陀佛，想靠自己的修行那真是不太靠得住的！
阿弥陀佛曾经发愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。阿弥陀佛早在十劫以前就已成正果，说明他发的愿是真实不虚的，只要我爸愿意去，这么多师父、莲友，亲人都在帮他念佛，他自己生前虽然没有“至心信乐”，但也不算完全没有基础，初一十五供灯上香，这两年也每天都有念佛，虽然不真的完全相信有极乐世界，但也不是完全反对，算是带着怀疑心念佛的普通居士。
这样的人真的可以往生极乐世界吗？其实爸爸走后示现的瑞相很多，包括面带笑容，皮肤光亮，棺材当中有异香（妈妈和另一个人有闻到），第四天早上给不信佛的干哥哥报梦，在虚空中示现如观世音菩萨的样子闪闪发光，让我在梦中摸到他的双脚柔软有弹性，摸到头顶温热等等，但我一旦陷入执着当中，就立刻否定掉了以前的一切，只想着爸爸为什么会连续三个晚上出现在妹妹的梦中愁眉苦脸的样子（妹妹和妹夫都不太信佛），为什么会在别人的梦中被人追杀？此刻的他到底去了哪里？尽管有很多念佛人都告诉我，凭借这些瑞相可以大致确定你的爸爸已经往生了，就算没有往生，也去到了很好的地方，比我们娑婆世界要好得多，但我的怀疑心一旦出来就无法停止，或许是业障太重才会如此吧！
从此我哪里也不想去，把自己关在佛堂里抄了一部《地藏经》，每天念佛不断，默默地祈求阿弥陀佛告诉我爸爸的去处。事实证明，阿弥陀佛真是太慈悲太善巧了！尽管我对他老人家疑虑重重，但他依然怜悯我，加持我，不舍我！
在爸爸走后第48天，我坐在电视机前看手机，侄子坐在沙发前面玩玩具，突然侄子大叫一声，脸上带着无限的惊喜看着窗外，“啊！我看见爷爷啦！”我赶紧转过身跑到侄子身边，问他在哪里？他用手指着窗户那里说：爷爷在对我笑，嘴巴这样张着，并做出一个咧嘴大笑的样子。我问他爷爷穿着什么衣服，他说是红色的，手上拿着一根棍子，棍子也是红色的，他盘腿坐在椅子上。我问他有没有看到阿弥陀佛，他说有，有没有观世音菩萨？他说没有，他只看到了阿弥陀佛的脚，好大好大，站在爷爷的身后。我说既然你看不见上身，怎么知道是阿弥陀佛？他说我知道那就是阿弥陀佛，是金色的，穿的衣服也是金色的。我还是不肯信，说，你是不是骗我？他很着急地说我没有骗你。我说你拜我才信，他赶紧就对着窗外拜，拜了几下，他说看不见了。
我一把抱住他，深深地被阿弥陀佛和爸爸的慈悲感动着，眼泪刷地一下涌出眼眶。他们知道我疑心重，如果只是爸爸一个人现身，我可能都会怀疑，阿弥陀佛陪着他出现，那就是清清楚楚告诉我他到了极乐世界啊！
后来我又仔细地反复地询问了很多细节，每次回答都是一致的，这么小的孩子（五六岁）不可能编出这种谎言来骗我，而且侄子还告诉我，爷爷的脸上没有“条条”（皱纹），说明他往生极乐以后莲花化身变得更年轻更庄严了！
可能有人会问为什么同样的时间环境下我看不见只有他能看见？这跟各人的缘份和业力有关，学佛人都知道，我们每个人都有业障，但业障也有轻重，孩子的眼睛比较干净，不像我们成年人染污很重，更容易看见一些其它空间的众生，所以我们农村一些老人家都知道，晚上不要带太小的孩子去比较黑的地方或者人烟稀少的地方，怕他们被吓到就是这个道理。
爸爸真的往生了！他真的放下了一切执着，跟着阿弥陀佛回到了极乐世界！并且他知道我现在很痛苦，所以现身来安慰我，这不止是一种安慰，更是一种证明，证明我们的信仰没有错，证明释迦牟尼佛劝我们这些普通凡夫念佛求生西方极乐是真的可以摆脱六道轮回之苦的！
它不是佛教徒的一种幻想，而是真实有效的成佛方法！现在，我终于不用再担心我爸爸了，不用怀疑他是否会在地狱受苦了，从此获得了心安！然而，人的贪嗔痴有多重，不经过一些事情真是看不出来的。我知道爸爸成佛了，可是又忍不住想：难道不可以再多活个十年二十年再去往生吗？毕竟他还那么年轻，才刚过六十六岁，我们都还没有机会好好孝敬他老人家！还没有尽到为人子女的责任和义务。
一位学佛多年的师兄告诉我，人的寿命长短都是由他自己的福报多少来决定的，别人无法改变他的业力因果，最多只能是一种助缘。你的父亲能活多少年，最终以什么样的方式离开，其实都是由他自己的命运来决定的，活在这个世间再久，过得再好，如果将来不能往生，也是白来人间一趟。但现在他成了佛，这是多么了不起的福报啊，要是现在我能往生，阿弥陀佛肯来接我，我一定愿意走啊。
当代著名的科学家潘宗光教授都说自己人生最大的梦想就是念佛往生极乐世界，咱们娑婆世界又苦又穷，哪比得上极乐世界的庄严美好清净无染啊。
我认真的望着他（他比我爸还小十几岁），问他，如果阿弥陀佛现在来接你你真的肯走吗？他说是啊。你有没有听过一个故事，宋朝的莹珂法师是个没有自制力的人，他破了戒，因为深知因果，知道自己将来会堕落地狱，非常恐惧。人家告诉他只有念佛方可免受地狱之苦，他就闭关念佛求生极乐世界，因为至诚恳切，感得阿弥陀佛现身告诉他还有十年寿命，十年后来接他。但他一想，我没有自制力，恐怕将来还会造业，太靠不住，不如十年寿命不要了，现在就往生。阿弥陀佛看他态度坚决就告诉他三天后再来接他，果然，三天后他如约往生了。人家有寿命都不想要了，你想想你父亲一身病痛，过得那么痛苦，留在这个世间又有什么好呢？现在他有了更好的去处，再也没有病痛了，将来还可以随缘去度化众生，你怎么能够因为自己感觉照顾他的时间不够长久而期望他忍受更深的痛苦呢？
你作为一个学佛人，将来你是想潇洒地说走就走还是躺在床上一年半载生不如死呢？
他的话如醍醐灌顶把我从自责与内疚中拯救出来，到底什么才是究竟的利益，我们应该如何做才可以延续家人的法身慧命，有的时候跟世俗的想法是有很大差异的，我们也不需要那么贪心，既要成就“出世间”的果，又期望得到“世间的”认可。
就像我们一家人大部分都信佛，但我的爸爸却在不太老的年纪就走了，很多人都觉得佛菩萨也没有保佑我们什么，真的没有保佑吗？
寿命该终时把他度到极乐世界就是最大的保佑啊！
难道一定要医院宣布没得救了通过念佛又恢复健康了才算是保佑吗？那只是我们这些凡夫看得懂的方式，这种感应故事也有，但不占大多数。佛菩萨度人的方式多种多样，有明度有暗度，有顺度有逆度。明度的少，暗度的多，顺度的少，逆度的多。因为我们众生业力太重，不用这种方式真是没办法度！一个朋友问我：我明白念佛好处多，可就是想不起来念佛，是不是我的心不够清净呀？我说我们的心永远都不可能达到有多清净，等清净了才来念佛就晚了，主要是我们感受的苦还不够深不够多啊，如果生活当中没有让你痛到极致的逆缘，是很难想起去求肉眼看不见的佛菩萨的。
佛陀教导我们：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。”但我们往往没有把这个话当回事，只有自己最亲的人或者自己本人经历了生死苦痛的时候，才会领悟到佛陀的智慧和慈悲，才会去寻找脱离这种痛苦的方法，幸好还是有一部分善缘具足的人，愿意相信，愿意接受，如同我深爱的爸爸，最终还是回到了极乐世界这个真正的家！随喜赞叹他老人家！愿他早日倒驾慈航，乘愿再来，随缘度众，广弘佛法！南无阿弥陀佛！
愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
三宝弟子佛晓于农历2017年12月24日
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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.