前世的修为才有今天的享福

人在享福的时候，就是在使用自己的福分。 很多人不懂，以为我有福气，就应该享用。 其实要明白，我们今天的享福是前世的修为所致。 你前世积福积德，这辈子才有机会享用。

那么如何来享用呢? 是享用一辈子? 还是一阵子? 有些人的福气一阵子就享用完了。 他又没有继续行善、 做善事，想想看，这就是为什么很多人说，暴发户，过一阵子又没钱了，这就是为什么人生无常。

所以人在享福的时候，永远要知道，我们是在享用自己的福分，一旦用完了，又没有再去行善，又没有造新的善业，做更多的功德，那么，等待你的就是转业。 

什么是转业? 就是说好的福分慢慢用完之后，就转成了另外一种业，那就是恶业。

大家知道，恶业在人生之中无时不在。 我们今天出去把车撞了，今天家里某一样重要的东西突然坏了，孩子读书不好，上不了好学校，夫妻吵架等等，实际上都是恶业所为。

当一个人在享受福报的时候，已经孕育着很多的灾祸。 福分用完了，灾祸就随之而至。 一个人在享用自己福分的时候，要边修行、 边吃苦、 多造善业、 多做功德。 

否则，等待你的是另外一个业障的到来，那就是灾祸。 吃苦时是在转心，把心慢慢地转变。

人只有在苦的时候，才会想到求菩萨，才会想到把心来转变，不要去贪图很多的物质享受，“我现在这么苦，就好好修心吧”。很多人不明白，吃苦是为了什么，还要去找很多人问。实际上问问自己就行，人为什么会吃苦，全是因为你所造成的业。

佛法讲，要知来世果，今生作者是，要知前世因，今生受者是。 我们今天所受的所有的苦，实际上都是自己造成的。 吃苦也是在消业。 所以要学会把生活中一切的苦转化为一切的乐。

吃苦是一种转业的运作，只有吃苦之后，才会体会到快乐，只有吃苦，才能够化解一切的难，只有吃苦，才能够消除孽障。 所以，当有孽障的时候，当吃苦的时候，最好的办法就是以苦为乐。为什么苦可以变为乐呢? 这就是个境界问题。

举个例子，要去做某件事情明明会很辛苦，但是如果做得很开心，就叫以苦为乐。 为了孩子，无数父母付出艰辛和劳动，但是父母在付出的时候并不感觉到苦，而是很开心。 因为母亲为了孩子的前途，什么都愿意付出。 

苦是乐的知音，不吃苦，就不会知道快乐。

有一句话叫修法不如修心。 今天的法是什么呢? 就是这个世界叫法界。 家里倒霉了，今天我想赚大钱，明天我想考上好的大学，后天我想做高官，等等，都是修的法，因为想做官、 想发财，才去念经，这都叫修法。

在人间 (即法界) 一切都是虚幻的，要借假修真，真正有修为的人是修法不如修心。 所以说要随缘。 世界上所有的事情都是由人的本性和良心发出来的，都是心里想到了，才会出现这个法。

举个例子，今天想去买某样东西了，因为心里想到没有这样东西了。 今天想学佛了，因为我想好好做人。 任何的fa门，我们在人间所有的事情都是由心造成的。

再举个例子，有一个人看见一个广告说，某东西有多么多么便宜，他的心一直记挂在那上面，不管多远，都要赶过去，等到了那里后，营业员告诉他，那张广告是上周的，已经过期了。 

他的心一下子就放下来了，所有的着急、 困难和麻烦。 你认为正常的事情，都是由你的心发出来的。 这件事情可以让你的心吊起来，也可以让你的心放下来。

再比如，有一位懂点风水的人到你家里来，告诉你这个地方非常不好。 但是这个风水师不是太正宗，不是很懂的，或者是道听途说的。 等他走了之后，你的心就开始动了，心想我倒霉原来是这个原因啊。

你就会天天不开心，这个法就是由你的心造成的。 等到有一天，你让师父看过了，说这个地方没有问题，你的心又放下来了。

所以，万法唯心造。 世界上所有的法都是心造成的。 我们所说的法界是指这个世界上所有的事情。 在法界上的一万个法都是唯心造的。 

很多人愿意看风水，对于学佛的人来说，看风水还不如念经。 只有念经才能够改变你自己。 所以，心即是法，法即是心。

实际上我们的心能够控制整个人类，能够控制自己所拥有的一切。 心正了，法就是正的。 心不正，法就不正。 今天嘴巴经常讲人家不好的人，他的心已经不正了，所以他讲人家、 骂人家，他的这个法就是不正。为什么? 因为心就是法。 

今天住的是两房一厅，觉得很满意，不用再看别的房子了，这个法就是围绕着心在做。 如果看见一个房子特小，不满意，心就是不满意了，会觉得世间所有房子都比自己家里的好，就会觉得不开心，这就是心是法。 为什么说法即是心呢? 因为法是由你的心来制造的。

今天你看见的外环境就是你的心。 如果你今天看见的外面的环境特别舒服，你的心就会舒服。 如果你看见一个人很讨厌，你的心就会不舒服，烦恼就生出来了。 

当你看见的外环境是舒服的、 美妙的，犹如去参观一个海边城市，看见一望无际的海，你的心胸一下子就开阔起来。 那个时候，你的心也会开阔起来，这就叫法即是心。

我们学佛的人要正信，而学法的人才会修出各种花样来。 很多人学佛后心净、 专一，而学法的人则会关注法力，大家想想，只学法不学佛能够修好吗? 只学法的人，念头会永远离开有着正信、 正念的清净心，所以修法不如修心。

用白话讲，就是说如果你想改变这个世界、 想改变你的命运，你不如修心啊。 当运程不好的时候，想拼命改变自己的命运是徒劳的。 犹如一个人已经关进监狱了，再怎么努力也是白费劲。 所以修法不如修心。

修心全在于一个心地。 一个人的心地善良，才能够修心。 一个人心地邪恶，是修不好心的。 这个心地实际上就是人的本性和良心。 那么一个人怎样来修心呢? 真正的修心在于你的功夫，在于你的心。

修心的人在心上要多下功夫，而不是在表面上多下功夫。 很多学佛的人，看见人就双手合十，恭恭敬敬，但是心中无修，心里还有很多的杂念，这不是在欺骗菩萨，而是在欺骗自己。 

所以我们要用佛的智慧来观看和照耀我们的心， 依照佛陀的法义来修自己的灵魂，来探讨自身的佛识。

每天都好好想一想，我今天所做的每一件事情，是不是由我的良心发出来做的? 我做这件事情的时候有没有智慧? 如果这件事情换成菩萨来做，菩萨会不会做呢? 菩萨又会怎样去做呢? 

我们要经常想一想，我们的心地是否善良。 一个学佛的人，只有心地善良，才能够把心修好。 如果心中还有杂念、 还有邪恶，怎样能够把心修好呢?

学佛修心的人要时刻关注自己良心和本性的动态，要懂得调心。 我们拿一瓶药来，准备吃药的时候，会先把药瓶摇晃摇晃，把瓶底沉淀的药物晃出来，这也和调酒一样，要把味道调出来。

每天面对生活中的种种问题，都要查看自己是否具有好的心态。 今天动了一个好脑筋，心就有好动态，今天动了一个坏脑筋，心就有一个坏动态。 

一旦有了坏动态，就要马上调心，把心调节到好的状态之中。 如果不能够把自己的心调控在一个好的状态，就要学会克制，不停地和自己心中的邪恶做斗争。

每个人心中都有邪恶，每个人心中都有矛盾、 都有麻烦，希望大家学会调心、 治心，不做坏事，多做功德，净化自己的心灵。 一个人的心灵得到净化后，命运才会转化。

在自己命运转化的过程中，自己是在真正地度化自己。一个人只有度化了自己，才能够解脱自己，才能够战胜自己，使自己成为真正的佛菩萨才能去救度众生。

——广播讲座《修法不如修心》

今世有福气是何因？

wenda20130908A

问：假如一个人福气比较好，是因为前世功德大还是欠债还债的关系？

答：都有。功德大的话也会享福；人家欠他债，他到了人间也会享福。比方说有些妈妈，孩子欠她债的，女儿整天在老公这里拿钱供养自己的妈妈，那妈妈不就享福了吗？这时候就是孩子欠她的；

还有些本身出生在这个家庭，这个家庭是有权的、有钱的，那他就是上辈子的福德，他不知道，用啊用啊，用到最后堕落了。如果有点钱、条件好的，你能够信佛的话，这种人修得特别快，感悟特别快，因为他本身前世就有修。

今世福报大说明前世修得不错

wenda20151225  

问：师父，通过学佛修心，有些同修知道了自己的来历。是否今生有很大能力和福报在人间做很多功德的人，说明他们前世的根基相对很正的，果位很大？

答：如果能够知道的话，说明他们前世真的修得不错，但是果位大不大那不一定，只是修得很不错。

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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.