印光大师十念法，根据是至心信乐，具足十念

文化治要 2020-09-19

平常念佛人若念佛名，若念佛相，「无间念佛」不能间断。十六观多半是观想，心想佛，想极乐世界。持名念佛就是一句名号，念念不能丢失，这叫无间。

念念相续，「乃至十念，如是至心，名为十念」。心里只有佛号，除佛号之外什么也没有，这叫至心，至心十念，具足十念。

此时心中所思，唯是如何渡河，更无别念，这是比喻（旷野遇恶贼）。如是之念，即是一念。如是念佛，即是至心。相继至十，即是十念。十念十念，相续不断。

海贤老和尚给我们做了榜样，一句佛号念了九十二年，九十二年都是至心信乐，具足十念。

这个十念就是印光大师所提倡的，现在也有一些同学用这个方法，胡小林在北京提倡，很有效果。

印光大师这个十念法，是从一到十记得清清楚楚，念得清清楚楚。心里默记，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，心里头记。

不能说阿弥陀佛一，阿弥陀佛二，阿弥陀佛三，这就是夹杂，夹杂着数字在里头。

数字清楚，不夹杂。如果不能，十念太长了，印祖告诉我们，就分二次，一到五，六到十，这样记法。

或者再有困难的，三三四，一二三，四五六，七八九十。用这个方法，让念头集中，不能打妄想，不能有杂念，妄想杂念一进去，这个数字就错了。

暗记，记得清清楚楚，记到十就行了，再从一到十，一到十，就这样念法。不要十之后又念二十、三十、四十，不用这个方法。这个方法很吃力，很容易念错，念错了就不算，又要从头起。

所以一到十这个标准，印祖提倡这种方法，自己也用这个方法，有根据的，根据就是这一愿（十念必生愿），具足十念。印祖的十念法，是从第十八愿来的。

本文节录自【2014净土大经科注】184集

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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.