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用量子纠缠理论告诉我们放生的益处

文化治要 2020-09-19





量子纠缠理论告诉我们,同一个系统内的粒子相互影响。人是由粒子组成,各种动物也是有粒子组成。

 

一般我们只重视血缘关系,其实没有血缘关系,只要缘分加深也会互相影响的非常密切。如夫妻双方,一般没有血缘关系,除非近亲结婚。没有血缘关系的夫妻,结婚后互相影响也会非常紧密,这其中有个“缘”的作用。

其实地球上所有生物都互相影响,如果地球毁灭了,生活在地球上的所有众生,不管人也好动物也好都一起毁灭了,既然在物理层面所有众生息息相关,那么在意识层面也相互联系,因为物理现象由意识思想产生,只是这种联系有深有浅。

 

经过一个宠物店,看了一眼里面的猫,然后就离开了,说明我们和这些猫有缘,但是缘分一般。如果不仅看了看这些猫,还用手轻轻拍了拍其中一只猫,说明缘分又深了一层。如果买它回家饲养,说明缘分又更加深了一层。

 

这种关联不一定要人与其他生命,比如某人有一辆车,这辆车停在地下车库,这人住在12楼,车与人之间虽然相隔一定的距离,但是他们互相关联。如果车被人划了一条痕迹,车的主人就要想办法修补,或者车被其他车挡住了通道,车开不出去,车主上班就会受到影响。只要这个人还在使用这辆车,对车做出的操作就会影响车主。

 

量子纠缠告诉我们,同一来源的两个多个粒子相互影响,即使一颗在地球上,一颗月球上,只要对地球的粒子做操作,就会即刻影响月球上的粒子,这种速度有多快,现代科学依然无法测出,实验证明至少是四倍光速以上。两颗粒子表面没有任何可见的联系,没有用线绑着,至今还找不出联系方式,说明宇宙间还存在着更深层次的连接。

 

那么我们去花钱买鱼放生,我们与鱼之间存在什么联系?


我们与鱼之间至少存在能量联系,有形的金钱货币转换成了无形的能量。就像一位妈妈花了500元请钢琴老师,教自己子女演奏钢琴的技巧,表面看是把钱给了钢琴老师,其实是把钱投在了子女身上,因为钢琴老师收到钱后教了其子女钢琴演奏技巧。500元转换成了子女的钢琴演奏技巧,有形的财富转换成了无形技巧。

 

那么我们花50元买鱼放生,50元就转换成了鱼的剩余时间生命。


子女学了技巧凭技巧找到了工作,可以回报父母一样,表面上鱼游走了就消失了,但是这个宇宙是智能的,鱼的剩余时间生命及剩余时间生命中得到的饮食,空间等都转换成了放生者的各种福报,因为鱼这世无力以直接的财富回报。能量的付出,一定会有回报,这是宇宙平衡和谐运转的基础。


如果暂时没有回报,多半是恶业障碍,随着恶业的消除,福报就会渐渐增多(所以既要多造福,惜福,也要积极发露忏悔往昔所造下的所有罪业、罪障,想要扭转自己的不幸和困苦二则缺一不可)。

 

其实放生者有多种福报,现世就有上天赐予的福报,你消众生苦,上天就消你苦。后世还有鱼的回报,当然今世的鱼,后世不一定还是鱼。

 

鱼也是由粒子组成,如果鱼死亡了,四大分离,无量粒子也分散了。它还活着,它的无数粒子还集合在一起。人也是由粒子组成,它的粒子未分散,生命存活,来自两个方面,一个是鱼的父母,一个是放生者(等于再生父母)。所以它的粒子会影响你的粒子,不管游多远,你们曾经结下的生命之缘始终还会存在,直到能量再次平衡,才会渐渐消失,如它有能力回报你之后。


人之所以会生病多半是四大出现不调,四大组成了肉身,肉身又是由无数粒子组成。

 


提示几点

 

①宇宙是智能的——也就是说宇宙是活的,他有一个规律,他会让每个人、每个众生来体验自己带给别人的感受;

                            

②因缘深的众生,粒子相互影响;

 

③所有众生都是一体的,虽然表面上看不出连接——所谓的行为反作用力,最终会回到你自己身上;

 

④无形的能量才是最大的能量——人生所有一切皆是功德和恶业引起的,人生的一切美好都是功德的化现,一切不美好都是恶业的化现。



下图为放生的牛在跪地致谢

太上曰:昆虫草木,犹不可伤。


善人晓得天地有好生之德,故凡鸟兽鱼鳖等性命,不能伤害,就连细小的昆虫和花草树木,都不可以伤害。太上垂诫的用意,就是要人们对一切有情和无情的生命,都要养成一片慈悲之心。


道教以救人(动物)性命为上功:《度人经》说:仙道贵生,无量度人道教是贵生的宗教,在其济世度人的宗旨中,救人性命具有突出的地位。


葛洪也说过,道门以救人活命为上功。


《太平经》中主张乐生、重生。总之尊重爱护生命是道教的一贯主张


佛祖说:一切有为的善法中,救护有情的生命,功德利益最大。


所以,当众生的宝贵生命遭到威胁时,我们应全力以赴地施以救护。


龙猛菩萨在《大智度论》中也说:“诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。”


佛法中善法有很多种,比如七支供的顶礼、供养乃至回向,其他像转绕、念经、参禅等,但在这一切善法中,救护众生的功德最大。


早在二十年以前,我就开始重视放生了,自己始终觉得,哪怕一生中只能救护个别众生,也要竭尽全力。在座各位从小因受环境及教育的影响,肯定造过很多可怕的杀业,有些可能至今还历历在目。


为了忏悔这些罪业,我想给大家一些放生建议:

 

以前你如果杀过青蛙,以后就多放青蛙;以前吃过很多海鲜,有生之年就多放海鲜。倘若你没有太多钱,也可以劝别人放,数量上尽量超过你所杀害的数目,这是生命的一种补偿。


比如,你曾杀过两只狗,今生至少要放生两只以上。这种补偿方式能否完全抵消罪业,我不敢说,但这的确是一种很好的忏悔方法。既然放生功德如此之大,希望有权有势的人,应该下令禁止渔猎。其他人也要随心随力救护那些被带到屠场的牛羊,濒临死亡的鱼儿、虫蝇等等。

 

确实,救护众生一命,这种恩德特别大,有时候还能即生感果,唐山地震中就有一则狐狸救人的故事:有个人曾放过一只狐狸,唐山地震前,1976年7月28日凌晨3时左右,那只狐狸突然来抓他的门。他起床来看,狐狸咬住他的鞋帮,拉他出去。当他随狐狸来到院子时,大地震发生了……这个人永远感激那只狐狸,他常说:“地球就是个大家庭,大多数的动物与人类息息相关。动物们尽管不会言语,却也有着同样的思维、灵性和良心。”


当然,我们并不希求动物报恩,而应把放生当成一种责任,在自己的有生之年,如果有条件、有因缘,每年都应该放一些生。其实,有时候放生也不需要钱。比如下雨了,路上有几条蚯蚓,或者天气燥热时,有些小虫马上要被晒死了,这时你把它们放到清凉安全的地方,这也是一种放生。



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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.

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