欲望，是一切行动的根。就是一切的主宰。控欲者方能控制自己。

　　欲望，这两个字的意思，你看，人一旦有了欲就会在脑子里有望，望就是希求。欲是一种内在的感觉，望是念头。饥饿是欲，想吃东西的念头就是望。

　　所以欲一旦升起来，人自然而然的会产生念头。

　　淫欲起来了，人的念头都是一些不好的淫秽念头。戒邪淫，最重要的就是让欲不起来。那么邪淫的望就没有，没有这个希求，自然就能守身如玉。

　　欲是怎么来的呢，你想想看，哪些东西能增加你的欲?海报，广告，电影，有些乱七八糟的东西，人一看到，这个欲就起来了。你还没看到时，心里是净的，一看到脑子里就乱了。

　　欲望，这个欲起来了，人的望就有了，人的行为就是跟着望在动。你有什么样的望，就有什么样的行为。你吃饭，睡觉，走路，上班，看电视，学习，乃至于学佛法，都有望在里头，没有望，人是绝对不会去做那件事的，世界上的事情千百万件，为什么你当下就只做那一件，因为你只有那个望。

　　人既想睡觉，又觉得自己很饿，当两个欲望相互冲突，那个重的欲会牵引人的望。所以是看你比较饿还是比较困，重的欲先被你的望接收，你就先干那件事。

　　淫欲是当下一切欲最重的时候，人的望就是行淫，浏览不良信息，邪淫，这都是行为，根本在于有望，望后面的那个欲。

　　任何人都无法抵抗欲望，人的一切行动都是欲望来驱使的。因此，戒邪淫最好的方法。是让欲火永远保持清净。不让这个欲起来。那么眼睛就很重要，不要乱看，一旦看到不好的东西，欲就升起。看到美食，食欲就起来了，看到美色，淫欲就起来了。眼为恶业因，见已则生贪。这是经上的话，是佛的教诲，教我们要守住眼。

　　人无法抗拒欲望。所以不让欲起来才是正确的。我们要是能随意控制自己的欲望，那人人把一切的欲望都转换成喜欢念阿弥陀佛。那人人都可以往生西方极乐世界了。所以念佛求生净土，最大的障碍就是混杂的欲望太多，你那个念佛的欲太弱了，排位都排不到第一个。重欲先牵，你就不得念佛。这也告诉我们一个道理，佛菩萨救不了你的欲望。欲望是不可抗拒的。但我们可以通过善巧方便，来伏住。

　　戒邪淫的文章不能断。人的这个记忆是非常不可靠的东西。如果长时间不看戒邪淫的文章，这个脑子就不听使唤了。欲就压不住。你害怕邪淫果报的欲比较强时，你的望就是谨慎小心，不敢沾上淫秽的东西。当你这个欲弱化时，人就会肆无忌惮的犯邪淫。所以要让自己的思想，在保持干净，就要多看戒色文章，而最大的敌人就是记忆的淡化。人无法抗拒遗忘，所以看戒色文章这是一生的事业。我最长的时间是戒了快一年，身体无论出多少汗，一点气味都没有，反而是跟家人的衣服混合洗，我的衣服就变臭，有汗臭味，但我的汗要是渗透衣服，那些臭味就又没有，所以我的衣服通常洗臭了，自己又穿干净了。这是我戒色后的一个小变化，这也让我对好色的人有了一个判断的依据，从汗的臭味去判断。

虽然我有如此转变，但我还是会破戒。为什么，就是因为觉得自己的功夫有了一定的成就，可以通过平常佛法的修学来抑制淫欲了，结果疏忽了对戒色文章的重复学习。半年前是每天在学佛网看几篇戒色文章，累积看了七八百篇，半年后几乎没看过一篇戒色文章，以为可以凭借自己平常对佛法的修学来抑制。而结果导致最后无法抗拒欲望。断续的破戒，好在我思想清净，平常见到异性都不看，一有淫秽念头马上转化成阿弥陀佛。这让我内心能保持清净。但偶尔还是破戒。所以戒色文章，不能不看，千万不要以为自己的功夫多厉害，一年，三年，五年，都会有破戒，只要你放弃了对戒色文章的学习。这是我这个戒色奋斗4年的战友给你们的一点经验。