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重逢半日记 - 冯冯居士

文化治要 2020-09-18

宣化上人率领恒观法师,恒来法师等一行,于一九八三年七月十七日莅临加拿大温哥华弘法。


这是六年来,宣化上人的第一次重莅温城,尤其是此次是上人特别俯允我的邀请而来此地讲经于温哥华的世界佛教会,真是令我兴奋极了。


上人在万佛城,金山寺与罗省金轮寺等各道场,平时都早已忙得像穿梭似的,现时又在积极筹建万佛城大雄宝殿,到处都有人要请他说法,他在万忙中还能特别赶来加拿大为我们讲经,怎不令我感激雀跃呢?

上人与我,已经六年未会面,我无时不在驰念着他的慈祥笑容之中。我时常在人定中见到他老人家,醒来后,他老的一言一笑,也依然能忆,十分清晰。可以说,六年的阔别,并未隔开了彼此的心灵沟通。凡是受过上人薰陶,很多人都有这种常常梦见他老人家的经验,并非我独有的神通──说是神通,倒不如说是上人的德训感人至深,使人永远难忘吧!上人说法,常现我定境或梦中,这是事实,这使我仍常常感到并未离开万佛城,但是,俗人毕竟不能免俗,也还是盼想实质的见面的。



我盼想上人再来温城,我常在电话中恳求上人,终于,上人在六月中旬来电话告诉我说七月十七日来看我,当然,我还有不借此机会恳请他老到佛教会的佛恩寺说法的吗?我不想太自私独享上人说法,我想把这份幸运分给温哥华的佛教徒呀!


上人与恒观法师等一行,七月十五日到达西雅图,十七日晨五时起程,驾车北上,八时十五分已抵温哥华,恒观法师在途中打电话来通知我,我十分欢喜,说:“好!早餐准备好了,九时恭候!”

恒观法师说:“我们不吃早餐和晚餐,我们守午。”

“还是像多年前一样!”我笑问:“只吃一顿?”

“一样。”

上人一行驾临寒舍,我在门口恭迎,看到上人师徒都是那么辛劳,风尘仆仆,我真是感动极了。


上人略有疲倦之色,笑容未改,恒观法师比前清瘦,恒来法师与我是初会,恭请上人就座以后,上人微笑温蔼,对我说道:“我要打你!我要打你!”


那语气,就好像是对三四岁的孩童说的一般,我又变成小孩子啦!

“师父为什么要打我呢?”我一面顶礼。


“就是要打你!”上人笑道。

“我明白了!”我也笑。


温哥华“世界佛教会”会长冯公夏老居士和副会长罗午堂老居士,护法王鸿昌居士夫妇等,陆续到达,我恭请冯罗两位老居士上座陪坐于上人座侧,我自坐地毡敬陪。


来参见上人的,越来越多,随后又有从万佛城来的一行弟子另车到达,寒居狭隘,客满盈庭,午餐供养,竟须分批进行。


上人饮食甚少,不进油盐,这一点我早有心照,故此素食分两批,一批不放油盐,只是生菜与水烫的青菜,另一批略放调味品供陪客吃的。我们一面吃饭,一面还陆续有人来参见上人。万佛城的美国弟子又一批到了,舍下的饭厅太小,只好请他们吃第二场的午饭。


上人赐我一套全套的中美佛教会印行的英文中文经书,两大箱,足有百多磅重呢,难为上人与各法师千里迢遥地专程携来,何况戴月披星赶路来到,真是使我感愧无已。


午后,我恭请上人往温哥华世界佛教会的佛恩寺说法,才下了车,就有许多信徒在路旁向上人顶礼迎接,寺内四五百人争着瞻仰上人,络绎不绝地来顶礼,有许多原是当年归依的弟子,更多的是尚未见过上人的,他们都久已仰慕上人,闻说上人来说法,是难得的机缘,所以都来听法,还有从四百多英里外埠点问顿( Edmonton )赶来的几位大学生,还有好些加拿大洋人,把佛恩寺的大殿挤得水泄不通。


冯公夏会长与罗午堂副会长请上人师徒登殿居中就坐,我恭陪于一旁,担任翻译,这还是我初次为上人传译,不免心中紧张,谁都知道上人讲经是出口成章,滔滔不绝的,我很怕译不出来。


恒观法师说:“你不用害怕,你翻译不出来,师父自己会补充翻译成广东话叫大家听明白的。”


多年未晤,恒观法师的中文国语说得越发流利准确了,把我都比下去。

我向来怕在公众场合露面,更是多年未公开担任翻译说法了,恒观法师怎么安慰我,我也还是免不了紧张的,我就笑说:


“师父,说浅一点啊!别说太深了,我可译不出来,也别说太长啊,我记不住,那就您自译了。”


上人就笑道:“你们听听!这猴子连我也管住了!你讲不出来,也要你译。”


上人知道我经论不熟,自然更知我是草包,他很体谅我,所以他并没讲很深奥的,免得我真的译不出来当场下不台来,他用浅白的词汇,讲讲五戒,大意说:


“这世界为什么有那么多战争互相残杀呢?为什么有那么多灾祸疾病呢?就是因为人类目古以来不断发生吃肉,种下了意因,形成了恶果,因果循环,冤冤相报,永无休止。”


他又说。“今世你杀它,吃它的肉,来世他杀你,吃你的肉,今世你杀的六畜生灵,它们也可能转世再来,在战场上杀你的生命!”


他又说:“拿疾病来说,也都是人类吃肉杀生作孽的恶果,吃得肉多的人,会得什么心脏病,高血压,还会得癌症,这都是业报之一,医学研究治得好多病,但是还治不了癌症,等到发明了新医药,治得了什么病,新的恶疾又来了,比方说,盘尼西林在过去几十年成为治病的圣药,可治许多病,但是现在的新病菌,都不怕盘尼西林了,现在又有什么B型肝炎出现了,又有什么“后天免疫力失效症”(AIDS)出现了,盘尼西林什么的,都治不好这些病,这些都是不守规矩得来的恶疾毒病,可说是自作自受,就算将来发明新的医药可以控制AIDS之类,也还会再有新的更厉害的疾病出现叫医药救不了的,这就都是不守戒的现世报应!所以佛教人基本五戒,戒杀生、戒邪淫,这不是没有道理的。”


“如果人人都信佛,都守基本五戒,那里还会有战争屠杀,那里还会有灾祸疾病呢?”上人又说:“我们学佛,首先就须学习严守基本五戒:戒杀生,这是五戒之中首要的戒,戒邪淫,也是极重要的,然后是戒偷盗,戒饮酒,戒诳语──这些偷盗、饮酒、诳语,也都是今日社会混乱多罪恶之源啊,只有戒掉它,才可以使社会安定。所以说,佛教五戒实在是人类世界和平幸福的基础啊!”


上人在说法中曾经数次引用经典,包括楞严经指出的各种魔境,上人又指出贪欲,瞋痴等等的祸害。上人说法两小时许,言简意赅,深入浅出,而且语气温和幽默,听众感到十分亲切感动,人人都面含微笑,听得眉飞色舞,没有一个人打瞌睡的。


恒观法师,恒来法师也都即席致词,答覆会场的发问,恒观法师并且将上人的说法译成英文,以使洋人听众听讲。


人越来越多,直到讲毕,上人退席,尚有许多人赶来瞻仰,许多都责怪我为何不留上人多住几天。


“多住几天?”我说:“上人连一天都不肯住下,还得现在就赶回西雅图,今晚赶同三藩市金山寺去哪!”


大众和上人等合影留念,然后我带上人等去列治文市参观尚未完工仍在盖瓦中的观音寺,直到将近黄昏,上人与两位法师才驾车离去,我站在观音寺阶前送别,望着上人与恒观法师,我心中十分依依不舍极了。


来忽忽,去也忽忽,甫重逢,又再赋别离!师父!恒观师兄,下次又不知何时再见你们面啊?

我怀着悒悒心情回家。

当晚深夜,电话响了,上人从西雅图打电话来。


“培德——”我一听就认出他老人家的慈祥的悠长呼唤,我心中的一切悒然感觉都一扫而空了。


“啊!师父!还没上飞机回三藩市吗?”


“就快登机了!”上人说:“知道你念着我们,所以打电话给你,我回到金山寺再打给你!”

“师父,您不累么?”

“不累!”


后来,上人又从金山寺打电话来,殷殷垂询,备极关怀,我多么希望他不久又再莅临温哥华啊!


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