提升阳气最根本的办法
- 仁泽法师谈黄帝内经 -
"阳者卫外而为固也",就是指人体有抵御外邪的能力,卫外,卫就是保卫的意思,保卫外面,阳气就像我们的衣服一样,就像盔甲一样,能够保护抵御外来的邪气、寒气,抵外来的这个病气。人体靠这个阳气啊,就像罩着我们,人体正常的人那个阳气旺的人就是这个是阳气很充足,发出来的能量光明都是不一样的。这是指人体有抵御外邪的能力,就是叫"阳者卫外而为固也"。就是这个黄帝内经说的。
这种能力就是阳气,中医里叫做卫阳。卫气,就是保卫的卫,卫就是卫兵,保卫的意思。阳气好比人体的卫兵,它们分布在皮肤的表层,负责抵御一切外邪,保护人体的安全,任何人要是阳气旺盛,就可以百病不侵。阳气特别好的人最明显的表现就是冬天不怕冷,夏天不怕热,你看这样的人,身体非常好,这样的人就是百病不侵,阳气旺的人就是这样。
古人把阳气比作天空与太阳的关系,如果天空没有太阳,那么大地就是黑暗不明的,或者阴云密布,就是有太阳但是被这个乌云给盖住了,给挡着了,这样也不行,万物就不能生长,所以天地的运行必须要有太阳,人体的阳气,要调和才能巩固它的防护功能,它的防护功能要巩固,不然就会遭致病邪的侵入。
黄帝内经说:"阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰",折寿就是损寿了,这个阳气呀,就是损了阳气的话就折寿。
所以,养护阳气是养生治病之本。保护阳气从我们佛教里来说,最根本的保护阳气的方法,就是发菩提心,这是最好的。因为佛菩萨的阳气是最足的,我们发菩提心就是把佛菩萨的阳气就是开源了,把佛菩萨的阳气、正能量直接输入到我们身上了,我们就等于有了源源不断的阳气的来源。
发菩提心,阳气是什么呢,就是正能量,就是你的善良、慈悲、无私,这都是正能量。这个就是会升阳气的。你内心的自私啊,然后那个生气呀,不好的情绪呀,观别人的过失啊,这都是负面的能量,就生阴气的,损你的阳气的,是吧,损你的阳气,想这些东西就损你的阳气。烦恼啊,反正任何烦恼,包括贪嗔痴疑慢,都是损你的阳气的。包括贪心,你贪爱一个东西。贪心一起,阳气就会损,就都会损的。所以我们刚才说阳气像货币一样,你只要满足你的贪欲,就损耗你的阳气,就会损耗的。
从根本上说,升阳最好的办法就是从心上生起正念,我们说正见加正念,这个正见正思维,就是升阳气最好的办法。但是我们现在凡夫业障深重,特别是藏在我们八识田里面各种负面的这种东西都还在,你也不可能一下根除,你也没办法,它会自动的像做梦一样,自动的就会长,这没办法,这是我们的业呀。
这个业没有忏干净之前,这些业都会长。只要是这个不好的业习,你只要不去对治它,它就会长,它会长的,是吧。它并不是说你不去对治它,它就停在那里。不是的,它不会停在那里的,它会长,就像那个草一样,它不知不觉的长,你自己意识不到,这个不好的东西。
正能量也会长的。打比方你要是养成了好的习惯,菩提心生起来了以后,它慢慢强过那个负面的能量以后,它的正的能量也会长,它也会长。到一定的时候,你的正气压过这些阴气邪气的时候,那么你就是,那就好办了,正能量长得快,负能量长不起来了,那就好办了,正能压邪嘛,压住邪的,邪的长不起来了,这是根本。
其实我们身体啊,什么阴气阳气,这都是跟我们的心有关系的,你心是正的,那气就是正的,气就是阳气,心是邪的,气就是阴气。贪嗔痴疑慢都是邪气、都是阴气。特别是欲望炽盛,不管什么欲,还有嗔恨心那个是更不好了。那个更是损耗阳气,这个阳虚,现在阳虚的人多。末法时代了,80%的人阳气不足,这充分说明现在的人呢心不好,心不好,表面上好,心不好了没有用,心不好你装不出来的。
你这个阳气不足装不出来的,有些现在你可能改了,你现在也知道去行善啊,做善事啊,但是你内心深处有很多不好的种子,埋在深处的什么嫉妒啊,嗔恨啊,你只是没有遇到对境,遇到对境你那个嗔恨心大的很,那就说明这都是业。
傲慢啊,贪欲啊,这都是负能量,藏在里面,你要忏,你不忏悔的话它都会长。所以佛门里面忏悔是最重要的,只有忏悔才能把这些业忏出来,把自己不好的业忏出来,这个负面的东西才能忏掉,慢慢你的阳气才能真正的开始生起来,就像天上的太阳一样,阳光。
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