冯冯居士:从科学对宇宙外太空人类的找寻试证佛力平等度无量世界众生

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冯冯居士:从科学对宇宙外太空人类的找寻试证佛力平等度无量世界众生

文化治要 2020-09-19

佛陀于一切众生不起怨亲或差别之见，一律待之以平等，等垂怜悯，普施大慈悲，誓以平等力度众生，使能证平等实智大慧。

法华经见宝塔品曰：「……善哉善哉，释迦牟尼世尊，能以平等大慧教菩萨法，佛所护念，妙法华经，为大众说。」

法华科注卷四曰：「平等有二：一者法等，即中道理；二者众生等，即一切众生同得佛慧也。」

佛陀及诸天菩萨对一切众生均视为平等，普施平等大悲，度其出苦轮，同证平等觉。

增一阿含经卷七五戒品第十四曰：「佛告诸比丘，常当慈心，莫得杀生！」

增一阿含经卷十二三宝品第二十一云：「佛告诸比丘……有众生二足四足众多足者，有色无色，有想无想……。」

又有句云：「……所谓圣众者，大众大聚有形之类。」

「慈心遍满一方二方三方，四方亦尔，八方上下遍满，其中无量无限，不可限不可称计，以此慈心普覆一切，令得安稳；复以悲喜护心，普满一方二方三方，四方亦尔，八方上下悉满，其中无量无限，不可称计，以此悲喜护心悉满足其中，是谓名为平等。」

世尊说偈曰：「布施及平等，慈心护思惟……。」

华严经十迴向品曰：「不为自己求安乐，但愿众生得离苦。」

四弘誓愿之一曰：「众生无边誓愿度。」

佛法以慈悲为根本，以平等为基础。在佛语与再传佛语中，处处都可见慈悲平等之怀，以上只不过是仅就记忆所及之引述，不能尽录也。

中阿含经未曾有法品手长者经第九曰：「一时佛游阿逻鞞伽逻，在和林中。尔时手长者与五百大长者俱，往诣佛所，稽首礼足却坐一面，五百长者亦礼佛足却坐一面，世尊告曰：『手长者，汝今有此极大众，长者，汝以何法摄此大众？』彼时手长者白曰：『世尊，谓有四事摄如世尊说。一者惠施、二者爱言、三者以利、四者等利。世尊！我以此摄于大众，或以惠施，或以爱言，或以利，或以等利。』

世尊歎曰：『善哉！善哉！汝能以如法摄于大众，又以如门摄于大众，以如因缘摄于大众……。』」

世尊讚歎徒众能如其法门，以惠施等利摄济众生，心与慈俱遍，上下普周。「等利」就是平等利益众生；上下普周，就是上下四方各「界」，界就是空间(Dimension)。

大般若经初品记述佛语云：「欲知一切众生意所趣向，当学般若波罗蜜！」

大般若经初品又载佛语云：「舍利弗！菩萨摩诃萨欲使如恆河沙等世界众生，立于檀波罗蜜，立于尸罗、孱提、毗梨耶、禅、般若波罗蜜，当学般若波罗蜜。」此段所言「如恆河沙等世界众生」，龙树菩萨大智度论释为：「……如恆河沙者，是无边无量数……复次如恆河沙者，已说十方诸世界众生者，于五众、十八界、十二入、六种、十二因缘等众多法中，假名众生，是天、是人、是牛、是马！众生有二种，动者、静者……有色众生、无色众生……无足、二足、四足、多足众生……世间、出世间众生……正定、不定众生……有想、无想众生、非有想、非无想众生……欲界、色界、无色界众生……。」

龙树菩萨在智论中又说：「欲界众生有十种：三恶道、人、及六天。」

龙树菩萨说的三恶道就是：地狱道、饿鬼道、畜生道。

龙树菩萨又说：「地狱有三种：热地狱、寒地狱、黑暗地狱。畜生有三种：空行、陆

行、水行；昼行、夜行、昼夜行。」

欲界六天，就是欲界的六个不同的空间(Dimension)：名为四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。

欲界六度空间，就是当今太空科学新智识所发现的物质宇宙六度空间—是五度时空之间的又一时空空间。

大般若经初品中放光云：「世尊从三昧安详而起，以天眼观视世界，举身微笑，从足下千辐相轮中，放六百万亿光明……从是诸光，出大光明，遍照三千大千世界，从三千大千世界，遍照东方如恆河沙等诸世界，南、西、北方、四维、上下，亦复如是，若有众生遇斯光者，必得阿褥多罗三藐三菩提。」

何谓三千大千世界？三千小千世界？

杂阿含经中分别云：「千日、千月、千阎浮提、千瞿陀尼、千鬱怛罗越、千弗婆提、千须弥山、千四天王处、千三十三天、千夜摩天、千兜率陀天、千化自在天、千他化自在天、千梵世天、千大梵天，是名小千世界，名周利。」

「以周利千世界为一，数至千，名二千中世界，以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。

「初千小，二千中，第三名大千，千千重数，故名天下，二过复千，故言三千，是合集名。

「百亿日月，乃至百亿大梵天，是名三千大千世界，一时生，一时灭……住时一劫，灭时一劫，还生时一劫……此三千大千世界，在虚空中……。」

大般若经初品中放光云：「……是三千大千世界中地狱、饿鬼、畜生、及八难处，即时解脱，得生天上，从四天王天处乃至他化自在天处。」

又云：「如是十方如恆河沙等世界，地皆六种震动，一切地狱、饿鬼、畜生及馀八难处，即时解脱，得生天上，齐第六天。尔时三千大千世界众生，盲者得视，聋者得听，哑者能言，狂者得正，乱者得定，裸者得衣，饥渴者得饱满，病者得愈，形残者得具足，一切众生皆得等心相视，如父如母，如兄如弟，如姊如妹，亦如亲亲及善知识，众生皆等行十善业道，淨修梵行，无诸瑕秽，澹然快乐……。」

大般若经初品中现身云：「……尔时以常身，示此三千大千世界一切众生。是时，首陀会天、梵众天、他化自在天、化自乐天、兜率陀天、夜摩天、三十三天、四天王天及三千大千世界，人与非人，以诸天华、天璎珞、天泽香、天末香、天青莲华、赤莲华、白莲华、红莲华、天树叶香，持诣佛所。是诸天华乃至天树叶香，以散佛上，所散宝华，于此三千大千世界上，在虚空中，化成大台。是华台四边，垂诸璎珞，杂色华盖，五色缤纷。是诸华盖、璎珞，遍满三千大千世界，以是华盖、璎珞严饰故，此三千大千世界皆作金色，及十方如恆河沙等诸佛世界皆亦如是。尔时三千大千世界及十方众生，各各自念，佛独为我说法，不为馀人……。」

清凉国师「华严经疏」说：「阎浮七处九会而周法界。」

贤首菩萨品第八品之一偈曰：

「入微尘数诸三昧一三昧生尘等定

一尘中现无量刹而彼微尘亦不增

一尘内刹现有佛或现有刹而无佛

或有国土如天网世界成败无不现

如一微尘所示现一切微尘亦如是」

华严经卷入菩萨云集说偈品第十曰：「尔时，十方各过百佛世界微尘数刹，一一方各十世界，其世界名因陀罗……。」

华严经巷五如来光明觉品曰：「尔时，光明过一亿世界，遍照东方十亿世界，乃至上方亦复如是。彼一一世界中，百亿阎浮提，乃至百亿色究竟天，世界所有，一切悉现，如此见佛坐莲华藏师子座上，有十佛世界尘数菩萨眷属围绕，彼一一世界中，百亿阎浮提亦复如是……尔时光明过十亿世界，遍照东方百亿世界、千亿世界、百千亿世界、亿那由他世界百亿那由他世界、千亿那由他、百千亿那由他不可量、不可数、不可思议、不可称、无等无边、无分齐、不可说虚空法界等一切世界，乃至上方亦复如是。彼一一世界中，百亿阎浮提乃至百亿色究竟天，世界所有，一切悉现……。」

又云：「佛身无去亦无来，所有国土皆明现。」

华严经卷三十三普贤菩萨行品云：「佛说众生说，及以国土说，三世如是说。」

普贤菩萨行品第三十一偈中有云：「……菩萨入是行，修习普贤业，具足智慧轮，身业无障碍，口业悉清淨，意业亦无碍，通达三世法，菩萨如是行，究竟普贤道，出生淨智日，普照诸法界，于不可说劫，及一切佛刹，菩萨一念知……深入无等智，于一微尘中，悉内一切刹，见彼无量佛……深入细微智，分别诸世界，一切劫成坏，悉能分别说，如诸劫修短，三世即一念……身中无量刹，一刹无量身，一切十方中，无量诸世界，种种无数性，一切悉能知……十方诸世界，有成或有败……一一如来身，以无量方便，随其所应化，度脱无量众，深入智境界……。

「……一念游十方，无量无边劫，常化诸众生，不可说诸劫，即是一念顷……菩萨知诸法，如焰如电光，如响亦如梦，如幻如变化，如是随顺入，一切佛境界，成就平等智……。」

一九六o年二月二十一日，苏联的真理报发表这样的惊人科学新闻（以下是要点摘译）：「苏联着名的莫斯科大学天文学教授玻里士?华朗索夫?伟利安那宁诺(Prof Boris Vorontsov Velianino)，宣布他的新发现，他说：『在这个宇宙中，有很多星球上居住着有智慧理性的天人，如此有天人居住的星球，可能不少于一亿座。』」

他的见解，获得苏联着名生物学家布拉狄米尔?阿尔巴托夫教授(Rrof Vladimir Alpatov)的支持。阿氏认为伟氏所述一亿星球的天人，其中很多的文明已经超越了我们地球的人类。

苏联着名化学家尼柯拉?季洛夫博士(Porf Nikolat Zhirov)说：「各不同星球环境的天人，各有其适应各别环境的能力，天人的形态与构成各有不同，未必就是以我们地球人类肉体为标准。」

上面引述的报导，显然仍以物质宇宙作为对象，并未包括非物质宇宙。我可以补充地说：各种「界」中，都有智慧各别，能力各异的天人或生命形态(Entity)；未必就在物质宇宙之中，也存在于非物质的众多元宇宙之内；未必就是欲界的肉体，也可能是非物质甚至反物质，或其他形态的生命。所谓天人，未必是要吃饭，否则会饿死的欲界肉身人类。有些天人，或者吸收太空各空间中的游离离子、粒子，或其他成分即可维生。有些天人，或者可以吸收氢气或氨气而生存。有些天人，或者以吸收高热的核能为生。另一些或者吸收二氧化碳而生存。又有些以吞食数万度高温的火焰来补充身体能源。由于他们的构成不同，各人所需要的也不同。我们没有理由说凡是生命都必须吸氧气。在地球上的植物，就不是以吸氧气为生，相反地，是以吸收二氧化碳为生，而放出氧气！那么，在不同环境的天人，为什么一定非吸氧气非吃饭吃麵包不可？那是不合逻辑的，是不是？

至于各不同空间的天人，可能有共同的特点，就是都有接近地球人类的「相」。因为我们人类无疑是由于大脑特别发达而为万物之灵，创造文明。显然人类的脑与手是文明文化的产生要素，更是科学发展的必需。各处不同空间宇宙的天人，既都有智慧，自必有脑及心思，也必有手，这应是很合理的推论。因为脑与手及人类形态，似乎是进化的最高峰了。各形态的天人，自然也在不断进化，也很可能发展出脑和手的；至于是否电脑，是否三头六臂，那就得看各空间环境所需了。这些天人众生，在基本上当然有些是色界的，有些是无色界的，还有其他「界」的，结构各有不同；不过他们都能够前往聆听诸佛说法，可见是能超越时空限制，能来去自如的。这样来判断，他们大多数还是非物质的生命形态，有形无体。

就拿我们物质宇宙的银河系内来说，一百亿个太阳系，可能有不少类似我们地球的适合欲界生命滋生的星球罢？难道这可能性只是一百亿分之一？很多当代的太空科学家已经认为，在银河系之内，就至少有一百亿个地球！各有有机生命存在，甚至有人类！

隔得太遥远，彼此无法联络，人类就不敢相信其他星球有人类了。

但是新一代、新头脑的科学家是相信「天外有天，人外有人」的。美国的科学家在波多黎各国境的三座山峰之间，耗资数百亿元，建成了一座世界最伟大的太空搜索雷达站。日夜向太空深处发出电波，希望让太空宇宙其他星系的人类收到，也希望收到他们拍来的任何电波讯号。如果不是已经深信天外有天，亦有天人存在，美国科学界何必耗费那么庞大的金钱与努力？

具备了上述许多基本的多元宇宙知识，我们就很容易明白，佛经所提的时空是以多元多度宇宙为背景的时空，只是以地球时空观念「无限阿僧祇劫」及「十万亿里」之类的方式来叙述，以便读者较易获得概念。可惜，一般人都忽略或怀疑这些超越宇宙的时空观念！

至于佛经中所提的听法众生，经过上面本文的许多分析，我们应该知道佛经内所指的众生，不是狭义的欲界众生，不是单指地球众生，不是单指印度人或中国人，它指的是多元宇宙之中，各空间的各形态的生命！故此经中云有人、非人、罗刹……各形各态的天人。

美国太空署（N．A．S．A．）加州太空研究站(Ames Research Center)，与喷射推动研究所(Jet Propulsion Laboratory)、金石太空研究站(Goldstone Observatory)两大机构，在加州的茂泽沙漠(Mojave Desert)，合作设立了规模庞大的太空搜索站，设有最新最精微的电脑及其他仪器，收取来自外太空的无线电信号及宇宙射线，以分析外太空是否有智慧的生命。史丹福大学的物理学家及天文学家亦都参与其事！

太空署这座设在金石山的无线电宇宙望远镜头，直径长达二十六公尺（即八十五英尺），这是当前世界上口径最大的天文望远镜。以之搜索太空深处，收取来自外太空的一切无线电波，将它分为七万四千种狭窄频率波段，输入电脑计算机去分析。这些投资以亿兆美元计的长期探测宇宙有无其他高智慧人类的长程计画，当然并非仅仅是根据科学幻想，就作无益的钜额投资。实事求是的美国科学界，假如没有充分的学理根据和有力的线索，断不会贸然地进行这项最新的、规模空前庞大的「追寻外太空的生命」计画。如果没有充分的资料和理由，美国太空署断不能获得国会授权，拨出如此庞大预算来从事研究。由此证明，太空署的科学家群，已经掌握到相当可观的资料，而坚信宇宙中必有其他高智慧的人类。

太空署这项空前庞大的「搜寻外太空高智慧生命」计画，英文原名(Search for Extraterrestrial Intelligence)，简称为「S．E．T．I」，现在已经展开搜寻行动。根据一九八四年十月号的美国「通俗科学」月刊封面专题特别报导，认为极有希望寻得外太空人类，科学家群都怀着乐观的希望。

基督教认为地球是唯一有生命的地方，常常在基督教刊物说「地球是上帝创造唯一有生命的行星」。上述的太空署科学家群，大多数是基督教徒，他们却能摆脱基督教的观念，而从事被教会视为大逆不道的这种科学研究，追寻外太空人类。而且，他们大多数认为是应该如此客观研究的。这种精神及毅力真乃难能可贵！相较之下，那些略识落伍理化皮毛的人，未经研究，就遽然断言外太空是没有生命的；又断言宇宙中没有其他人类、没有灵识、没有佛、没有菩萨。这种武断态度，是多么幼稚愚昧！

早于公元前四百馀年，希腊科学家美托洛多鲁斯(Metrodorus of Chios)就在其名着「大自然」(The Nature)一书内说：「认为地球是这无限的宇宙中，唯一有人类的星球，这种观念未免是太荒谬了！就好比是认为漫山遍野的高粱田地之中，只有一粒种子那样荒谬！」

十九世纪中叶的德国数学家卡尔?佛烈特力克?哥斯(Cari Frederick Gause)曾经提议：培植一处庞大的直角四方形森林，以便外太空的人类看见地球有人类而来联络。他的提议，不用说，必被当时的一般人嗤之以鼻，也被教会斥责。

现任美国康乃尔大学天文学教授的法兰克?德力克博士(Dr．Frank Drake)，是一位很有名的天文学家。早在一九六0年，他当时还是一个年轻的无线电天文学学者，服务于西维珍尼亚州西堤(West Bank West Virginia)的国立无线电天文观测所(National Radio Astronomy Observator)。那时候，无线电天文学家群已经纷纷收到了来自宇宙各方向的无线电波，大家都很兴奋，推论宇宙各处必有高等智慧的人类。德力克教授那时就决定採取康乃尔大学两位物理学家菲力浦?摩理逊(Philip Morrison)及乔瑟比?柯孔尼(Guiseppe Cocuni)的建议，决定向最邻近地球的两个星云漩系搜索无线电波，来研究它是否是外太空人类拍发的信号。这两个邻近的星云漩系的名字分别为陶?薛地(Tau Ceti)与叶斯龙?艾理迪尼(Epsilon Eridani)，从此开始了认真的搜寻外太空人的「仙踪追寻计划」(Proj ect Ozma)。

这个「仙踪追寻计划」实施以来，至今已经向一千多个星球和不少星云漩系搜寻过。大部分是由美国、苏联及加拿大三国的天文观测站向太空收取无线电波。在一九七o年代，美国国立无线电波天文观测所(National Radio Astronomy Observatory)曾经观测过六百个星球，都是在距离地球八十光年以内的。

虽然「仙踪追寻计划」至今仍未寻着具体的外太空「仙人」，但是所蒐集的外太空无线电资料十分丰富可观，极具参考价值。综合而言，越来越叫科学家群感到乐观。

有时候，科学家收到假的喜讯。把宇宙中一些有规律的无线电波当做是天外人的信号。举例说，在一九七六年，英国剑桥大学的两位天文学家约瑟玲?贝尔(J．ocelyn Bell)与安东尼?晓维斯(Antony Hewish)，在测量喷射星云的光射振动之时，突然意外的收到一些有规律的无线电波。剑桥天文学系主任马丁?赖尔爵士(Sir Martin Ryle)说：「起先我们以为这是天外人类企图与我们地球联络的信号，大家都兴奋得很：等到再研究清楚，发现它原来是一个新的闪光星(Pulsar)并不是人类发出的信号。不过由于有这一段轶话，我们就将这颗新的闪光星命名为LGM，意即『绿色的小个儿天外人』。」

这段轶话似乎会给予反对天外有人的人士一种口实，来抨击科学界的「仙踪追寻」。他们说：「你看，外太空传来的无线电波根本就是闪光星发出的而已，哪有什么天外人？」在他们的看法，凡是太空来的无线电波或什么射线，一概都是无生命无意义的，无线电波都是一样的，毫无分别，凭什么可说是人类发出的？

这种态度也未免太武断了！

科学家群对于无线电波及各种射线，有很丰富的智识，有很精密的分类。科学家群对于外太空传来的无线电波有很详细的分析，知道什么频率是星体或星云发出的，什么不是。德力克博士说：「频率太高的无线电波，杂音太多。频率越高，噪音越多，不适宜用作无线电通讯传递消息。频率太低的无线电波又不能穿透太空的电离微粒气层(Ionosphere)，而且不能在星云系统内传播。如果天外有仙人或什么人类，他们若想拍发无线电波给我们地球人类，当然不会用太高或太低的频率了。

「此外，星云系统又有一种低频率的噪音，如果我们用无线电望远机来收太低频率的无线电波，就会全是星云噪音。因此，我们知道高噪音和低噪音的无线电波，都不可能是天外人发出的通讯信号。

「还有一种无线电波，是星云中心初形成时期遗留下来的，三度角度发射的黑体无线电波(Three Degree Black-body Radiation)也挟着大量噪音，这些我们也知道断非天外人的无线电波。

「把这些挟有噪音的各种天然无线电波频率撇开之后，我们就有了一个可供通讯的频率范围了。最佳的通讯频率是十公分波段比率，不过，从三公分到二十一公分的范围内，都可以用作通讯，噪音总有一点，但不很多。

「因此，科学家群认为，如果天外人类要拍发无线电波信号，最大的可能就是採用这一范围的频率波段。所以我们要找寻的就是这一范围波段的无线电波。」

德力克博士是一位数学家，他用数学计算这一个宇宙中可能存在的人类文明世界，他的数学公式如下：N = RFp Np Fl Fi Fc L

N代表银河系内，可能具有文明及科学技术，足以使用无线电波通讯的人类世界。

R是银河系内，每年形成的星系数字（太阳系）。

Fp是内有行星的星系（太阳系）。

Np是每一行星系统，适合生命生存的行星数目。

Fl是有生命形成的行星数目。

Fi是可能进化到高度智慧的生命（人类）数目。

Fc是可能已经发展无线电波通讯的外太空人类的世界数目。

L是上述Fc的人类社会的寿命（以地球年数表示）。

德力克与着名的太空学家卡尔?沙岗博士(Carl Sagan)同意，经由此公式计算出的N等于十万(N=100，000)。即是说，单单在银河系之内的两千亿(200 Billions)个星系或太阳系之内，就有十万个类似我们地球的人类世界，并有能力发射无线电波通讯！

年年都有星云世界生生灭灭，今天我们看见的外太空星系，已是从前存在的星系传来的光，当我们看见时，它可能已经不存在。我们明天可能看见的新星系，也是不知多久之前形成的。佛经常说世界此生彼灭，彼灭此生（散见诸阿含经），一点也不错。佛说三千大千世界中有各种有形或无形众生，例如人、非人、天人、神、鬼、夜叉、罗刹……这些都是事实，是宇宙真相之一。如今科学的发现，越来越接近佛经的叙述了。

科学家群大都同意天外有天，天外有人。也都注意收看上述频率波段，希望找到天外人。一九七二年夏天，美国太空署在加州安美斯太空观测站的两位科学家约翰?彪令涵(John Bellingham)与伯纳特?奥立佛(Bernard Oliver)召开研究会议，科学家群在会中一致公认，收到太空光谱上的一点四二波段(1.42 GHZ)，发现有一条由太空氢气形成的光线。比这一波段略高的频率1.66 GHZ上，也有一条光线，是由太空的氢氧微粒电离子(Hydroxyleions)引起的。科学家公认这两波段显然是外太空人类使用无线电波通讯的波段痕迹！科学家群称之为「水洞」波段(Water Hole Band)。

为什么称为「水洞波段」呢？

因为，水是欲界生命之母，有水就有欲界生命，欲界生命少不了水。水的组成成分是一个氧两个氢。水可分解为氢气及氧气的电离子(Hydroxyleion)，这两样都是欲界生命所必需的重要成分。上述的两种波段之间，都有氢和氧电离子，即是说有「水」！亦即是，无线电波的来源所在地有「水」！有水就有生命！有生命而又能发出无线电波信号，不是一种高智慧的人类，是什么？故此科学家群很兴奋，称之为「水洞波段」—是外太空人类聚居的「水洞」！

一九八二年，美国国立研究会(National Research Council)的太空探测委员会(Astronomy Survey Committee)，在哈佛大学史密斯孙年研究所(Harvard-smithsonian Insitute)主任佐治?飞特(George Field)担任主席领导之下，于一九八二年八月，颁发「一九八o年代太空研究计划」，内中就有一项建议，将搜寻外太空人类的计划，列为美国科学研究的主要目标之一！

全世界最顶尖的科学家群深信外太空有人类。而一般略识之无的俗人，或未深入科学的所谓「学者」，却武断地说，地球是唯一有人类或有生命的星球，除此之外别无分店！美苏两国政府都不惜钜资，投资以亿兆美元计算，去追寻外太空人类。难道美苏等国家政府都是傻子吗？美国的国家预算，赤字多达数千亿元，为什么还要无端地拨大批金钱追寻外太空人？难道只为听信不实的传说就去乱花大钱？如果没有相当的根据，美国国会肯批准拨款？

一九八二年八月，全世界性的国际天文学家大联盟(International Astronomical Union)，七十国的天文学家群，组成第五十一号专桉委员会(No.51 Commission)，专门从事研究外太空人类。该会由波士顿大学天文学系主任迈可?柏柏季安尼斯博士(Dr.Michael Papagianis)担任主席，德力克(Drake)博士任副主席。

一九八二年十月廿九日出版的科学月刊，刊出由着名的卡尔?沙岗博士领衔的十四个国家的顶尖科学家七十二人（其中包括七位诺贝尔物理学奖得主，又包括美苏英法加德奥日等，主要先进科学国家的科学领导人物）的联合呼吁书，大意说：

「……我们地球人类现时已经具有科学能力，与外太空的文明世界联络。我们使用当前的无线电波天文学技术，已可收到千千万万光年以外的外太空人类发来的无线电波。我们如果把国际现有的无线电波天文望远镜联合起来，互相支援，交换资料，分工合作，就可以很经济实用地获得良好成果；每年所费只不过是几百万元，至少可维持二十年之久。这样的国际积极有系统分工合作的观测，将会比以往的各国各自为政收效宏大！我们诚恳呼吁全世界各国天文界合作，共同展开有系统的分工合作，对宇宙观测追寻外太空的智慧生命！」

一九八二年十一月，美国国会批准美国太空署的一百五十万美元年度追寻外太空人类预算，该款为数不大，但意义重大！证明追寻外太空人类，是受到美国国会同意承认的认真计划，并非儿戏！

不过，当前的太空观测仪器，仍未臻理想，不足以有效追寻外太空人类。加州大学卜奇利分校天文学家姬儿?妲妲尔女士(Mrs.Jill Tartar)，也是太空署在安美斯太空观测站的科学家之一，她说：「在太空中，天然发生的无线电信号，波段的宽度是千赫芝(Kilohertz or Megahertz)。但是我们要搜索太空人类播出的无线电波波段宽度，只有几个赫芝宽，是很狭窄的。假如我们收到狭幅无线电波，而又是连贯，首尾一致的、有系统的，我们就可判断它必是外太空人类拍发的电波。因为天然无线电辐射电波不会这样规律连贯。

「宇宙中，已知最狭幅的无线电波，都是从氢氧来源来的，其宽度大约是二分之一个千赫芝(KHZ)。而我们现在向太空找寻的无线电波段是五个千赫芝—这是我们地球人类，使用来作为无线电通讯用的频率波段。这是不够的，我们必须搜寻更低更狭的无线电波段，即低于一个千赫芝以下的波段。因为，电波透射通过大气电离子层之时，必有一部分被吸收或散失，以致变成较狭，原来是五个千赫芝的，射到地球可能会不到一个千赫芝了。

「此外，外太空人类必会尽量使用最狭窄的波段通讯，以求减少噪音。所以，我们应该搜寻那些很狭窄的波段。由于我们不知道外太空人类使用哪一波段，我们必须多方面去收听多种狭窄波段电波。」

妲妲尔女士及其同事科学家群，现时使用特製高速的录音机，来录取在波多黎各国内三个山头之间，所设的美国太空署的阿利西宝太空观测站，其内所设置的直径三百零五公尺（一千英尺）无线电波收听大圆碟(305 Meter Dish- Arechibo Observatory)，所收到的六万五千个不同的狭窄波段太空电波—每一波段都是在五个千赫芝以内的。该观测站是当前全世界最大的太空无线电波收听天线圆碟，经常搜索着三百多座星云。

美国太空署已获国会批准长程太空研究计划，雄心更大。太空署计划建造一种特别仪器，称之为「複多波段光谱分析仪」(Multi-channel Spectrum Analyzer)，现正在安美斯太空观测站、史丹福大学、喷射研究所三地分工製造之中。这个新仪器的主要用途是，将收到的太空无线电波的宽波段，予以分析为很多狭窄波段。

妲妲尔女士说：「这个新仪器，将可分析七万四千个波段，每一波段只有一个赫芝那么狭小，将来能增加分析达八百万个波段！也许还能更增多，端视未来五、六年内的电子工业技术进步如何而定。」

太空署的进一步研究计划，就是将上述的「複多波段光谱分析议」，配合在澳洲、西班牙、波多黎各与美国加州金石观测站等各地直径六十四公尺的（二百一十英尺）深太空追踪系统无线电波望远镜(Deep Space Tracking Network RadioTelescope)。它将是有史以来，人类製造的最庞大的超级电脑计算仪器。它每一秒钟可以处理十亿件资料，将可广泛地搜索宇宙中的狭波无线电信号，以找寻外太空人类。

太空署的安美斯太空观测站「外太空人类搜索部」(Extraterrestrial Research Division)主任约翰?彪令涵博士(John Bellingham)说：「我们现在有一个五年研究发展计划，来积极改进向外太空追寻人类的计划及作为。新仪器安置之后，我们将同心协力以十年时间运用它来搜索外太空，追寻外太空的人类或是『仙人』，并且供给世界各国主要的观测基地使用，在现阶段，我们不敢期望太高，我们当前的工作仍以检验及试验新仪器为主，仍未能全面展开观测作业，不过在未来的十年之中，我们必会大有发现的。只要获得一个外太空人类的无线电波信号，就可解答许多许多基本疑问了，例如：地球人类从何而来？往何处去？太空中其他人类是什么样子的？等等。」

很多原来否定外太空有人类的科学家，现在也因有上述的计划与新希望，而改变了态度。举例说，加州大学洛杉矶分校的天文学家彬?则克曼(Ben Zuckermann)就说：「我在加州与柏美尔(Pat Palmer)的合作观测，终止于一九七六年，因为我当时认为外太空不可能有智慧的生命。到了七O年代末年，我的观点转变了，我如今越来越感觉到，宇宙中另有其他人类存在；就是在我们的银河系内，也至少有好些人类，其文明文化比我们高！

基督教会科学家群，则极力抨击这些科学家追寻外太空人类的努力。例如：美国德克萨斯州的「圣三一大学」(天主教Trinity University)物理学教授迈克?赫特(Michael Hart)就说：「沙岗与德力克之流，倡言银河系内就有十万个星球有人类，这是荒谬的！若有那么多外太空人，他们早就该来到我们地球，征服我们及建立殖民地啦！怎么一个也不见来呢？可见根本没有外太空人类！绝对没有！上帝创造我们的地球，是唯一有他所创造的人类的星球！不过，我仍然参加签名呼吁研究，我明知宇宙除我们以外再没有其他的人类或智慧生命，但是，研究一下外太空的无线电波，也不是坏事！」

另一位科学家恩力哥?菲尔米(Enrico Fermi)也曾说过：「宇宙中假如有那么多星球，有智慧人类，并有高度科学，怎么一个也不见来呢？他们都在哪裡？」

科学家迈可?柏柏季安尼斯在其祖国希腊说：「无线电波的追寻研究，有一个构想，就是认为外太空的人类社会，各皆株守于其太阳系之内。德力克的方程式计算出，单是银河系内就有十万个星球可能有人类，这是不会错的；不过，由于星球彼此距离太远了，各星球人类虽有发达的科学，也无能力去征服另一星球作为殖民地。这就好像我们一样，谁愿意付出毕生的时间去从事一段旅程呢？何况或者还不只一生的时间。

「不过，现在我们的想法也有些转变了，也有人愿意在太空探险船内度过一生，甚至传下世世代代，来向深太空探险。问题是我们现阶段的科学，还未能使太空船的速度到达光速，就算做到，也没有那么多的能源。」

能源问题可能是使外太空人不能随意跨越太空，去征服另外星球世界的主要原因。外太空人不来地球，并非就可说必无外太空人类。正如在地球上，北极圈冰天雪地，从无任何人由北极圈来到香港；但是能因此而武断北极圈就没有人类，没有任何生命吗？北极圈内有爱斯基摩人，有北极白熊、白鲸、白鸥、杨柳、百花，香港人没见过就是了。

柏柏季安尼斯又说：「从数学或然率来计算，很可能在过去的五十亿年内，就已经有过不少有智慧的人类生命及文明，进化于宇宙内许多角落，许多星球；也有许多仍在形成进化之中，也有很多已经毁灭。我们不能因昨天今天都没找到他们，就武断地说他们不存在。宇宙是太浩瀚无限了！我们的科学能力则仍然太有限！」

柏氏认为，总有一天我们会接触到外太空人类的。他又认为，我们不妨多先行搜寻我们太阳系的星体环带(Asteriod Belt)；这是太阳系最外围的一环，内中有很多很多星体，适合于外太空人类用作殖民地，成为进军我们太阳系的前哨基地。

柏氏说：「在未来的一二十年内，我们必定能够找寻得到太空人类的。」

又说：「如果我们果真是宇宙中唯一的人类，我们就更应该自爱，不可用核子武器自我毁灭！」

当代顶尖科学家群对于宇宙是无量世界，有无量众生这个观念，都已有相当的肯定，从上文的显着事例已可见一斑，无须再多赘述。相信有一天，科学界必会找到外太空人类，甚至于找到宇宙中各种有形无形，有质无质，存在于各度时空之中的众生。

宇宙所有各种形态众生，都是同源，都是同等。诸佛诸菩萨基于平等慈悲，以平等力度脱各种众生，是包括宇宙中各时空一切众生的，佛力是一种超越的大能力，如辐射般普照及于一切时空，故此可以平等普及。

出象腋经卷一云：「……佛告文殊……修行菩萨有三昧……得此三昧力故，分身现于十方诸佛刹土，而无去无来……。」

这些话，由科学来看，一看就明白。