现代因果实录二-30-古人说:‘人不为己,天诛地灭’,该如何解释?
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古人说:‘人不为己,天诛地灭’,该如何解释?
“请问,哪位古人说的这句话?恐怕就是在《辞海》里也查不到。我因为学识浅,第一次听到这句话是在十年浩劫中,现代京剧《红灯记》里,日本侵略者鸠山劝李玉和背叛祖国时说的这句话,是恶魔用来拉人下水的。在字典里,‘诛’是杀死、责罚的意思,在这里作‘没有’或‘无’讲,死了就“没有”了,就“无”了。‘灭’是完、尽、空的意思。
所以正确的理解‘人不为己,天诛地灭’的含义,应当是:人要是能不为自己谋利益了,天也没了,地也空了。再换句话解释是:人若不为自己,一心利益众生,那么天和地就管不了你了,你就‘超出三界外,不在五行中’,超凡入圣了。”
“人不为己,天诛地灭”之真义:人不修为正己,天诛地灭
“人不为己,天诛地灭”,为,是修为、正心、治理、处理的意思,天诛地灭,是并列结构,就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是:人不修己,那么天理难容啊!而很多人解释成,人不为自己(谋私利),那么天地会诛杀他,老天爷在中国人和中国传统文化中都是公平的化身。这不通啊!老天爷会如此的糊涂吗?
有论语为证。
一、子曰:者为己,今之学者为人”(论语宪问篇十四)所以我们大胆的猜测,“人不为己,天诛地灭”可能就是根据夫子此语演变而来!不过语气更加的严厉和直白!因为是老百姓的语言。荀子曰:“入乎耳,著乎心,为己也,入乎耳,出乎口,为人也”,这里就谈到了为人和为己的关系。圣贤之教,需心存敬意,细细思量,方可得其一二。所以国学宗师钱穆告诉我们一定要对古人心存敬意,而不能曲解古人之良苦用心。
二、我们知道:为字有两种发音,阳平和去声。例如为人,为学等等即使阳平。表示修习之意。为,去声就是介词后面接对象,例如,为人民服务,为你买了一本书等等。
如此说来,这句话就很好理解了,一个人不修己的话,(天在这里就是朱子所讲的理,天理嘛,)天理就会让此人灭失掉。用现在的话说就是,这个人会被历史被人民抛弃!这是多么好的金玉良言啊!我想当初古人说出此语的目的大概是道将不行,世风日下而讲的感慨之言,语气所以就比较的严厉!不说古人了,我们就拿身边的例子,多少的贪官污吏,就是因为没有修己(为己)而被天诛地灭,其实不是法律制裁了他,而是天理,执法者不过是依照天理行事罢了。
我们知道,古人讲"修齐治平",一贯相承,所以这句话的意思和古人讲的也是一脉相承的,如果解释成:人不为自己(谋利),老天会诛杀他。这句话就讲不通,而且不符合中国传统文化的精义,而不可能流行开来的,而现在的某些人却用来标榜成个人主义和拜金主义的座右铭,不是呜呼哀哉吗!
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