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【征文】諸子學博士論壇

爱知学者 2019-05-11


諸子學博士論壇


推送日期:2018年6月19日

截稿时间:2018年8月31日

会议时间:2018年10月24-26日

会议地点:浙江省浦江縣月泉書院、方山子國學講壇(下榻檀宮)

会务邮箱:zzxbslt@163.com


“諸子學博士論壇”啟事


    昔周文衰敝,王官陵夷,柱下懷道德以拯溺,尼山推仁義以達人,九流百家,勃爾俱興。承三代之德澤,體用不二;推百世之數度,道術多方。莫非入道見志之士,覺世牖民之傑也。其風被於後世,或修操行以立德,或任天下以立功,或繼膏燭以立言,繼之述之,代不乏人。粵自明季以還,義理纘續,考據斯揚,辭章協進,日見大觀。清末國危,昔人懲前代之失,謀匡建之計,本諸子相容並包之志,納西學分科精研之法,中體西用,異彩紛呈。凡此舊學新術,咸入區奧,諸子之學,遂以大彰於世也。

    方今海內喁喁,咸思治平,振起國學,此其時矣!然中國之學,每拘於西人之言;華夏斯文,尚溺乎外來之方,既非所以自立,亦非所以弘道也。諸子之志,固以明道爲任;諸子之學,固以應物爲保。持道自立而不泥滯,博採衆收而不移本。故能反國學之根柢,逆取遺意;開復興之鎡基,倡導新風。

    子曰:“人能弘道。”道在茲矣,猶待賢士才人以弘之。然博雅君子,或未盡展其襟抱;新學俊彥,或尚鮮試其鋒芒。同志數人,今辟此“諸子學博士論壇”,期年一舉,著爲常制;各擬專題,以合時中。亦欲以會俊傑於一堂,敷求真是;采讜正於衆論,嘉惠學林。庶懷玉者瑯瑯行市,囊錐者鑠鑠脫穎,諸子之學得以日新,諸子之志得以承繼焉。

——陳鼓應   方  勇


    在我國先秦諸子時代,文化學術原本是多元並存的,我反對儒學經學化的單一性思考;放眼世界,我尤其反對西方的單邊主義。諸子百家爭鳴體現對話的時代意義,我覺得孔子、老子都不是那樣的單邊主義,孟子以後就不是這樣了,把墨子和其他人都批判爲異端。孔、老打開了一個人本思想、人道主義、人文情懷,把中國帶向一個古代文明的高潮,這個很了不起。後來儒學單一化,現代以來海峽兩岸都有把儒學單一化的傾向,這個不符合先秦精神。當代的諸子學發展,應該尋求先秦原有的學術樣貌,讓各家都能表達其意見。                           

——陳鼓應


    先秦諸子所屬的春秋戰國是天崩地裂的時代,而自晚清以來,我們在政治文化等社會各領域所經歷的動盪與革新實則更甚於斯。縱觀數千年來世界文化與中國文化之發展,譬猶不同大陸板塊之間經由獨立漂移轉而互相碰撞衝擊,原先的矛盾只發生於板塊內部,新的矛盾則會從板塊內部擴張至板塊之間,由單一之個體超越至彼此之關聯。百年以來,中西文化之碰撞交流亦復如是。初始,西方文化及觀念伴隨著亂世之戰強勢進入中國,異質文明在引起震撼的同時,也給國人帶來了無所適從的茫然。時至今日,隨著我國政治經濟實力的不斷加強,我們已有能力也應該重新思考中華民族文化發展的大方向了。“新子學”正是基於這一認識,試圖努力尋求中華民族文化發展的大方向,祈願各家各派拋棄前嫌與門戶之見,一同投入到這場超越學術本身的偉大事業中來。孔子曰:“文王既沒,文不在玆乎!”今日之學者士人亦應具備如此氣魄與格局,方可開創新時代之恢弘氣象,爲推進新一輪中華民族文化發展的宏偉事業共同努力!                                                   

  ——方  勇

                         


邀稿啟事

首屆諸子學博士論壇

——“新子學”專題論壇


    “新子學”自提出伊始,始終扎根傳統諸子學研究,回應時代對中國文化的挑戰,期以建立現代意義上的全新諸子學研究。時至今日,“新子學”的概念、範圍、方法、理路日益明朗清晰。“新子學”建立在傳統諸子學研究基礎之上,以具有現代意識的全新思維方式,對諸子學的各個領域進行重新探索,並最終形成與當下特質相交融的思想精華。因此,“新子學”包括了對先秦諸子思想脈絡的重審、對先秦諸子經典文本的重讀、對作爲現代學術體系的“諸子學”的重建。同時,“新子學”運思的根本在於超越傳統諸子學學術,而形成對當下中國文明與世界文明糾葛的理解與回應。因之,“新子學”對“中國性”的思考包涵了主體性、多元性的訴求,並由此觀照實踐活動。華東師範大學先秦諸子研究中心,旨在日新諸子之學,承繼諸子之志,茲定於2018年10月在浙江省浦江縣月泉書院、方山子國學講壇承辦“首屆諸子學博士論壇——‘新子學’專題論壇”,將敬邀全國100名博士並15名博士生導師蒞臨論壇,共襄盛舉!


一、會議參考議題:


1“諸子學”研究的新開展:

傳統“諸子學”譜系形成的反思與重勘;

“諸子學”流衍與歷代諸子學經典文本的重新闡釋;

現代“諸子學”的研究徑路回顧與反思;

二十世紀出土文獻與“諸子學”新解;

浦江諸子學傳統與宋濂諸子思想研究。 


2.“新子學”與“現代性”:

“現代性”下“新子學”與“國學”的關係;

“新子學”視域下“現代性”與“中國性”的糾葛與融通;

“新子學”與本土化的政治學建構;

“新子學”與中國現代學術的學科化路徑反省。


3.“新子學”的發展與回顧

“新子學”產生的時代背景;

“新子學”推進的內在脈絡;

“新子學”體系建構的方法論;

“新子學”的未來展開方向。


二、會議時間:

2018年10月24日(週三)—26日(週五)。


三、會議地點:

浙江省浦江縣月泉書院、方山子國學講壇(下榻檀宮)。


四、會議對象:

全國凡有志於諸子學研究的各學科在讀博士生、博士後、青年教師或科研新秀(有博士學位)皆可與會。


五、會議費用:

會議主辦方承擔與會者的交通費(除博士生導師可報銷飛機票外,其餘出席者原則上限乘高鐵、大巴等)、食宿費,一律不收會務費。


六、參會論文:

爲保證會議學術品質,敬請諸位在8月31日前將參會論文電子版發至郵箱:zzxbslt@163.com。郵件命名方式爲:學校+專業+姓名+論文題目。並請在郵件正文中附上論文摘要及作者簡介。參會論文由論壇組織者委託專家審定,入選者將發送正式邀請函。會議結束後將出版論文集,優秀論文推薦刊登於《諸子學刊》及《中州學刊》、《人文雜誌》。





主辦單位:

     華東師範大學

     浦江縣人民政府


承辦單位:

     華東師範大學先秦諸子研究中心

     浦江縣社會科學界聯合會

     浦江縣文學藝術界聯合會


學術支持:

   《諸子學刊》

   《中州學刊》

   《人文雜誌》



“諸子學博士論壇”籌備組

                                                 2018年6月9日



内容及排版来自:华东师大中文系、华东师大先秦诸子研究中心


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