“主要看气质”究竟看的是什么？
今天，你社会学了没？
(这是新的认证公众号，关注一下吧)
原创 | 作者：阮鹏 转载请联系微信号：isocialor | 编辑： 竹林 |
社长说
气质绝佳的你，被票圈的“主要看气质”刷屏，惊到了吗？
● ● ●
“主要看气质”究竟看的是什么？
天了噜，被刷屏了，被刷屏了，被刷屏了（重要的事说三遍）。这两天的朋友圈和微博已经被“气质”霸屏了，各式自拍——卖萌的，秀背影的，装深沉的不一而足。秀气质的朋友们，你们真的了解自己秀的气质是什么吗？
气质，实际上可以从两个层面来理解。第一个层面，是心理学意义上的气质；第二个层面，是现实生活中我们所理解的气质。
一、心理学中的气质是什么鬼？
在社会中，每个人都是独一无二的个体，人与人之间是有差异的。心理学在研究人的差异时，往往有两个探讨的主题，一是探讨人与人之间的能力差异，一是探讨人与人间的个性差异。个性差异主要就体现在我们的气质与性格所展现出来的差异上。
气质差异取决于先天因素。也就是说，气质是心理活动所表现出来的典型而稳定的动力特征，它是与生俱来的。那么，在70亿人口的地球上，我们的气质又有哪些具体类型呢？
❶ 体液气质说
可能大家都听说过希波克拉底的体液气质说，即将人类的气质根据不同体液在人体中所占比例的大小，划分为多血质，黏液质，胆汁质和抑郁质四种气质类型。
多血质的人，外倾向明显。这类人通常富有朝气，乖巧伶俐，惹人喜爱。他们好社交，富有感染力，可塑性强。但是，他们最大的缺点就是缺乏耐心和毅力，以及稳定性差。你看《西游记》里的孙悟空，他的社交范围极广，上至九重天，下至十八层地狱，但也恰恰是因为他太缺乏耐心和稳定性了，因此即使有如此广的社交面，但真真爱他的人，也是屈指可数的。这就是典型的多血质气质。
粘液质的人，内倾向明显。具有这种气质的人安静，稳重，喜欢沉思，表情平淡，情绪不外露。值得一提的是，这类人的自制力极强，不怕困难，忍耐力极高。唐僧，就是粘液质的典型代表。纵使是九九八十一难，也无法击退唐僧求取真经的决心；即使有个泼猴在身边闹腾，他也能做到从容淡定，盘腿而坐，默念紧箍之咒。
▲主要看气质：pose 1 我有气质，不怕乱搭
胆汁质的人外倾向明显，他们好似“夏天里的一把火”，就是一暴脾气。他们精力旺盛，易冲动，所有的情绪感受都写在了脸上，爱憎分明，做事热情。但是，他们理解问题，粗枝大叶。就好比《水浒传》中的黑旋风李逵。爱憎分明，富有激情，但对问题总是不求甚解。
抑郁质的人也是内倾向明显之人。提到抑郁质，大家肯定都会想起《红楼梦》中多愁善感的林黛玉。没错，天上掉下的林妹妹，就是抑郁质的代言人。这一类人富有想象力，自制力强，注重内心世界。但他们却不善交际，孤僻离群，总给人一种柔柔弱弱，萎靡不振的印象。
❷ 神经活动类型气质说
巴甫洛夫认为，气质是由人的高级神经活动类型决定的。巴甫洛夫在用条件反射方法研究动物的高级神经活动时发现，大脑皮层神经活动的兴奋与抑制过程具有三个基本特征：神经活动过程的强度，即神经细胞与神经系统的兴奋与抑制的工作能力与耐力；神经过程的平衡性，即兴奋与抑制能力在强度方面的相对均势或优势；神经过程的灵活性，即兴奋与抑制过程的转化速度。
巴甫洛夫在此基础上提出了四种高级神经活动类型；不可遏制型，这类人攻击性强，易兴奋，不宜受约束，与胆汁质气质的人接近；活泼型，这群人活泼好动，反映灵活，好交际，可与多血质相对应；安静型，他们坚定，冷静，有节制，不好交际，和粘液质类型的气质相对应；最后就是抑郁型气质，这类人消极防御反映极强，是黛玉般的抑郁质气质。
巴甫洛夫从实验中总结出的气质类型更具科学性，同时也证明了体液气质学说的合理性。此外，关于气质的心理学学说还包括体型说——认为人的体型与气质特点相联系，血型说——认为不同血型，拥有不同的气质类型，但这些学说相较于前两学说而言，都具有较大争议。但总体而言，心理学家们都认可，气质是先天因素决定的。
然而，我们常说的性格又是什么呢？性格是个体对现实的态度及其相应的行为方式中表现出来的稳定而又具有核心意义的心理特征，是一个人经常表现出来的如何对人，对事，对物，对自己的基本特点。与气质相比，性格是人与社会环境相互动的产物，是在气质基础上所形成的后天习得物。俗话说，“江山易改，本性难移”通常是指具有生物学意义的气质，而非我们通常所认识的性格。
我们要承认，虽然气质难以改变，但是作为后天习得物的性格，是能够通过后天的努力而得到改变的。
二、“气质”其实很现实
“我的女神高圆圆，不仅颜值高，而且浑身都透露出一股超发脱俗的气质”。“老干部靳东太迷人了，绅士儒雅的气质太吸引我了。”“尼玛，你也太文艺了吧。”“你TM就是个逗逼”……这些日常生活中的桥段，想必大家一定都不陌生。我们在谈论一个人的时候，总喜欢用一些简单的词来形容一个人的气质，以此说明某个人的特点。什么“有范儿”，“逗逼”，“文艺”“儒雅”这些词都是分分钟脱口而出。很明显，这些“气质”与心理学上所讲的神经活动是不同的。那么，我们现实生活中的“气质”又是什么东西呢？
符号互动论认为，我们的自我意识是在与他人的互动中形成的。而我们通常所说的“气质”实际上是日常生活中的自我展示，这种自我展示在得到他人的评价后，便形成了关于自我的符号。因此，生活中的“气质”产生于个人与他人的互动。当你的生活离不开民谣，或离不开那些略带伤感的美文时，你身边的人可能就会用“文艺”来称呼你，文艺就是他们对你的评价，即你在他们心中所拥有的气质。
当然，根据你所展示出来的不同自我，你可能就会获得不同的“气质”。这就是戈夫曼所说的印象管理。当你希望在这个群体中展现出你文艺的一面时，你就多发表些心理鸡汤或谈着吉他唱名民谣；而当你想让别人看到你逗逼的一面时，那就请没节操的逗乐你身边的小伙伴吧。
因此，这种“气质”实际上就是一种符号，一种标签。是与你互动的他人带给你的。
▲主要看气质：pose 2 准备好道具——镜子
然而，日常生活中的“气质”，也不是可以随心所欲，任你控制的。作为社会人，我们离不开我们所处的社会环境。从这一点上说，我们所认识的“气质”不是由遗传因素决定的，而是通过社会化的方式完成的。我们所能展示的“气质”，离不开家庭环境的影响，也离不开你所接受的教育程度以及教育方式的影响。
也就是说，你的“气质”取决于你所在的社会地位。或许你也拥有和范冰冰一样的颜值，但由于你们的生活圈子不一样，你很难展示出“范爷”拥有的霸气。试想下，当你家徒四壁时，你怎么会有勇气说出“我就是豪门”这样的豪言壮语呢？你没有经历过那种生活，你永远无法装出那种生活所有的“气质”。即使你愿意去装，你也只能被无情的嘲笑为“东施效颦”，又或者是获得了一种“装B”的气质。
正如布迪厄所说，一切文化实践中的趣味，实际上与教育水平和社会出身是紧密相关的，日常生活中所提及的“气质”就是这样一种与社会地位紧密联系的文化趣味。你所身处的社会环境将会为你打造出符合这一环境的气质。
总之，生活世界中的“气质”是一个互动的产物。是个体与他人互动的产物，也是个体与社会互动的产物。因此，“气质”也是个现实的主。
三、“气质”修炼手册
我们的确很难改变具有遗传学意义上的气质，但是作为社会互动的产物，我们还是能够改变现实生活中的“气质”。关键就看你愿不愿意改变，想不想迈出第一步了。
首先，我们说要获得好的“气质”，实际上是为了获得他人的积极评价，取得他人的认可。因此，微笑和自信，就是培养气质的好助手。为了获得本体性安全，人们往往倾向于远离会对自己造成威胁的东西。而微笑，自信的人，能使别人觉得你是善良且有能力的人，在微笑与自信的帮助下，他人就更倾向于认可你，接受你，给予你更高的气质评价。此外，在于他人的互动过程中，要注意言谈举止，明白尊重他人的重要性。
▲主要看气质：pose 3 给爷笑个~
其次，气质的形成与你所接受的教育息息相关。因此通过大量的阅读，来提高自身的文化素养，拓宽知识面。在与他人的交往互动中，你才能避免没话题聊得尴尬，从而提升你在他人心目中的良好印象。
最后，生活中的气质也需要适当的外在修饰。“气质”是由内而外的自然展示，纵使你满腹经纶，纵使你颜值爆表，当你不注重修饰自己的外表时，蓬头垢面的你也一定不会给人留下好印象。当然，衣着打扮也是要分场合的。如果在舞会现场，你穿着休闲，那么你也只能无奈的沦为嘲讽的对象。
一句话概括，“气质”的养成需要做到“内外兼修”。不知道屏幕前的你是否愿意迈出这一步？
主要看什么？主要看气质。希望这篇文章能够为正在或即将忙碌于这场气质游戏的朋友们带来一种不同的“气质”感受！
● ● ●
打赏时的你最有气质，么么哒！