苏然：不管经历了什么瘟疫灾难，人类的文明还是有底气
敦煌，
每个人的心与身体，总要达到一次。
这座由一代代无名工匠、画师缔造的石窟画廊，让无数人魂牵梦绕。
中国玉雕大师苏然，数次往返敦煌，将震撼胜景呈现在了自己的作品中。
这是苏然的最新力作——《一壁两变·敦煌情》
荣获2019中国玉石雕“天工奖”金奖，
2019“百花奖”金奖。
苏然以安西榆林窟第3窟的两幅西夏壁画《文殊变》与《普贤变》为原型，在一块巨大的和田玉籽料牌片上，一体两面创作出这件浮雕插屏作品。
原作两铺壁画，可以说是所有同题材绘画中的最高峰，由于处在保护严密的非开放洞窟，极少允许参观，苏然四赴敦煌才得见真迹。
苏然用简洁的线描图案，创作出《文殊变》与《普贤变》里面，智慧第一的文殊菩萨和德行第一的普贤菩萨，由梵天、天王、罗汉、童子、帝释天等圣众护从，置身仙气环绕的云雾之上，徐徐渡海，奔赴华严法会的出行场景。
深浮雕画面，人物刻画细致入微，强弱、虚实、轻重、缓急的线条，立体感十足，神情并茂，超凡脱俗。
要想真正读懂这件作品，还需从了解原作开始。
榆林窟位于古称瓜州的甘肃省酒泉市，与位于敦煌的莫高窟并称“姐妹窟”，同属于敦煌壁画范畴。
原作所在第3窟，开凿于西夏政权瓜州晚期。
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可查看‘数字敦煌’《文殊变》《普贤变》
《文殊变》
《普贤变》
原作位于西壁门两侧，北侧《文殊变》，南侧《普贤变》。
在宗教内容上，融合了大乘、密宗乃至道家等诸多信仰；艺术表现上，学习中原画风与技法，集六朝以来南北方人物画、山水画之大成。突破了以往同题材的表现手法与人文精神，是多民族跨地域文化与艺术交流史的浓缩体现，在中国文化史、艺术史上有着里程碑式的重要意义。
人物：
两铺壁画描绘神佛、仙兽共40余位，以线描表现画中人物，形象生动，主次分明，布局疏密有致。
《文殊变》中，文殊菩萨手持如意，在青狮背莲座上结半跏趺坐，头光背光如满月，形象坚毅沉静、温文尔雅。象征智慧威猛的青狮足踏红莲，步伐刚健。一个昆仑奴挽着缰绳驭狮前行。
帝释天身着中原帝王朝服，双手捧盘，盘中珊瑚、犀角、钱币、摩尼宝珠等；善财童子额发中分，裸身带项圈，手捧莲花立于莲台，周身圆光，虔诚可爱。
《普贤变》中，普贤菩萨手执梵箧坐于六牙白象背上的莲花座，丰裕秀美、恬静和善。白象四蹄踏莲，旁边有光头象奴双手紧握缰绳。菩萨与众协侍的衣带、披巾、裙裾、衣袖都向前飘扬，仿佛有风从身后吹来。
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唐僧、悟空、白龙马！惊不惊喜，意不意外？
这幅《玄奘取经图》早于吴承恩《西游记》成书300余年。榆林窟所在的瓜州，是当年玄奘西行取经的最后一个重要补给站。他在这里受到了当地刺史与胡人石磐陀的大力帮助，留下了传奇故事。而这位与唐僧相识于边境、受他感化于是陪伴他继续西行的石磐陀，就是孙悟空的原型之一。
在同一时期的莫高窟中都没有出现此题材。所以，这一幅与其他五幅同样散布在瓜州西夏时期石窟中的《玄奘取经图》一起，是现存最早的唐僧取经图像资料。
文殊道场·五台山，
山势粗犷，壁立千仞，皴法简洁，线条明朗。
普贤道场·峨眉山，
山势缓和温厚，皴法多变，一派南国风光
山水：
两铺壁画中的山水几乎占了全部画面的一多半，分别为文殊道场五台山与普贤道场峨眉山。
奇峰突起、雾锁山腰，瀑布飞泉一泻千里，寺院楼阁错落有致，水榭雕栏曲径通幽，竹舍茅屋清静简朴，草木葱茏、怪石嶙峋，远近山水相映成趣。
山水画部分作为人物背景，与肃穆庄重又顾盼神飞的人物一起，传递出一种空灵、博远、流动性极强的特定意境与宗教意味。
总的来说，这两铺壁画，不论是人物画还是山水画都吸取了两宋以来新的绘画风格和技法。这些都是莫高窟壁画中未出现的，具有重要的历史价值。
那么苏然是如何在玉石上再现经典的呢？
经典·再现
榆林第3窟《文殊变》与《普贤变》，以白描线条为主，减少重色运用，呈现出一派单纯清澈的空间。
而苏然要将这样一对“简约又丰富”的煌煌巨作变为浮雕，最严峻的考验就是二维空间到三维空间的再创作。
为了在最大限度尊重保留玉料的基础上体现原作丰富的层次，苏然采用减地、高浮雕、浅浮雕、阴刻等多种技法，经过精心设计，以玉雕语言的线条、块面，表现明暗对比、透视关系、前后高低的层次，整体布局井井有条，层次分明，疏密有致，透视精准，成功构成了令人惊艳的立体感与空间感。
画面大致分上、中、下三部分：中部为视觉中心，人物众多、云纹缭绕，层次最多、纵深最大；上部山水楼阁，布局得当、刀法多变；下部为画面末端，没有设计过于繁杂的层次，相对来看较浅，正平和了上部的巍峨与中部的繁密。
并且，这件作品镶于红酸枝木框内做插屏里芯，缠枝莲和宝相花纹饰，通体沉静，基座稳重，使玉料纯白的色泽更显圣洁空灵。
总体来说，这件作品疏朗得当、节奏感极强，并带有鲜明的苏然个人风格：庄重典雅、工艺精细、皇家气派
苏然用自己的方式让文化瑰宝再现风采，
繁华祥和的佛国世界，
寄托了我们对幸福生活的追求与美好理想的向往，
相信，如约而至的不止春天
还有疫情过后平安的你，我。
苏然在设计《敦煌情》初稿
苏然，中国玉石雕刻大师，在继承经典的同时开创宫廷玉雕新风格，皇家气度、雍容典雅，以丰富的文化内涵见长,是京派玉雕的代表人物。
近年来，她的创作有意突出三个主要特点：宫廷、礓石、国学，形成了尊重材料、大气沉稳、文化气息浓厚的个人风格。
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