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念诵集《三十五佛忏悔文》及功德

上师的召唤 陀乐寺 托勒寺 2023-05-15


《三 十 五 佛 忏 悔 文》


皈依上师 皈依佛 皈依法 皈依僧 
南无bānɡāwān应正等觉功德王释迦牟尼如来
南无能摧金刚zànɡ如来  

南无宝焰如来

南无龙自在王如来    
南无勇猛军如来 
南无吉祥喜如来      
南无宝火如来
南无宝月光如来      
南无不空见如来
南无宝月如来        
南无无垢如来
南无吉祥施如来      
南无清净如来
南无清净施如来      
南无水王如来
南无水王天如来      
南无贤吉祥如来     
南无zhāndān功德如来    
南无无边威光如来   
南无光德如来        
南无无忧德如来      
南无无爱子如来      
南无功德华如来  
南无清净光游戏神通智如来
南无莲花光游戏神通智如来   
南无财功德如来
南无念功德如来      
南无善名称功德如来
南无上自在chuánɡ王如来  
南无善能镇伏功德如来
南无斗战胜如来     
南无善能镇伏功德逝如来
南无普照庄严功德如来  
南无宝莲花善能镇伏如来  
南无应正等觉宝莲花善住觉山自在王如来 



     如是皈命已,所有十方一切世界如来应正等觉诸佛世尊,常住在世,愿诸世尊,忆念于我。若我此生,若我前生,从无始生死以来,在一切轮回中所受生处:所作不善恶业,自作教他作,或随喜他作;若塔物,若僧物,若十方僧物,自盗教他盗,或随喜他盗;五无间罪,自作教他作,或随喜他作;十不善道,自正受入,教他入,或随喜他入。由是业障,有所覆cánɡ,我有情,应堕地狱、旁生、饿鬼,或生边地及miè车,或生长寿诸天,设得人身,诸根不具,或执邪见,或厌诸佛出兴于世,所有业障,今对一切诸佛世尊、智慧者、眼证者、权能者、称量者、知者、见者,彼诸尊前发露忏悔,不敢覆cánɡ,从此制止,永不再犯。愿彼诸佛世尊,忆念于我,若我此生,若我前生,从无始生死以来,在其他轮回中所受生处,所有施于畜生一tuán之食,若我布施之善根,若我护戒之善根,若我净行之善根,若我成熟诸有情之善根,若我发无上菩提心之善根,若我修无上智之善根,悉皆合集,校计筹量,今对无上无能胜胜中胜尊中尊前,普皆回向,悉回向于阿nòu多罗三藐三菩提,过去诸佛世尊云何回向,未来诸佛世尊云何回向,现在诸佛世尊云何回向,我亦如是普皆回向。

各各忏悔一切罪,所有功德尽随喜,

我今劝请一切佛,愿证最胜无上智,

过去未来现在佛,于众生中最胜尊,

赞叹无边功德海,我今合掌皈依礼。

身业有三种,口业复有四,

以及意三业,十不善尽忏;

无始至现在,十恶五无间,

心随烦恼根,诸罪皆忏悔。

我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,一切我今皆忏悔;

所有礼赞及供忏,随喜劝请转法轮,

我以所积少分善,回向圆满大菩提。



念《三十五佛忏悔文》的功德

阿旺上师在《法海宝藏》(二)中开示:


十恶业的业障,学佛和不学佛的人都有,念《三十五佛忏悔文》可以消除,包括犯了五无间罪,也就是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧的业障,念《三十五佛忏悔文》也可以消除。


当年宗喀巴大师在西藏沃卡确隆修行的时候,宗喀巴大师就念《三十五佛忏悔文》,一边念一边做大礼拜十万遍。念完十万遍以后,十恶业等很重的罪孽都全部消除了,三十五佛亲自显现了出来,宗喀巴大师亲眼见了三十五佛。宗喀巴大师是文殊菩萨的化身。为什么这样做呢?我们后面跟他学习的人要这样做,这是一种表法,是我们要修法的标准。所以无论是噶当派还是格鲁派,晚上都要念《三十五佛忏悔文》,念一遍或三遍,然后再睡觉。假如没有念就睡觉,被上师﹑师父们知道了就会说:“你没有罪啊?你没有业障啊?你就这样睡觉了?”非常严格的。《三十五佛忏悔文》的功德在贾曹杰的著作里面有阐述,功德大得不得了。


所以宗喀巴大师在显宗法门的消业障方面非常重视《三十五佛忏悔文》。





十恶业的果报


杀生的果报是短命、病多、饮食无营养、吃药无效果;


偷盗的果报是贫穷、不见东西、做事业不赚钱;


邪淫的果报是眷属无信任、有外遇、住处肮脏、万恶之本;


说妄语的果报是受欺骗、有人冤枉你、受恐惧;


两舌的果报是远离亲人朋友、身边有很多小人、交通不便;


骂恶口的果报是受人骂、争论多、住的环境恶劣;


说绮语的果报是说话无价值、果树不结果;


贪欲的果报是不满足、心愿不如意、衰败;


嗔恚的果报是有人恨你、没人帮助你、有争吵;


执邪见的果报是人变成狡猾、消灭矿产资源。    




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