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在中国的历史中，云南似乎总是处于边缘的化外之地、蛮夷之邦;在云南，因为“天龙八部”的段氏，因为“吴三桂”的盘踞，外界只知道一个“大理国”……可是，谁又能想到这片生活着26个民族的神奇土地上曾经也曾崛起过很多古老而辉煌的文明，今天，我就带您去探访暗藏在云南的8个神秘古国。
两千多年前，云南抚仙湖畔有一个古国，司马迁在《史记》中称之为“滇国”。滇国（前278年——115年），是中国西南边疆古代民族建立的古王国，疆域主要在以滇池中心的云南中部及东部地区，境内的主要民族是古代滇人部落，历史学家惯称为滇族。
抚仙湖水下遗迹
1956年，石寨山6号墓出现了令学者们震惊的发现：一颗金质的“滇王之印”被挖了出来，《史记》有关汉武帝“赐滇王王印”的史实得到了印证，这充分说明古滇王国确实存在，它的都邑就在晋宁一带。
滇王金印
《汉书·地理志》载：“俞元，池在南，桥水所出……”，“桥水上承俞元之南池，县治龙池洲，周四十七里。”俞元县境是现澄江、江川、红塔、石林(路南)等县区，这样一个大县、强县，其县治龙池洲应是一个繁华的不小的城池。这个城池肯定不是我们说的澄江城，那么，汉代的俞元县城到底在什么地方呢？这个城池是否已经沉入抚仙湖里了呢？
抚仙湖水下古城的内城可能是滇王离宫，而滇王离宫可能就是后改称的俞元县，俞元古县城也真如百姓所说“澄江湖里有一座沉没的城”，因地震而沉没湖底，它正是探测到的抚仙湖下残存的古城。
句町国，是春秋战国时期由部落联盟发展成的国家；汉朝时期内附，汉昭帝封其首领毋波为王、其地设句町县；古句町国领土包括今云南省文山州及广西百色西北部，其王城位于今广南莲城。
通海秀山㽛町王庙前一组关于毋波与句町国的创意浮雕
华宁豆氏始祖豆圭的墓志出现了㽛町国名
广西人说，句町国在广西；广南人说，句町国在广南；尽管句町国与通海，甚至整个玉溪市都有着千丝万缕的联系，现今却仍有少数几位地方学者认为“句町国在临安府”、“句町国的都城在通海县城”……一个令现代人感到陌生的国度，一个争论不休的话题，因为古代史籍没有确切的记载，让古今学者各执一端。
通海县杨广土主庙内的土主像，传说这位土主就是毋波
《汉书》里记载：汉昭帝始元4年，即公元前81年，云南境内爆发了以姑缯、叶榆等部族为首的农民起义，起义军杀死了益州太守，击败数千人的西汉军队。第二年，汉王朝派出王平、田广明带兵入滇平叛，在句町侯毋波（也作亡波）帮助下，将起义军镇压了下去。毋波因为平叛有功而被汉王朝封为句町王，从此，毋波和他的王国开始走上历史的舞台。
“哀牢”（傣语标准发音为“哀隆”），是达光王的名字，因“哀隆”（哀牢）是最早与汉朝有接触的达光王，达光王国也就被汉史称作“哀牢国”。点击此处查看：爆赵本山10大惊天丑闻遭亿万网友痛斥！
在滇西，历史上曾经有过一个古老而神秘的“哀牢国”。距今约2400年前，以今保山市为中心的怒江区域曾崛起过一个支系庞杂的族群“哀牢夷”，是古代“西南夷”的重要组成部分，不但创立了存续数百年之久的酋邦哀牢国，还创造了独具特色的“哀牢文化”。哀牢国鼎盛时期东西三千里，南北四千六百里，大致统治范围南至西双版纳，西至伊洛瓦底江，北至横断山脉，东至洱海一带。
哀牢王柳貌（左）与永昌郡守吕凯(右)
两汉时期,随着中原王朝开疆拓土、经略西南，哀牢王柳貌“内附”，永昌郡设立，中原文化迅速注入，曾经兴盛一时的“哀牢文化”便在历史的漫漫长河中渐次稀释直至湮灭。
4、勐卯古国据傣族民间传说，早在公元前6世纪初，南卯江（瑞丽江）河谷已建立了若干部落联盟。东周灵王十四年（公元前558年），傣族首领混鲁（根仑）、鲁赖（根兰）两兄弟统一了南卯井河谷，首建 “勐卯果战壁”王国，俗称“勐卯王国”。
勐卯国王混赖
傣族民间还流传着这样一个历史故事：距今3000多年前，傣族王子召武定落难原始森林，天赐他一把琴，弹起这把琴，林中所有野象就会召之即来，听从琴王的指挥。于是召武定在象队的帮助下，打回勐卯，夺取了果战壁王国的王位。 有史学家认为：公元前122年，汉武帝派遣张骞出使西域探寻到的“滇越乘象国”就是“勐卯果战壁王国”。《史记·大宛馔》和《史记·西南夷传》中均有记载：“然闻其西千余里有乘象之国名曰滇越”。《马克·波罗游记》中的记录为“金齿国”。
5、南诏古国
大约在公元7~8世纪，唐朝初年，洱海地区活动着许许多多的部落。这些部落之中，有6个影响较大，历史上称为“六诏”。“六诏”之中，以蒙舍诏立国最早，始于细奴逻（贞观二十三年，公元649年），传至蒙归义为四代。蒙舍诏位居“六诏”最南端的蒙舍川，又称为南诏。
南诏古国传说中的金翅鸟（左）南诏古国的陶质烛台（右）
南诏以洱海地区为根基与核心，实行“拓东、镇西、开南、宁北”的军事战略，向四方开疆拓土。经过阁逻凤、异牟寻、劝丰佑、世隆等几代诏主的开拓，东边与爨区相连，东南达越南北部，西边与印度接壤，西北部和吐蕃接界，南面抵老挝，北边抵大渡河，东北与贵州、两湖连接，地域范围“东西三千里，南北四千六百里”，大大超过了今天云南省的版图。
剑川石宝山南诏古国石像群
南诏从唐贞观二十三年（公元649年）细奴逻当上蒙舍诏主算起，到唐天复二年（公元902年）郑买嗣篡位，南诏灭亡止，传位十三代，计254年，几乎与唐王朝相始终。它以“多元融合，兼容并包”的胸怀和大气，带来了对外经济和文化交流的伟大繁荣。
6、大理国受影视剧、大理旅游等影响大理王国也成了外界所知的云南最知名的王国。公元937年，白族段思平灭大义宁建国，定都羊苴咩城，改国号曰大理。
大理国梵像卷
由于历史资料 的匮乏，人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。大理国是中国宋代以“白蛮”（白族）为王室、“乌蛮”（彝族）为主体民族的少数民族联合政权。
段思平传12世至段廉义时，大理国王宫权臣杨义贞于1080年杀廉义自立。4个月之后，善阐侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为 王。寿辉传位给正明。1094年升泰废段正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立，史家称之为后理国。后 理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。点击此处查看：香港大佬揭秘：当年刘嘉玲被强奸、李小龙之死的真相！
自杞国是南宋时期滇东、黔西南地区的一个以“乌蛮”为主体的少数民族政权。1100年，自杞建立，至1260年为蒙古所灭，鼎盛时其疆域北至曲靖，南达红河，西抵昆明，东到广西红水河。
自杞国由彝族先民东爨乌蛮阿庐部落中的弥勒、师宗二部建立的。
自杞国遗址——泸西城子古村
自杞国城门
自杞国铜钱
《云南各族古代史略》认为自杞国“东至师宗、弥勒，西至江川，北达阳宗”；尤中《中国西南民族史》认为：“根据周去非《岭外代答》所划出的行程路线是知，自杞国在特磨道（广南之北），自杞国的南境紧以特磨道为邻，则自杞国的南境即于今广南县西北部的邱北、弥勒、泸西县一带。可见，自杞国的范围，包括今贵州兴义县和云南省的罗平、师宗、泸西、路南、邱北等县在内。”
公元1311年，在云南省西部边境的勐卯果占壁地方，雅鲁王朝衰落，思汉法开创的果占壁王朝崛起。思汉法在位53年，始终坚持果占壁边疆是中国皇帝管辖的地方，一直向元朝廷称臣纳贡，缴纳赋税，坚持承认麓川边地是中国领土一部分，并且抵御外邦入侵领土，维护国家领土完整。
但元朝廷却坚持“以夷制夷，析麓川地，分而治之”的政策，分别命河南参政贾敦熙、元帅塔失把都、云南行省参知政事不老三珠、亦秃浑等四次率兵讨伐，给果占壁王朝带来战乱不断的同时，元朝也因多次用兵造成国力财尽，走向衰亡。
果占壁王国壁画
思汉法卒后，其后裔思伦法、思任法、思机法等继承祖业，果占壁王国不断发展壮大，于是引起明朝廷的担忧，以宦官王振为首的朝臣武将主张调集全国兵马讨伐麓川思氏，于是明朝廷开展了一场为时8年的“三征麓川”战役。结果，使果占壁王国由兴盛走向衰亡。