其他
海灵格《在爱中升华》笔记7（P59-P68）
当有人想要跟随亡者死去，比如一个早夭的手足，来访者可以说：“你是我的兄弟/姐妹，我尊敬你是我的兄弟/姐妹。在我心里，你有一个位子。我向你的命运鞠躬---不论它是如何。而我也将跟随属于我的命运。” 当一个孩子因为手足的死亡而自己却存活下来的事实感到内疚时，他可以对他死去的兄弟姐妹说：“亲爱的兄弟/姐妹，你们已经过世了；我还会继续活下来，有一天，我也会死去。”然后，因为亡者已逝而自己存活下来所产生的优越感就会消失，这存活下来的孩子将能不再内疚。 第二任妻子可以告诉第一任妻子：“你是第一，我是第二。我承认因为你让出妻子的位子，我才能够在这里。”如果第一任妻子因为受到不公义的对待而受苦，这位第二任妻子可以说：“我承认我的婚姻使你付出代价。我选择了这个男人作我的丈夫，并且继续保持和他的伴侣关系，请你也友善地看待我。也请你友善地看待我的孩子。” 不管前人为此付出何种代价，晚辈就是要接受前人所给予他们的；无论前人都做过些什么，都荣耀且尊敬他们的存在；让一切是非善恶随风而逝。 男人与女人 男性在他选择一个女人做他的妻子时，成为一个男人；而女性在她选择一个男人作她的丈夫时，成为一个女人。此时，男人和女人结为伴侣。 关于男人与女人间的爱的序位，首先是男人要一个女性成为他的女人，而女人要这个男性成为她的男人。 如果男人或女人只是为了好玩或是为了找人来照顾自己，这样关系的基础就像建立在流沙上一般的脆弱。有时候我们会根据贫富、教育程度或是宗教信仰等外在条件，或是为了满足自己的征服、保护、改善或拯救的欲望来寻找伴侣，抑或是为了满足父母愿望或是奉子成婚，这样的伴侣关系的基础仍旧脆弱，而且从一开始就埋下了裂痕。 父亲和母亲 只有透过孩子，男人和女人的结合才能牢不可破。 如果伴侣之间的爱发自内心毫无保留，那么他们对子女的爱也将是如此。 相对地，当伴侣之间的爱有所保留，他们对子女的爱也将是如此。 如果男人、女人彼此欣赏、相爱，他们也将会欣赏、爱他们的孩子。同样，如果他们彼此之间存在愤怒及抱怨，这样的感受也将转移到孩子的身上。 如果父母对孩子的爱丰富并荣耀了他们的伴侣之爱，孩子会感受到认同、接受、尊敬、安然及被爱。 夫妻之间的连结 圣经上有一句深刻的话：“”爱一个女人，男人需离开他的父母，并忠于他的妻子，夫妻两人变成命运共同体。 嫉妒 治疗师告诉她解决问题的方法:无论如何，你都会失去你的丈夫。那么，在你仍拥有这段关系时，就好好地享受吧！ 亲密关系就像是演奏巴洛克乐章。音域较高的音符受到低音演奏的引导、调和、厚实并得以充分发挥。在亲密关系中的低音像是：“我要你，我要你，我要你。我选择你。我选择你做我的妻子。我选择你做我的丈夫。我要你，而我将在爱中献出自己。” 在亲密关系中，男人只有维持男性的身份和位置，他才会受到重视；同样，女人只有维持女性的身份和位置，她的伴侣才能维持对她的渴求。这是维系亲密关系的秘诀。 牺牲是男人与女人之间爱的序位的一部分。它在童年时期就已开始。为了要成为一个男人，儿子必须放弃他对生命中第一个女人--母亲的爱；为了要成为一个女人，女儿必须放弃他对生命中第一个男人--父亲的爱。为了要完成成为男人的旅程，他必须脱离母亲的影响；而为了要完成成为女人的旅程，她则必须脱离父亲的影响，并且回到母亲的影响范围。 如果一个儿子留在纯然由母亲影响的状态，他在青春期后通常会发展成一个女性化的男孩，而无法成为一个男人、一个丈夫；当女儿停留在纯然由父亲影响的范围内时，她通常会停留在青春期享受异性注意、调情的阶段而成为情妇，而无法成为一个女人、一个妻子。 要丰富关系，双方都必须为另一半付出自己所有，并且接受对方的付出。 在过程中，接受的一方将愈来愈像个小孩，而施恩的一方将愈来愈像父母。接受的一方可能会觉得自己由义务要感谢对方的付出，而没能回报；施恩的一方则会像是不求回报的慈善家而产生优越感。如此一来，伴侣关系将无法平衡，也无法交流。为了达到平衡，双方都需要有求于对方，并且带着爱付出，并尊重对方的需求。