善也？恶也？私也？道也！

‘’人之初，性本善‘’。这是三字经的首句。然而，人一开始真的就只有善良吗？单单就字面的意思，本人不认同。（经过长时的思考我才弄清其意了）

你看看那些升了官儿的，发了财的，成了名的等等成功人士，有几个是单靠善良的？尤其是现今这个社会，你只有善良行吗？马善被人骑，人善被人欺。这‘’人之初，性本善‘’。只不过是对人的一种劝导与希望罢了。

“那照你这么说，那应该是人之初性本恶了不成？” 那到也不是，我只是想仔细的分析一下，好让人们更能真正的理解这‘’人之初，性本善‘’的真正含意。

其实，人之初也非善，也非恶。因为善与恶它不是人的天性，而是后天的修练与改变形成的。而人真正的天性，与生俱来的天性其实就是一个“私！”字。对，也就是说：人之初，性本私。
对这种天性来说，如果不去做任何干涉的话，会是怎样的呢？不涉及到他的私的时候，他可以是善的。而一但触碰到他的私心时，便开始呈现恶了。你看这世间的所有纷争，所有阴谋诡计，不都是因了一个“私”字吗？

人之初，性本善。就是要教育我们不要因了个私心，而忘记了初心，去起那恶心。想真正的做到善良，也不是一件容易的事！那要经过多长时间的教诲与修练，才能使善良成为人的本性呀！

世间的善是有很多种的，有无能的善，愚蠢的善，伪善，纯朴的善，真善等。人之初性本善的意愿就是想让世人都练成真善。不是因为无能而不得不善；也不是不辩是非的对什么都善，更不是不善而假装善；也不是当仁不让时而却要让的那种善良。而是让你看清事情之后而做出的真正的善良。

做任何事情时，首先要认清自己，当仁不让时，必须得去争。己所不善的就当让。不要因了一个私心而为所欲为。你不善的事争来了会误事，不是你的东西争来了可能会犯法。总之，是你的就是你的，无争亦得。不是你就不是你的，争来是祸！

一句话，人到了什么时候都不能放纵自己的私欲，正所谓，一念成魔，一念成佛。认清了“人之初，性本善”的真正含义了吗？就是抵制私欲，保持善心。人之初，性本善。

作者专栏

本文为“雄安新区热点”（ID：xaxqhot）原创文章。

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