被全球读者反复转发的好文：反思伊斯兰
反思伊斯兰
照片上的这个人叫瓦法·苏尔丹（Wafa Sultan），曾经是一个虔诚的穆斯林，如今却是一个无畏的穆斯林批判者！她的言论震惊了世界！
一个亲眼目睹的事件改变了在叙利亚出生、成长，并曾是虔诚伊斯兰信徒的苏尔丹。1979年，一帮恐怖份子冲进她当时就读的大马士革Aleppo大学，高喊着“Allah is great!”，当场枪杀了她的教授，并一气打了一百多枪，她震惊了，意识到这不是她应该要的神和宗教，从而开始质疑曾得到的所有伊斯兰知识。
她决心逃出那种宗教主导的国家，去寻找真正的文明。1989年，她和丈夫孩子抵达洛杉矶，在那里学习心理学，后从事心理咨询工作。她常在网络上撰文和那些极端伊斯兰者辩论，后来被半岛电视台发现，找去参加辩论节目，由于她信奉自由的价值，大胆地指出伊斯兰教的弊端，再加上她说话铿锵有力，思路敏捷，反应机智，毫不让步，把那些阿拉伯学者呛得哑口无言，她被称为“伊斯兰神学士的最大梦魇”。
尤其是今年2月21日，她在半岛电视上和埃及伊斯兰教士辩论，精彩异常，其片断被中东的“媒体研究所”放到网络上，一下引起轰动，各种语种的网站在转载这个节目，仅MemriTV上的该节目已被下载超过百万次，google关于她的词条已一百多万，并以每天近10万的速度增长，更有成千上万的评论，甚至有人称她是“新世界的女神”。
这个节目让人感到阿拉伯世界的希望所在。更令人确信，不管什么族裔，什么文化背景，不管哪里的人群，面对怎样严酷的专制，只要是人，心里就会有对自由的呼唤，对真正文明的向往！
苏尔丹提出一个远高于哈佛教授亨廷顿的观念﹕“文明之间没有冲突，只有竞争。”她认为伊斯兰教不是文明，因为这种宗教导致人们倾向暴力和屠杀。她说《可兰经》明白地写着，要用武力把所有不信伊斯兰的人，变成穆斯林。她对穆斯林和犹太人比较说，犹太人经过巨大苦难，流散到世界各地，但他们团结起来，不是用暴力和屠杀，而是用向世界贡献知识，赢得世人的承认。但穆斯林在做什么，把三个大佛像凿毁成废墟。
她在接受以色列电台采访时，更是向倍受伊斯兰世界的大男人欺压的阿拉伯女性发出呼吁﹕“我想告诉每一个伊斯兰世界的女性，你是真正的领袖，如果你不坐在驾驶位置，带着我们的新一代安全地向前行驶，那么我们的人民就没有出路。”
苏尔丹特别强调，女性的天性不是暴力和强制，而是和平与宽容。她说，“我想告诉每一个女性，伊斯兰男性除了失败，他们什么也没证明；在把你们排斥到边缘之后，他们带领你们走向的是一个又一个灾难。我想告诉每一个女性，要相信你自己，扮演你的角色。” “你能生出生命，你就有能力来保护生命！”
她直言﹕“我想做的是，改变我们人民的思维状态（mentality ），因为他们已经成为伊斯兰教义的人质十四个世纪了。没有哪个人质能够自己打破狱规，逃离监狱，外部世界的人应该去帮助他们越狱。”
苏尔丹一夜之间成为世界媒体关注的人物，《纽约时报》《洛杉矶时报》， CNN电视，法国《世界报》，以色列广播电台等，都发表了对她的报导或专访。《华盛顿时报》为此专门发表了题为“勇敢的美籍阿拉伯女性”的社论。她和伊斯兰神学士在半岛电视上的辩论，被译成各种文字，成千上万的人发贴讨论，成为近日最大的网络新闻之一。
《纽约时报》说，苏尔丹的勇气，不仅西方自由世界人们敬仰，连穆斯林世界的改革者们，也称赞她敢公开在阿拉伯电视上，大声说出只有少数穆斯林在私下才敢说的话。
当然，她也遭到那些狂热毛拉们的痛恨，世界各地的伊斯兰神学士在谴责她，她家里的电话留言中不断有威胁的话﹕“噢，你还活着，你等着瞧吧”；还有人发电子信说，“有人会杀你的，那个人将是我。”即使在半岛电视节目上，那些辩不过她的毛拉们，也像霍梅尼发出追杀《魔鬼的诗篇》作者拉什迪一样，对她发出宗教裁判令（fatwa）。
但她毫不畏惧，她对《纽约时报》说，“知识把我从那种落后的思想中解救了出来，应该有人（承担责任）去把穆斯林人民从那种错误的信仰中解放出来。”她已用阿拉伯文写过两本书，目前正在完成第三本（英文），名为《逃脱的囚犯﹕当神是个恶魔》（The Escaped Prisoner: When God Is a Monster）。《纽约时报》说，这本书出版后，“阿拉伯世界会被搅翻天”。
她的母亲和兄弟仍在叙利亚，已不敢和直接她联系了，只能通过在塔林的妹妹转话。她的两个兄弟，在她上电视批评伊斯兰教之后，就被叙利亚的秘密警察带去审问。但苏尔丹说，“我没有恐惧，我对我的观点有信心，这就像一场万里跋涉，我已经迈出了第一步和最困难的开始十英里。”
她在辩论中激昂地说，“我们没有看到一个犹太人，去毁掉别人的教堂；我们没有看到一个犹太人，用杀人来表达抗议；我们也没有看到一个佛教徒，去烧毁清真寺，去杀穆斯林，或攻击人家的大使馆。只有穆斯林，用烧毁人家的教堂、杀人、毁掉人家的使领馆，来捍卫他们的信仰。”
她最后向伊斯兰世界发出呼吁﹕“穆斯林在要求世人尊敬他们之前，必须问自己，可以向人类贡献什么？”
附录：
一位美国教授与穆斯林女大学生的问答
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=p13176w7sbo&width=500&height=375&auto=0
对话时间：2010年5月10日
演讲者：David Horowitz 教授，知名作家
提问者：Jumanah Imad Albahri UCSD大学生 MSA公关部负责人，简称“MSA女”
UCSD: University of California San Diego 加州大学圣迭戈分校
MSA: Muslim Students Association 穆斯林学生会
对话的中文翻译核心部分
女大学生： 你的小册子里没具体说明我们跟恐怖分子有什么联系，所以希望你能解释一下。
教授：现在你愿意在这里谴责哈马斯吗？（注：哈马斯是著名的恐怖组织）
女大学生：你说什么？
女大学生：你是想害死我吗？
教授：你谴责哈马斯，你会被逮捕吗？
女大学生：如果我支持哈马斯呢？你的问题实际上是强迫我谴责哈马斯。如果我支持哈马斯，我会看起来很糟糕。
教授：好吧，我换个问题，我是个犹太人，真主党领袖曾说过，他希望犹太人都聚焦到以色列，这样他们就不需要满世界追杀我们了。你是支持还是反对？
女大学生：支持（杀光犹太人）！
教授：谢谢你来给大家展示你们的样子，你还围着个象征恐怖主义的围巾。
（掌声）
解读——
看完这个视频，相信很多人的心情无法平静。
这位穆斯林女大学生英语口音标准，提问彬彬有礼，谈吐大方得体，看来在美国生活了好多年，除了头巾，其言论举止看着和普通美国人无异。
但在表面上非常礼貌的对话中，她一旦遇到认知的根本性问题，既不伪装，也不掩饰，而是平静且坚定地说出“For it”——显示出极度的仇恨和双重思维：
我们可以杀光你们，因为你们是异教徒；你们不能来杀我们，因为你们应当包容，不能歧视我们MSL群体。
类似的还有：
我们可以到你们那里传教，因为你们应当尊重宗教自由；你们不能来我们这里传教，因为你们是异端、是错误的；
我们可以到你们那里建清真寺，因为伊斯兰完美而正确；你们不能来我们这里建教堂或寺庙，因为你们是错误的；
我们可以到你们那里穿黑袍戴头巾，因为你们应当尊重我们的宗教和习俗，而且我们有着装自由；你们不能到我们这边违反我们的着装规则，因为你们应当尊重我们的宗教和习俗；
我们可以要求你们提供清真食品，因为你们应当尊重我们的宗教和习俗；你们不能要求我们提供非清真食品，因为你们应当尊重我们；
……
对于伊斯兰信徒
什么是互相尊重？就是，你必须尊重我；
什么是宗教自由？就是，我有你没有；
什么是男女平等？就是，穆斯林女性都幸福；
什么是道德底线？就是，伊斯兰完美穆斯林高贵！
这位女大学生所在的MSA组织，其成员基本上都是穆斯林移民在美加生长的2-3代穆斯林，他们从小在美加长大，随着这些穆斯林青年搞出越来越多的本土独狼袭击和源源不断远赴中东参加ISIS，近几十年盛行欧美的多元文化融合理念明显失败了，看来穆斯林从来没有考虑过融入现代文明。
这是一种与现代文明根本冲突的价值观和意识形态，根本无法找到任何折中妥协的可能性。更令人恐惧的，在伊斯兰侵蚀世界的过程中，整个世俗世界仿佛在不知不觉中接受了这种双重思维。
善良的人们，该清醒了。
包容是相互的。
对包容者的包容，体现出文明的高贵。
对不包容者的包容，是对文明的背叛。
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