不可不知的一些常识
鲁山老泉
虽然我们不是庙堂上的高官，也不是江湖上的富豪，但常识还是应该知道一些。
高福利是通向贫穷之路
高福利意味着高税收，因为政府的钱是从收税而来。高税收的结果是什么呢？请看举例：
例1：老泉的企业今年赚10元，政府说交税8元，老泉还剩2元。老泉拿1元养家糊口，另1元追加投资。20年后，老泉的企业交税还是8元，因为每年追加的1元投资仅仅相当于折旧，企业依然是20年前的规模。
例2: 老泉的企业今年赚10元，政府说交税2元，老泉还剩8元，老泉用1元养家糊口，7元追加投资。20年后，老泉交税860元，因为每年追加的投资都会随企业的膨胀而增长，20年后企业成为巨无霸。
8元是高赋税的结果，860元是低赋税的结果，你选择哪一种？
现代社会奉行人道主义，但不能迎合民粹。过高的福利是养懒人的伪善，并不能从根本上解决穷人的问题。
人口众多不是贫困的原因
老泉单身的时候每年剩余500块钱，听听音乐看看电影再与朋友吃几顿几乎就没了，所以老也不攒钱。老泉和主席结婚以后，两人合起来剩余1000块钱，主席说我们买个手扶拖拉机吧。于是买了手扶拖拉机。谁知有了手扶拖拉机，两人每年的收入不是1000元了，是3000元！因为我们用手扶拖拉机为别人耕地、跑运输，挣多了。5年后，我们两口子攒多了，买个农用小汽车，跑长途运输，我们又不是3000元了，是10000元。
上面的例子说明，人口多不是贫困的原因，人口少才是贫穷的原因。现代企业都是吸收零星投资成为巨无霸，单个的家庭和很少的资金都能参与到大经济中来，克服了“小”和“少”的弊端。小国巨富就是这么来的。但是大国不按经济规律办事的瞎折腾也是贫穷的原因。
这里还有另外一层意思：人不会把自己的财富消耗干净，前人总有“多余”留给子孙，否则地球上许许多多的“历史遗存”都是从哪儿来的？比如我们这辈修建的高速公路不会在我们死后立马报废吧？ 所以人口不是负担，只有红利。
但是倒行逆施的国家例外——自己不建，只拆前人。
在现代社会，贸易比工农业生产更重要
中国的传统是重农抑商，认为财富是干出来的，商人只是转转手，并不能增加财富。但是事实不是这样。
假如老泉种8亩地，每年收成1600斤粮食，勉强够吃了，剩下的时间和狐朋狗友打骨牌、摸麻将。后来老泉结识一位生意人，他说老泉你别打牌了，把你房前屋后的竹子砍了，编成竹筐我拿到集市上卖，保你增加收入。于是老泉就编竹筐。一年下来编竹筐的收入居然超过8亩地！
这个故事还可以这么讲：老泉8亩地，种4亩够吃了，另外4亩荒着。做生意的朋友说，老泉你把那四亩地种上经济作物吧，我收购。于是老泉种了中药材。这样一年下来收入是种庄稼的两倍！
大家看出贸易的作用了吧？就这么互通有无，就使社会财富成倍增长。
贸易带动生产，生产促进科研，科研创造财富，财富带来和谐。人类社会就这么螺旋式上升。
关税是发展的障碍
第一，关税是保护民族工业的，正面作用是不让落后的民族工业面临突然的竞争马上死掉，负面作用是民族工业躺在温室里享福，却不去积极地研发。结果是先进的进不来，落后的淘汰不了，最终不但让自己的消费者吃亏，还使民族工业永远落后。
第二，关税是贸易的死敌，而贸易是经济的火车头。现代版“互通有无”是世界性的，关税过高首先把世界堵在了关外，然后也把中国挡在了关内。你不吃肯德基？美国不穿你皮鞋，谁怕谁呀？大家不再往来，干脆回到原始农业算了。
可是现在离开电脑、手机、汽车你受得了吗？
市场带给人的福利胜过慈善事业
市场，或叫自由市场，即搞贸易的地方，把它开发好了能让社会极大地丰富。就说某时代吧，把全部GDP用作慈善那才几个钱？现在呢？不用现钱，把人们买了不用的东西做慈善都用不完。不信你去农村看看，还有人穿补丁衣服吗？乞丐服很时髦咧。这就是自由市场的作用，而且我们才半个自由市场。
如果再把另外半个市场开发出来，中国还用得着慈善吗？除非是天灾和人祸。
当然，有市场还需要一大批有远见懂经济，且极具组织能力的企业家。市场是他们的平台，他们是市场的弄潮儿。可别批判资本主义了，也不要再说资本从头到脚都滴血，资本家和普通人都是劳动者，而且资本家的功劳更大。
所有自愿交换都是创造财富
“你有两瓶水，但是没有面包，你饿；他有两个面包，但他没有水，他渴。在交换之前，你和他都是受苦的人。但是你用其中一瓶水，换了他其中一个面包，则两个人都同时有了水和面包，两个人同时都解决了饥渴的问题。就这么一个简单的交换，就增加了社会福利。
我们还可以这么想：在没有交换之前，多余的面包和多余的水都是无用的，没有价值，根本不算财富；交换以后呢，有了价值，就成为财富。这就是“交换创造财富”的一个典型的例子。”
再比如，500年前你需要汽车吗？200年前你需要手机吗？那时候30亩地1头牛，老婆孩子热炕头就满足了。可是交换让你现在既离不开汽车，也离不开手机，这两样都是世界性的贸易（交换）给你带来的。大家回头看看你的家里，和40年前比较有多少是“多余”的？有多少“多余”就增加了多少财富。这都是贸易的功劳。
我们有那么几十年把贸易当成“投机倒把”打击，够荒唐吧？
私有前提下，生产效率最高
人的本性是自私的，尊重自私就是尊重客观规律。怎样尊重人的自私本性呢？那就创造机会提供平台发挥人的自私本能。这里面必须保证两点，一是为自己劳动（工作），一是劳动产品属于自己。过去集体劳动虽然归根结底还是为自己，但感觉上不是，所以就消极怠工。要让人们不消极，就必须保证他直接把劳动产品带回家。
比如卖早点，收摊后老板数数钞票揣进自己兜里，保证第二天还会高高兴兴地出摊。如果收摊后钞票让大队长揣走了，明天不敲钟他都不出来，而且还磨磨蹭蹭。
人们为个人劳动，个人发财了，社会也跟着丰富了。社会由每一个自私的人组成，所有的“自私”合起来就是“大公”。
贸易是社会进步的火车头
由于商人的东奔西走，促进了自然经济向现代经济转变，促进了科学技术在生产中的应用，同时也促进了企业管理的进步。
贸易最需要自由和诚信作保障，所以工商业发达的国家，其制度必然先进，其社会必然和谐。
就是说，贸易倒逼政治文明。
雇主和雇员是共赢的关系
40年前，中国的农民都在家里，一会儿把土坷垃弄回来，一会儿又弄出去，一年三百六十五天弄来弄去还是穷。后来改革开放了，国内有人办工厂，国外有人来中国办工厂，然后招聘农村多余的劳动力去打工，几十年下来那些老板都赚了大钱，农民工赚了小钱，他们回家建了楼房，也有人在县城买了单元房，不愁吃盐灌油了，衣服也穿囫囵了。这里面虽然农民工不会占到便宜，但日子总比过去好。
怎么评价老板和农民工的关系呢？只能说他们“双赢”——老板费心经营而且承担风险，但他发财了；工人付出了汗水但领到了工资。
不管怎么说，资本家和工人不是“你死我活”。
政府管得越少越好
以经济为例，政府把企业交给私人，企业家按市场配置资源，价格会引导投资。这样，境外企业可进来，中国企业可出去，中国经济不愁“U”型的回归。
在社会管理方面，充分利用民间力量，政府可减轻许多压力。
在文化、教育、科技等方面，什么都不用给，只给自/由就行。
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