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历代统治者都奉《商君书》为秘籍宝典。

2017-09-02 政治学观察

现在提起独裁,大家往往首先想到的就是希特勒,法西斯,纳粹。但绝少人会知道真正的《独裁手册》,《独裁思想》,中国人才是鼻祖。

 

让大秦走上一统天下之路的商殃认为:制天下者,必先制民!历代统治者都奉《商君书》为秘籍宝典。

《商君书》详细罗列了‘奴民五术’

 

1,壹民:统一思想,垄断意识形态,实施愚民政策。

 

从文化上下手焚书坑儒,虚无历史,篡改历史。让人民没有血脉传承的民族凝聚力,统一文字,如《1984》中所描述的那种被创造出来的枯燥晦涩毫无美感的“新语”,如去繁留简你的简化字。

 

2弱民:民弱国强,国强民弱,治国之道,务在弱民。

 

最浅显的案例就是前苏联等国家的“举国体制”竞技体育,全国上下找不到几个公共的、公开的、无偿的体育场馆,取消了体育课或者敷衍了事的学校里的体育设施成为摆设甚至只是留作摆拍“发展体育运动”的道具和“德智体全面发展”的证据。却又在另一个空间里不断的获得金牌,冲破记录,让举国病秧子活在一个个带着浓厚政治色彩的自豪与感动中。

 

3疲民:为民寻事,使之疲于奔命,不得消停,然后换来统治者的安稳;不停征战,更卒、正卒、戍卒,不停徭役,力役、杂役、军役,使民无暇顾及他事。

 

简言之就是“运动”,一如早年间的“大跃进运动”“肃反运动”“破四旧运动”以及让人啼笑皆非的“灭四害运动”“吃野菜运动”,公安几年一次的严打运动,交通一年几次的整治运动等等。总之,无论什么阶层什么职业的经营者和工作者,都要在各级监管部门的一系列“运动”中被折腾得疲于奔命,一天陪几路检查团,赶十几个会场,赴三五个饭局。

 

4辱民:唆之相互检举揭发,终天生活于恐惧氛围。以弱去强,以奸驭良,杀豪俊赏泼皮!

 

生活在一个稍有微词即可被上升到政治高度被折磨得死去活来,亲人、朋友、同事、熟人间“举报”“检举”“揭发”这些违背人性良知的下三滥行为被冠以“大义灭亲”的荣誉称号大行其道,而且即使选择卑微苟且的“活着”也无法避开无处不在的“权力阶层”以及依附在权贵势力之下的强梁的打击侮辱。让人民在满大街的“依法治国”口号前面坚信这个社会“好人不长寿”,修桥补路瞎眼,欺男霸女儿多。

 

5贫民:除却生存必须,剥夺余粮余财。使之匍匐于生计,毫无自尊自信。

 

即通货膨胀,狂印钞票,让人民在房奴、车奴、儿女奴、养老奴中摸爬滚打庸碌一生,所谓人穷志短,马瘦毛长,没时间思考“饭碗”以外的什么历史真相,更没心情关注“别人”的遭遇,甚至对关切到自己人身的“政策”“法令”都表现出不可思议的冷漠与麻木。想要生存只得依赖国家分给,否则便会饿死。想要活得更好只能去依附权力,否则只能苟且慎懦。甚至大批的人觉得把其他人“比下去”“压一头”就是活出了尊严,“都怕我”就是获得了尊重。

 

 

我们就像是进入了一个设定好的笼子里,任何动作,都是别人期望的表演。提笼之人,就怕你闲着,闲出自省自察、嗜欲爱好来,闲出条分缕析、擘肌剖理来,该是怎样的杵逆不道?儒家的大圣人早有箴言:民可使由之,不可使知之的绝世唱响!

 

商鞅在最后总结说,五者若不灵,杀之。

 

一切反对奴民五术,拒绝走在《通往奴役之路》上的人,就要杀鸡儆猴杀一儆百,“暴力”才是“奴役”永恒的“主旋律”。

 

于是商鞅的下场如同那些湮灭在历史中的独夫暴君,或者还行走在世界上的伟大领袖一样,享受了五马分尸的最高级别待遇,车裂而亡。

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