赐予智慧最快速的两位本尊（得一足矣）
妙音母（藏文Yangchenma央金玛）也称“妙音天女”，是一位示现女相的智慧本尊。
在所有女相本尊中，度母是最具有圆满加持能量的。度母有各种化身，譬如著名的21度母。也有为了利众事业的各种单独化身，如化现为赐予财富的财续母，消除各种障碍的吉祥天母护法，以及赐予才艺、智慧的妙音母等等。
有趣的是，妙音母并非只是佛教所信仰的本尊，印度教也非常信仰。据说大梵天王非常喜欢聆听海潮的声音，甚至专注到亿万年之久，此时海潮音就化现为妙音天女，所以妙音天女也称潮音天女。而且印度教所尊的妙音母形相，也与佛教极其类似，唯一的细微分别在于他们绘制本尊手持的琵琶顶饰为外勾，而佛教则为内勾。正因如此，所以据说无论是否有菩提心摄持，修习这个本尊都一样会有快速的感应与神效。
多识仁波切PS的海生妙音，就是源于上面提到的传说
由于她是赐予各种智慧及文艺才能的本尊，所以在西藏，凡学习或从事梵文、艺术、文学、书法、音乐、工巧、著作及辩论的人，修持此法门都会得到极大的加持。修持此本尊，若完成足够的心咒念诵观修，会增长不可思议的敏捷智慧。
虽然如此，但修持妙音母尚需注意一点：此本尊虽能迅速赐予智慧，但却不利于累聚财富，这是因为来源于藏传佛教内的一个小故事：据说很久以前，财续母和妙音母都是一个国王的妃子，一个主管教育，一个管理财务，素来不和，以此她们发愿，修持智慧者，则不予钱财，修持财法者，则不予智慧。故此，传统上修持妙音母者一般都是与财续母等赐财本尊合修，期冀财富无损。
印度教妙音母形象，我们可以看到手持琵琶顶端是外勾
妙音母属于事密部本尊，有多种身相，一般为白色的一面二臂，手持类似琵琶之乐器，上有千条琴弦。但在唐卡绘画中，一般只会绘上三数条弦，这是因为画师无法绘上一千条琴弦。妙音母的坐姿，是右脚在外、左脚在内，双足交叉而蹲坐。相貌如同十六岁的美丽少女，温柔而庄严。
在民国时期，内地的能海法师去藏地留学，但据说由于年龄及智力的原因，对于藏文以及佛学的学习进展缓慢，能海法师就遵照上师的教导闭关修持白文殊和妙音母，经过两次百天的闭关后，无论是藏文还是佛学，都进展迅速，突飞猛进。及后学成返回内地创建藏传佛教格鲁派寺院和僧团，为藏传佛教格鲁派在内地的弘扬打下了坚实的基础。而妙音母与白文殊这两尊加持迅速的智慧本尊，功不可没！
被印度称为第一诗歌《云使》的作者，本来是一位极为愚钝的牧牛人，也是因为虔诚祈祷妙音母而获得了不可思议的智慧，写下了名传千古的动人诗篇。
宗喀巴大师曾为妙音天女撰写了一篇极为优美及具加持力的赞辞，若能每天虔诚念诵3-21遍，即使没有获得灌顶和观修口诀，相信也一定会得到妙音母的才艺智慧加持！（这小福利在下面，大家可以每天念诵）
妙音天女可以照亮无明愚痴的暗夜，故名夜光明妙音天
宗喀巴 作
多 识 译
宛若白云闪电做璎珞，
装饰蓝天之美妙音天，
食香少女群中美天仙，
永久施恩慈者速光临。
荷花为容舞蜂做双目，
漆黑发髻之上饰半月，
苗条身段坐现舞姿相，
请赐我于语自在成就。
身现舞女姿态野鹿眼，
百看不厌美丽勾神魂，
情深犹如慈母妙音天，
使我妙语才华与您齐。
比那明媚秋月更美身，
美妙声韵压倒梵天音，
广深莫测意境深似海，
顶礼妙音天女身言意。
在藏传佛教中，也把白文殊称为“智慧轮”文殊，因为此本尊赐予智慧极其快速，特别对于增长记忆力、敏捷慧以及演讲、辩论的智慧有特殊的效果。
在2500多年前的释迦佛时期，并没有文字经典流传，佛陀的言教形成文字经典是在佛陀涅槃后，由阿难尊者背诵，其他弟子记录下来的。佛教经典大概有八千余卷，可谓汗牛充栋。对于现代人来说，实在难以相信这些经典竟然都出自一个人的记忆，但佛教认为，通过修持，人们完全可以开发出这种超常的记忆力，达到过目不忘，历耳不失。白文殊正是增长记忆力的一位有力本尊。
不但如此，修持白文殊还可以增长敏捷慧，由于得到言密加持，修持者可以使自己的舌头变得异常灵巧，别人需要一天方能读完的文章，修白文殊成就者可以在几个小时内读完。这听起来更是匪夷所思。民国时期入藏学法的能海法师曾经说过一个他亲身经历过的事情。他当时跟随学法的老师是一位被称为西藏月亮的大师，叫康萨仁波切，据说修持白文殊有相当成就。藏地有口传整个大藏经的传统，就是把所有《甘珠尔》和《丹珠尔》对着听众读诵一遍，一般要历经至少一年之久，而这位康萨仁波切竟然在短短三个月内就传完，这些超凡的能力都来自修持白文殊。