因名字中出现生僻字,她错失四大美女的位置
有道是“中华美女千千万,国色天香不胜数”,可是数千年以来,留名榜首的也只有西施、貂蝉、昭君、贵妃四人。
然而,这四人中,西施、昭君、贵妃三人都是历史上真实存在的,确有其人,而且她们的存在都改变了历史进程和发展走向,但貂蝉却只在明代的大部头小说《三国演义》中存在,此前的历史长河中并没有她的身影。简单点说,这就是一个“虚构人物”。
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那如果“闭月”——貂蝉不存在,谁能接替她跻身四大美女之列呢?
“洛神”甄宓
其实,不需要纵览上下五千年,同时代就有一个强力候选人——“洛神”甄宓(zhēn fú)。
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古人评选“四大美女”这么大的名号,并不仅仅需要绝色容颜,首先要搅动风云,其次有文人墨客施墨渲染、提高知名度,只有这样才能真正的“倾国倾城”、天下皆知,最后结局一定要够惨,这样才能渲染她的凄美。
1.搅动历史
除貂蝉外的其他三大美女中,西施可谓我国历史上最著名的“女间谍”;王昭君为了世界和平远走大漠;杨贵妃则活活把一个盛世大唐给拉下了马。
而甄宓作为一个曾经的败军之妻,在一定程度上影响了曹丕与曹植的世子之争,为曹魏的衰落和司马家族的上位埋下了伏笔。
在这里有必要先为大家介绍一下她的身世,话说甄宓原本是袁绍次子袁熙的媳妇,可惜老袁家作战不力,冀州城破,留下娇妻美妾,老袁家的男人们则是纵马逃窜。结果,甄宓就被随军出征的曹丕“强占”了。
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曹操听说这事,勃然大怒,并打算要海扁这不争气的儿子,可是等到老曹一见到甄宓,态度立马大转弯:真吾儿媳也。
要知道老曹可是不折不扣的“人妻控”,在他眼里美女和人才是一样的——问什么出身?就这样一个阅尽美色的老司机都认同的甄宓,她得有多美?
2.《洛神赋》加持
历史往往是由文人骚客书写的。想要名垂青史,没有文豪的加持是不行的。
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李白为西施站过台“西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩今古,荷花羞玉颜。”
杜甫为昭君打过call“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”
白居易则被杨贵妃所倾倒“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
甄宓也不例外,建安大才子曹植,为嫂子写出了泣鬼神的《洛神赋》,让人们一千多年后,仍能从字里行间品读到她“翩若惊鸿,婉若游龙”的无双风华。
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也正因此,在后来的文学家笔下,甄宓被誉为“三国”第一美女,并有“东吴有二乔、曹魏有甄宓”的传说。总之,千百年来,她就是美的化身,美的幻想。
3.凄婉结局
几大美女无一例外都有着凄惨的结局:吴国灭亡后西施被沉尸海底,昭君孤苦无依的客死他乡;杨贵妃则被逼自尽于马嵬坡。
甄妃虽然独得宠爱多年,但最终还是免不了失宠的命运,即便她的儿子曹叡,已经成为曹魏的帝国接班人,可是甄妃后来还是死于宫室争斗,尸体被“被发覆面,以糠塞口”(披散头发遮住脸,用米糠塞入口中)下葬。
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落选之谜
至于甄宓为何败于虚构人物“貂蝉”,没能入选“四大美女”,原因可能如下:
1.姓名之谜
其实,近年考证,甄宓并不一定是这位绝色美女的真名,《三国志》记载她为甄姬或者甄氏,并没有说她的全名。而在《洛神赋》中,洛水女神的名字是宓妃。甚至于曹植是否真的是在觊觎大嫂,我们也都不得而知。
但在文学加工之下,美艳、凄婉、权力、爱恋交织成了一曲动人的“洛神传说”。人们更将甄姬与宓妃结合,从此便成了“甄宓”。
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但是“甄宓”两字,都比较生僻,稍不留神就容易被没文化的人读成“瓦必”,这或许便是她名字不太流通的原因。
2.影响力
与西施、昭君、贵妃三位比较,虽然甄妃也经历乱世风云,但是毕竟没有哭倒长城、倾覆江山,或者稳定社稷,所以她的影响力就稍微差点。
纵观甄妃的一生,她早年被袁熙强娶,青年被曹丕强抢,晚年身死邺城,其命运较之常人,更显坎坷,正诠释了所谓“红颜薄命”。
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抚今追昔,当我们徜徉在潺潺洛水,骋目于国色牡丹,我们不禁会畅想当年的“洛神”风姿,追忆一代绝世风华。
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