模拟“中央政法委长安剑”对白毛女事件的评论

关于本号前两天推送的员工奋斗猝死，拼多多切错号公关翻车一事，1月5日下午，微信公众号“中央政法委长安剑”发表推送知乎帮拼多多“砍了一刀”：志在真诚，恪守不违，对此事发表了评论。

然而，它的文风十分诡异：

本宝宝常说，做事要学会举一返三。

如果事件不是奋斗逼在拼多多猝死，而是白毛女和黄世仁的故事呢？

估计“中央政法委长安剑”要发表这样的评论了：

评白毛女事件有感

图：老赖杨某劳为其女儿杨某喜系红头绳

昨天一整天，村民们和黄某仁之间“争起来了”！

大年三十，无地贫农杨某劳被逼债喝卤水自杀，其女杨某喜被地主黄某仁奸污的事件受到广泛关注。旋即，在农民日报上头版刊登疑似黄某仁家人发布的“父债子偿，欠债还钱，天经地义”的言论引发争议，随后不久，当期报纸在各大报刊亭被撤下。

下午，黄世仁发布声明称，农民日报所登载的“黄某仁官方回应”不实。

随后，农民日报社发表声明，投稿人黄某仁身份真实无误，并表示黄某仁在刊载相关声明后不久向报社施压撤下了当期报纸。

晚上，黄某仁回应称，经排查，该内容系黄某仁手下某家丁自作主张联系报社发布，该言论不代表任何黄某仁一家的官方态度，同时，黄某仁对家中下人管教不严致歉。

对此事，有农友戏言“农报帮黄某仁砍了一刀”，而鼎堂君感觉就像坐过山车似的，一轮一轮翻转，对此，有三个关键词想说：

第一个关键词：同情心

每一个生命都值得被敬畏、被尊重、被呵护，一个如此宝贵生命的悄然消逝，我们都很扼腕痛心；贫农一家以奋斗向上的姿态，在一往无前追求幸福的路上倒下了，这无疑是一个悲剧，谁也不想看到这样的事情发生。

前一秒老农猝然离世，女儿被奸污逃进山林乌发尽白，后一秒，别有用心者一嗅到“味道”，便赶紧跑过来吃人血馒头，以“用命抵债”“地主阶级的问题”等一系列说辞，借机在媒体平台上，大肆表达自己对封建社会的不满，散播个人情绪化的言论，不管有没有“带节奏”的原始意图，这都无疑是陷入道德的泥淖，无可自拔。

然而我们欣喜地看到，在这个问题上，这次农友们保持了清醒和审慎——此番言论一出，并没有产生人云亦云附和的效果，反而是来自四面八方无数农友的一声声正义疾呼，让这种言论迅速消亡，为这位老人和女孩子留住了这世间记忆的最后一丝美好。

同情心和共情力，才应当是一个文明社会滚烫的“核心”，有温情和人性的文明社会才能永葆“生命力”和“活力”。

第二个关键词：真心

地租的生产与经营是“硬实力”，一颗真心更是不可忽视的“软实力”。

用真诚的态度、诚恳的行动，面对包身工、贫农和社会公众，才能和他们抱得更紧，心与心的距离才会更近。

志在真诚，恪守不违。

但是面对公众质疑，黄某仁在第一次的回复中矢口否认，最后却被农报官方“打脸”，这样的“不诚实”“不坦荡”，带来的是更大的舆论灾难——农友纷纷怒斥：“真是太过分了！”

黄某仁作为地主的“领航”，在土地兼并中、放贷收债中，应当主动承担诚信的社会责任，积极锻造诚信的社会形象。

真心实意、坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。

真诚才能够缔造地主阶级的发展、社会的进步和百姓的幸福——祥和社会，温暖人间。

第三个关键词：幸福

想必黄某仁放贷给杨家的初衷，肯定是为贫农们提供更多的服务和便利。

事实证明，黄某仁也为贫农带来了“多多的”快乐——从父亲杨某劳为在上面“足交公粮”开心不已，到女儿杨某喜纷纷加入“九出十三归”行列，入手红头绳......

这些都创造并维系了贫农消费层面的和谐状态，由此，黄某仁能够被视为“为大家创造了小确幸和小幸福的人”。

为此，黄某仁一家付出的每一分努力、流出的每一滴汗水都应当被珍惜，不能被肆意践踏。

国家对他们应该给予足够的人文关怀，人文关怀始于源自内心的尊重和爱护，那就应该要依照法律法规、国家政策制定好科学、合理、适度的劳动制度和规章，保障好每一名地主的合法权益，最终获益的是统治阶级本身良性的发展。

以规则为约束，保地主之心安，赢贫农之信赖。