8.毕尔-买乌乃惨案

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8.毕尔-买乌乃惨案

2018-01-16 绿旗飘扬在耶路撒冷

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学习圣门弟子事迹，传承伊斯兰真精神

第七章：同情与自我牺牲精神　

8.毕尔-买乌乃惨案

在毕尔-买乌乃惨案中，七十名圣门弟子遭到屠杀。他们全是古兰经哈菲孜。他们的哲玛尔提被称作引诵哲玛尔提，其中大多数人是辅士。

至圣（＊）非常喜爱他们，因他们在夜间念赞词和诵读古兰经，在白天侍候至圣（＊）及其家庭。一位叫艾米尔-本-玛力克并以艾卜-白拉著名的人，属于乃支德的艾米尔族，他来见至圣（＊）并要求带这个哲玛尔提到他的部族中宣教和传授知识。至圣（＊）说明了他的想法：“我怕有人伤害我的伙伴们。”但是此人向他保证他个人对他们的安全负责。至圣（＊）犹豫了一会儿，同意组成七十人的哲玛尔提随同此人去传教，他也给那个族长带去了一封信，劝他归信伊斯兰。

这些圣门弟子在毕尔-买乌乃扎营。欧默尔-本-乌买叶和孟则尔-本-乌默尔去放牧骆驼。合拉姆（－）和另外2位圣门弟子给猷长送去了至圣（＊）的信涵。快到地方时，哈拉姆（－）对同伴说：“你俩待在这儿，我单独去见他，假若我安全，你们随后也来；假若我被扣留，你们就从这儿返回，因损失一个比损失三人要好。”

酋长是带领哲玛尔提的艾米尔-本-玛力克的侄子，是伊斯兰的恶敌，对穆斯林痛恨入骨。当哈拉姆（－）把至圣（＊）的信涵递给他时，他几乎没有认真看，就用长矛刺穿哈拉姆（－）。哈拉姆（－）说：“以克尔白的主宰发誓，我胜利了。”然后死了。这个没心肠的人既不顾及叔父的保证，也不顾及全世界公认的不杀信使的习惯。他然后召集族人，煽动他们去杀死驻扎在毕尔-买乌乃的圣门弟子，人们因顾及艾米乃-本-玛力克的保证而犹豫。他就从邻近的其它部族中召集了一大批人来进攻穆斯林，他们屠杀了全部来访者，除了克尔白-本-栽德（－），他没有被杀死而敌人认为他已死了。孟则尔和乌默尔（－）放牧时，看到秃鹫在天空中盘旋。他们说：“肯定出事了。”就向营地返回。他们从远处看到同伴们全死了，刽子手们手持血淋淋的剑站在尸体周围。他俩停下来思考该如何办，欧默尔（－）说：“我们返回麦地那，告诉至圣（＊）。”孟则尔（－）不同意，他说：“至圣（＊）总会知道的，我不愿意错过殉教的机会而从同伴们安息的地方逃走。我们前去向他们挑战。”他们俩上前冲进敌营，孟则尔（－）牺牲了，欧默尔（－）被俘。当猷长母亲兑现誓言要释放一个奴隶时，就释放了欧默尔（－）并让他远走它方。艾卜-伯克尔（－）的奴隶艾米尔-本-福海拉（－），也是毕尔-买乌尔的殉难者。杀死他的展白尔-本-赛勒米说：“当我用长矛刺穿他时，他说：“以安拉发誓，我胜利了。”我惊奇地看到他的身体升上天空。”我后来问及艾米乃-本-福海拉（－）所说的话是指什么？有人告诉我，它指进入天堂的胜利。这使我信仰了伊斯兰教。

伊斯兰引以为豪的人们，与酒对他们的敌人相比，死亡确实更吸引他们。因他们做了确保赢得安拉喜悦的善行。在灵魂脱身时，他们感到了极大的胜利。

注：

（＊）代替愿主赐福之

（－）代替愿主喜悦之

《圣门弟子的故事》

第一章：在困难中坚定不移

前言

1．至圣（＊）的塔伊夫之行

2．艾乃斯-本-乃多尔殉教

3．侯代毕耶休战协议及艾布-展代勒和艾布-巴士拉（－）的事迹

4．毕俩里的遭遇

5．艾布-宰尔-厄法里归信伊斯兰教