八十年前和八年前：国耻已去，中华文明却已岌岌可危

在发表评论之前，请允许我借此机会向所有为中华民族存亡和复兴牺牲生命或时间精力的朋友们表达我最诚挚的敬意和谢意。没有你们，就没有中华的今天。特别是在国破家亡的时候，没有那些浴血抗战的朋友们，正如没有那些在五胡乱华时拯救民族于倒悬的英雄们，我们中华的数千年文明是无法传承不息的，它的命运，注定将如其它所谓古文明一样，在野蛮的铁蹄下沦落并只剩下被后人参观的断壁残垣。

然而，英雄们是本不必浴血的，民众们是本不必遭此祸劫的。思考如何避免民族悲歌再度上演，更为必要。好，评论开始！

又是一个重要的日子。一位朋友发信息给我，问我要不要发一篇，我说，历史虽然不应忘记，但七七已无现实意义，现在中国面临的危急问题不是外敌入侵，而是极端宗教的蔓延。

不过，细细一想，七七并非没有现实意义。问题在于我们如何纪念七七，如何看待七七。如果我们只是念叨着国耻，念叨着所谓落后就要挨打，诅咒着日本，那的确现实意义已经不大。有谁敢在今天拿着枪炮来要挟中国呢？

抵达香港的辽宁号航空母舰

想来想去，七七的现实意义是：如果在重大危机面前，我们茫然无知，或者，我们恐惧发言，或者，我们刻意沉默甚至掩藏，那么，最终我们和我们的子孙将为此付出沉重的代价，假设还有幸不至于被灭亡的话。

七七就是一个很好的例子。在七七之前，倭寇已经对我国土虎视眈眈并付诸了行动。从上世纪初叶，日本在中国扩大殖民势力，到二十一条，到1931年的九一八事变，到伪满洲国，到华北自治运动，到日本对东北的增兵，可以说，在几十年时间里，为了侵略中国，日本一两代人都在布局着。可是，我们的先人们或者当时的食肉者们竟然熟视无睹，最终，中华民族付出了惨重代价！

外患我们总是容易看到的，但内患才是根本。八十年前我们的民族之所以遭此劫难，也是因为内部的问题。而现在，如同欧美，中国的内部也在孕育着巨大的危机。这个危机，便是意识形态阵地上我们传统中华文化以及现代人文主义的失守，便是极端宗教对中国和平演变的步步得手。这个危机就犹如侵入了我们肌体的癌细胞，如果我们不果断解决，后患无穷。当年的五胡乱华，我们的民众变成了随时可以被驱使宰食的四脚羊，我们的民族濒临灭绝，幸得冉闵谢安等的力挽狂澜。当年的陕甘，两千万民众殒命，幸得左宗棠平定暴乱。可是，冉闵不提了，屠戮民众的极端宗教分子白彦虎竟被包装成大英雄。在和平年代里，我们一步步迈向忘记历史重蹈覆辙的深渊，我们所唯一能记得的，便是所谓日本侵略。

昨天，我们发布了《昨天，你所不应忘记的八年前，抵制极端宗教，民族存亡在此》，有朋友提出疑问，什么是极端宗教分子？为什么我们的民族已经到了危急关头？大家看看下面这张图相信便可以明白：

如果，还是不明白，请允许我提另外一个词汇：宗教裁判所。中世纪的宗教裁判所，开到了共产党领导下的中华人民共和国河南省的开封！包大人九泉之下如果有知，恐怕都要跳出来了，更不要讲那些抛头颅洒热血的革命先烈们。

更为滑稽的是，2015年12月2日的开封日报还专门报道，赞美了开封县朱仙镇穆斯林社会法庭的“先进事迹”。不知道大家是否听说过沙利亚法？如果不知道，可以点击这里，可以有个大概了解：《好消息，德州立法，伊斯兰教法甭想再干涉政府对国家社会的管理！》。连资本主义国家的有识之士都认识到问题的严重性了，不惜立法把话挑明了，怎么我们共产党领导下的中国的地方政府，居然如此没有大是大非的原则立场？

让我们再来看看一位所谓共产党员的演讲：“伊斯兰不仅是穆斯林的宗教，也是非穆斯林的宗教，真主不仅是穆斯林的主也是你们非穆斯林的主”。没错，这种人已经混进了中国共产党并大行其道。这位先生为来自河北大学的共产党员白贵教授。更为可怕的是，据网友爆料：我们学院还有个青年老师，回穆，被白贵一手提拔，又是这个峰会那个访问的，“前途无量” 。他们在大学里形成了一股势力，为“自己人”谋福利，提拔自己人。

类似的还有很多很多，比如他们几乎占据了航空界的食品市场，旅客们吃的东西，都得经过多数旅客所不信奉的某教教法加持了，我们的旅客，不知不觉就成了支持极端宗教的人，而不知道表达抗议。比如各地政府拿着异教徒纳税人血汗支持的某教教堂更是如雨后春笋，这些异教徒纳税人，可都是被诅咒为“火狱绝好燃料”的。还有这样滑稽的：

这样的：

再看看这样的：

现在，他们要某教专用的卡机饮水机，将来，就要某教专用的人！

种种迹象表明，极端宗教势力已经渗透到了我们国家的方方面面，甚至连教育阵线以及部分媒体的高层都有他们的超级铁杆。可是，我们的大部分民众还不知觉，正如日本军国主义者早就在摩拳擦掌，而我们的曾祖辈曾曾祖辈们还都在做着迷梦，哪怕家园刚刚被列强的铁蹄践踏。

在抵制极端宗教的斗争中，中美肩负起了重大的责任，现代人类文明的存亡，几乎系此两国。由于国情的不同，中美注定要走上不同的道路。美国可以在用宗教抵制宗教的道路上进行尝试，复兴基督教，用传统保守主义的声音，对极端宗教说不。而中国，则可以在用现代人文主义抵制极端宗教的道路进行尝试。只有鼓励“宽容忍让追求科学”的现代人文主义精神，中国的未来才可能有希望。

三十多年来宗教民族政策的失误，让毛泽东主席曾经的努力付诸流水。八年前的那场惨剧，便是上苍给我们敲响的警钟。于是，新疆醒来了，他们果断中止了过去很多的荒谬做法，开始积极推动传统文化的复兴和现代人文主义的建设。可是，在中国的内地，诸如甘肃、宁夏甚至云南河南等中国腹地，竟还是一如既往，甚至变本加厉，为我们民族继续埋下祸种。

有人说，中国人没有信仰，所以我们落后了。于是，有人饮鸩止渴，一脚把主体民族的宗教信仰践踏成所谓“封建迷信”，却让发源自中东的宗教大肆蔓延。殊不知，既可能葬送中国未来的危机从此埋下。上次某戏子为所谓难民表演的时候，亿万民众高呼，多少父母忍受失独风险，多少朋友从来没有兄弟姐妹，不是为了给难民腾笼换鸟的！可是，难道是为了给极端宗教腾笼换鸟么？对外部的危机，我们看到了，对内部的危机，我们却远未觉醒。在这里要强调，中国人从来都不是所谓没有信仰，恰恰相反，中华民族是唯一一个用理性思维来传承的民族，数千年来，不需要极端排他的宗教，而是靠着我们的先贤哲人们的思想，传承至今！管仲、孔子、屈原、司马迁、冉闵、谢安、李白、杜甫、陆游、辛弃疾、岳飞等等，我们民族的群星璀璨，他们都是我们的信仰，我们民族的灵魂！

最好的宗教政策，便是没有宗教政策；最好的民族政策，便是没有民族政策。值此七七事件八十周年之际，在此继续发布我们泣血的肺腑之言。五胡乱华不能再有，陕甘回乱也不能再有。不能再让沙特阿拉伯这种不劳而获的国家往我们的国家灌输他们的极端宗教了！不能再让两面人吃中国人的饭砸中国人的碗了！我们中华，要有我们自己的传承！

中华文明已经岌岌可危，我们无路可退。

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